INFORME EJECUTIVO 36 - Consejo Comunitario del Jiguamiandó y 9 familia de Curvaradó

 Persecución sistemática: OPERACION MILITAR CONTRA LOS AFRODESCENDIENTES : Cinismo institucional.

"Atribulados en  todo, más no aplastados; perplejos, más no desesperados. Llevamos siempre en nuestros cuerpos por todas partes el morir de Jesús, a fin  de que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo"

2 Corintios 4, 8-10

"Nosotros no tenemos ningún delito en nuestra conciencia. No hay nada de que se nos acuse justamente. No hay ninguna razón para que se nos mate, para que se nos destruya con la mentira, o para  que se nos persiga destruyendo el alma. Los del poder económico, los de la Palma, los agroindustriales han dado la orden: Sométanlos, Conquístenlos, sáquenlos o ¡Mátelos!. Y nos tienen entregados a la muerte, por agradar al cesar, por adorar el dinero, por venerar el progreso, por destruir la tierra. Aquí estamos aún sin entregarnos a esa muerte decidida por los poderes de este mundo del dinero"

Relectura del texto de Juan 19, 1-15 del Consejo Comunitario del Jiguamiandó y Comunidades del Curvaradó.

RESUMEN

Informes oficiales lo expresaron la semana pasada: “Existe una operación militar de la Brigada XVII en la que se produjeron combates en el Jiguamiandó, el desplazamiento de los pobladores de Nueva Esperanza y Pueblo Nuevo. Contactos armados con las guerrillas de las FARC EP”. Pero en el terreno la realidad nos habla efectivamente de una operación militar pero de tipo irregular, combinación de efectivos de la Brigada XVII o militares con "civiles" armados, confundidos, semejantes, mimetizados.

Una operación militar con sobrevuelos de helicópteros (28-02-04) En horas de la mañana, del siguiente día, nuevos sobrevuelos sobre el lugar humanitario de Pueblo Nuevo. A las 14:50 horas operaciones aéreas oficiales, ametrallamientos desde el aire, luego del control por tierra de los pobladores los helicópteros se retiraron. Por tierra, las actuaciones conjuntas entre militares y estructuras encubiertas que se sostuvieron hasta las 15:25 horas. Retención de los pobladores, intimidaciones, tratos crueles, señalamientos, saqueo de bienes, amenazas de uniformados con insignias de la Brigada XVII. En el mismo escenario reconocidos paramilitares que participaron en las 18 incursiones que generaron el desplazamiento de los pobladores de Puerto Lleras en el 2003, luego uno de los desertados de las FARC EP, que participan a través de la radio de las Fuerzas Militares en las propagandas institucionales. La invitación: “trabajen en la palma”, "de aquí no nos vamos a ir", "ofrecemos seguridad, quédense aquí. Nosotros vinimos es a ganarnos es su corazón". A las 15:25 horas se retiraron de Pueblo Nuevo (29-02-04)

En horas de la tarde, a eso de las 14:00 horas, nuevamente en una operación militar irregular los pobladores de Nueva Esperanza se vieron obligados a desplazarse por la presencia armada. Los mestizos buscaron refugio hacia Pueblo Nuevo y Pemada. 20 minutos después de abandonado el lugar humanitario perfectamente delimitado se produjo un contacto armado con miembros de las milicias de la guerrilla, durante unos 10 minutos. Los armados en la estrategia militar de tipo paramilitar tomaron posesión del lugar, durmieron allí en la noche, saquearon viviendas, dejaron publicidad del Gobierno Nacional y del Ministerio de Defensa invitando a la reinserción y bolsas de alimentos de uso exclusivo de las Fuerzas Militares. En desarrollo de la estrategia militar saquearon las viviendas y alimentos, destruyeron bienes de supervivencia donados por Médicos del Mundo Francia, hurtaron radio receptores AM FM, películas de donación internacional para el trabajo infantil (01-03-04).  Hacia las 10.00 horas se produjo un nuevo desplazamiento. Dos días después se conoció de un contacto armado en el sitio conocido como La Pemada entre las unidades militares en actuación irregular y guerrilleros de las FARC(03-03-04).

SOLICITUDES

º Verificación inmediata de los hechos a través de la Comisión Mixta de Seguimiento con la presencia de la Procuraduría General de la Nación Derechos Humanos de Bogotá y la Defensoría del Pueblo Nacional. Comunicarse telefónicamente o enviar fax urgentes a EDGARDO MAYA VILLAZON Procurador General de la Nación  y VOLMAR PEREZ Defensor Nacional del Pueblo.

º Al VicePresidente de la República, FRANCISCO SANTOS, dar respuesta integral a las propuestas humanitarias y de actuación preventiva resueltas por la Corte Interamericana de Derechos Humanos de la OEA y comunicación telefónica exigiendo una respuesta desde el marco de los Derechos Humanos y el derecho internacional a la actual crisis humanitaria de los afrodescendientes.

º A la solidaridad nacional e internacional presencia inmediata en los lugares humanitarios del Jiguamiandó, poblado de Pueblo Nuevo; apoyo con materiales que posibiliten la reconstrucción de sus vallas de visibilización.

DETALLES

* Sábado 28 de febrero, desde tempranas horas de la mañana hasta la noche sobrevolaron 5 helicópteros militares  entre la cuenca del Jiguamiandó y Murindó.

En el caserío de Bartolo, cerca de Murindó, un exmiliciano apodado "EL CUCHO"  que se entregó al programa de reincersión de la Presidencia de la República, preguntó por la nueva representante legal  del Consejo Comunitario de  la cuenca del Curvaradó, expresa la intención de señalarla para que sea capturada, lo mismo que a miembros del Consejo Comunitario de la Cuenca del Jugiamiandó pues "así se acaba ese proceso".

* Domingo 29 de febrero, entre las 7:00 y 8:00 horas, 4 helicópteros militares sobrevolaron sobre el lugar humanitario de Pueblo Nuevo, aproximándose a escasos metros de las viviendas.

A la 13:40 horas se escucharon 4 disparos  en la margen derecho aguas abajo del río Jiguamiandó en avanzada militar.

Una hora y diez minutos después,14:50 horas, ingresaron al lugar humanitario de Pueblo Nuevo, más de 32 hombres armados, vestidos de camuflado, con armas largas en una operación militar combinada. Los paramilitares se repartieron en tres grupos dentro del caserío controlando el movimiento de toda la población. Seis se ubicaron en la parte baja del caserío, 20 en la parte alta, 6  retuvieron a dos afrodescendientes del Consejo Comunitario.

Simultáneamente, los 4 helicópteros de las Fuerzas Militares, volvieron a sobrevolar sobre el lugar humanitario, ametrallando en los alrededores del lugar de habitación de la población civil, obedeciendo la orden impartida por uno de los mandos del operativo desde tierra. Luego de las descargas de metralla, los militares que se transportan en los helicópteros se retiraron.  Entre tanto, los seis civiles "armados" de la estrategia de tipo paramilitar, algunos portando insignias de las "AUC", botas de uso privativo de las fuerzas militares, otros con insignias de la Brigada XVII retuvieron a dos afrodescendientes ordenándoles tenderse al piso. Uno de los dos campesinos que se dirigían a su siembra de arroz, al desobedecer la orden fue golpeado fuertemente en la cara y en la espalda. El poblador exigió respeto al que se encontraba identificado como miembro de la Brigada XVII, diciéndole: "¿por qué nos maltratan si son del Ejército Nacional?"  El militar respondió: "no los estamos maltratando, lo estamos deteniendo". Segundos después ordenó a los otros 5 armados cesar en la golpiza.

Posteriormente, todos los participantes en la actuación militar irregular obligaron a los pobladores trasladarse a la parte de arriba del caserío, entre ellos el apodado "Palizada", quién el año pasado participó en las incursiones a Puerto Lleras. Al iniciar la reunión uno de los mandos preguntó: "¿Qué ONG está con ustedes?" (...)"Yo estuve por acá en el 2001 y el año pasado en Puerto Lleras, aquí están los de la comunidad de Puerto Lleras, no se escondan que yo los conozco. ¿ustedes esperaban gente?, aquí estamos". Los afrodescendientes respondieron "con tanto helicóptero, si esperábamos gente, no sabíamos quiénes, los del ejército". El armado de la estrategia militar encubierta manifiesta: "sí, la visita que esperaban éramos nosotros"(...)"si nos hacen un solo disparo matamos a dos que les tenemos". "Palizada" se dirigió de nuevo a la comunidad: "levante la mano el que es guerrillero, miliciano o colaborador. El que es guerrillero o miliciano lo matamos aquí de una vez, aquí lo dejamos. Al que es colaborador le damos una planizada. Salgan al ruedo, les perdonamos la vida y si no salen a las buenas llamo a mi perrito para que los saque, el que saque el perrito es guerrillero o miliciano, y a ese yo no se la perdono".

Se presentó enseguida un exguerrillero del las FARC-EP que se acogió al programa de reinserción en diciembre del 2003 apodado "Cara de papa", quién habla regularmente por la emisora de las Fuerzas Militares "Colombia Mía" que emite desde la Brigada XVII con sede en Carepa en las frecuencias F.M 95.3 Mhz y A.M 1600 Khz. El apodado "Cara de papa"  quien a través de la radio oficial invita a los guerrilleros a desertar y acogerse al mismo programa gubernamental manifestó: "yo pasé por aquí, hace tiempo", señalando a un afrodescendiente, quién le respondió: "yo sí lo vi a usted hace mucho tiempo, con ustedes pasa que cuando están de un lado con el arma lo obligan a uno y cuando están del otro lado lo señalan a uno de colaborador". Se escuchó por radio la orden de dejarlo quieto.

Desde otro punto más arriba, a través de un radio de comunicación se escuchó: "pregunte a los civiles de quién es este rancho, el de un guerrillero, de milicianos?" La comunidad explicó que todos los lugares de residencia son de la población civil, las acusaciones son falsas, la casa no es de la guerrilla es de una afrodescendiente de 68 años de edad. Los armados procedieron a destruir ollas, platos, la cama, regaron la ropa y  robaron 6 gallinas.

Por radio se escuchó nuevamente una orden al paramilitar apodado "Palizada": "que tal está la gente, écheles un politicazo y salga enseguida". El "civil" armado de la estrategia de tipo paramilitar expresó: "trabajen para que progresen, devuélvanse para el antiguo caserío, ese si era grande y bonito,  allá nosotros les garantizamos seguridad, nosotros lo tenemos controlado, avancen hacia Pavarandó, por allá si está el desarrollo, ustedes saben que se está haciendo allá. Este territorio lo queremos pero con campesinos, a nosotros no nos interesa ahora  desplazarlos, lo que pasó en el 2001 y el que  mató al niño en Puerto Lleras era un bruto. Nosotros venimos es a ganarnos a los campesinos. Acostúmbrense a vernos, nosotros vamos a seguir por aquí, por aquí volvemos"

Entre tanto, otro grupo de paramilitares saqueó algunas viviendas, sustrajo  refrescos, correas, ropa interior, crema dental, y escribió con carbón vegetal 10 casas del lugar humanitario con los textos: "AUC", "FUERZAS ESPECIALES", "BLOQUE ELMER CARDENAS ACCU", "BEC ACCU PABARANDO JHONNKI" "DUENDE, EL SICARIO, BRUJITA" "BLOQUE ELMER CARDENAS ALIAS EL DUENDE, EL SAGAZ, EL SINSO AUC, LLEGO EL SABAS, FRENTE PABARANDO" "BEC ACCU" "AUCC" "BLOQUE ELMER CARDENAS ESTA EN LA ZONA OPERANDO ÑERO" "BLOQUE ELMER CARDENAS GUERRILLA YEGO TU PAPI", "AUCC ÑERO"

A las 15:25 horas se retiraron del lugar los participantes de la operación militar irregular.  

* Lunes 01 de marzo, hacia las 14:00 horas en la margen derecha  del río Jiguamiandó aguas abajo, a la altura del lugar donde se ubicaron los integrantes de Nueva Esperanza, tres hombres armados participantes de la actuación militar irregular gritaron  a un campesino que se encontraba en la otra orilla les entregara un bote. El afrodescendiente se negó a hacerlo y avisó a todos los demás habitantes de la presencia armada, simultáneamente a menos de 500 metros, una mujer del Consejo Comunitario visibilizaba la presencia de armados que le gritaban desde la otra orilla del río que no corriera.

En pocos segundos, las familias de Nueva Esperanza iniciaron una estampida general algunas hacia Pueblo Nuevo, y al lugar conocido como La Pemada, sitios donde buscaron refugio. Los armados, vestidos de camuflado de la estrategia militar gritaron desde la otra orilla: "no corran, no vamos a matar a nadie".

20 minutos después de haber desocupado el poblado cuando éste se encontraba controlado por los participantes de la operación militar irregular, hubo una presencia de milicias de la guerrilla de las FARC EP produciéndose un contacto armado de pocos minutos.

Durante la tarde y la noche los efectivos militares de la actuación irregular ocuparon el caserío.

* Miércoles 3 de marzo, a primera hora de la mañana se constató en Nueva Esperanza las secuelas de la  actuación militar en el caserío de esta comunidad. Destrucción  de los tanques de almacenamiento de agua donados por una entidad humanitaria internacional, el saqueo de alimentos y artículos de aseo adquiridos para el consumo de las familias, el robo de radios AM y FM y de los medicamentos donados por Médicos del Mundo Francia, la destrucción de películas infantiles y de formación en salud donadas por la solidaridad  internacional, el derramamiento de 17 galones de gasolina para la movilización de la comunidad, la afección de un motor 40 entregado por la Red de Solidaridad Social, la destrucción de los símbolos de la comunidad que los distingue como población civil, la destrucción de los vestidos de los pobladores.

Igualmente, se encontraron restos de bolsas de alimentos con un registro en su empaque que los identifica como de uso y propiedad del Ejército Nacional, a pesar del intento de destrucción de las mismas, algunas no lograron consumirse en la hoguera prendida por los efectivos militares. En las bolsas se lee: "ELB LA HUERTA DE ORIENTE FOMEQUE CUND. IND C/BIANA PARA EL EJERCITO NAL RESIAE05M24493 GOULASH".

En el caserío los participantes de la estrategia militar encubierta dejaron propaganda del programa  gubernamental de reinserción en la que se lee: "LA ARMADA ESTA A LA OFENSIVA!!! ACÓJASE YA AL PROGRAMA DE DESMOVILIZACION DEL GOBIERNO DEL PRESIDENTE URIBE ¡¡ANTES QUE SEA DEMASIADO TARDE!! ENTREGUE LAS ARMAS A LA PATRIA ACOJASE AL PROGRAMA DE ATENCION HUMANITARIA AL DESMOVILIZADO DEL GOBIERNO NACIONAL Y DEL MINISTERIO DE DEFENSA NACIONAL. LLAME GRATIS YA AL 01-8000-911-001 O AL CELULAR 154. OPORTUNIDADES: SOLUCION DE SU SITUACIÓN JURIDICA, AYUDA ECONÓMICA, CAPACITACIÓN PARA TRABAJAR, ATENCIÓN EN SALUD Y FUTURO. PRESIDENCIA DE LA REPUBLICA - MINISTERIO DE DEFENSA NACIONAL.

A eso de las 10:00 horas, nuevamente los pocos pobladores que se encontraban cerca a la Comunidad de Nueva Esperanza al observar la presencia de los mismos efectivos militares por el camino que conduce al sitio conocido como Pemadas huyeron dando aviso a sus vecinos.

Una de las 4 viviendas ubicadas en la orilla fue parcialmente destruida al ser incendiada, los enseres, las cobijas, las ollas y vajillas fueron destruidas con machetes y 7 gallinas propiedad de los campesinos fueron consumidas.

Horas después se produjo un nuevo contacto armado entre las unidades militares de la actuación irregular y miembros de la guerrilla de las FARC EP al promediar el camino hacia Caño Seco.

* Miércoles 7 de marzo, a las 14:00 horas campesinos, de la cuenca del Jiguamiandó que se dirigieron del punto conocido como La Grande sobre el río Atrato a los lugares humanitarios con los medicamentos donados por Médicos del Mundo Francia, fueron requisados en un puesto de control de la Infantería de Marina en las Bocas del Jiguamiandó.

Al terminar de requisar los medicamentos y verificar la correspondiente factura, uno de los armados expresó: "¿No le da miedo que se la quiten los paras?".

Desde las 7:00 horas  se  empezaron a escuchar en los lugares humanitarios del Jiguamiandó el sonido de maquinaria pesada y motosierra, del margen derecho del río aguas abajo. De acuerdo con los cálculos iniciales a menos de 2 kilómetros del caserío donde habitaron la totalidad de los integrantes del Consejo Comunitario de Nueva Esperanza.

LINEAS DE INTERPRETACION

Pocas cosas faltan por decir, poco a poco los caretas se caen, los disfraces permutados pierden sus apariencias, entonces todo se empieza a encontrar tal como es, la carroña, el desecho, la inhumanidad. Los pretextos militares de la presencia guerrillera justificación ideológica de doctrinas militares que se expresan en estructuras abiertas y encubiertas que en el caso del Jiguamiandó y el Curbaradó se concretaron en asesinatos, en desapariciones forzosas, en persecuciones, en bombardeos, en ametrallamientos, en desplazamientos forzosos. Hoy sin disimulo alguno, sin recato o sin posibilidad de vergüenza institucional, las actuaciones militares regulares de la Brigada XVII son explícitamente irregulares, no hay distancia no existe diferenciación. Presencias militares al lado de bases paramilitares y de "civiles" armados en los cascos urbanos de Mutatá, de Belén de Bajirá, de Carmen del Darién, de Riosucio. Las fronteras que existieron clandestinamente desde 1.996  se vienen rompiendo cada vez más. A los ojos de la sensatez racional, a los ojos de la sensibilidad de cualquier ser humano no le bastarían más razones, más pruebas, más expresiones para concluir que estamos ante un orden existente absolutamente torcido, perverso, bárbaro, cínico.

No estamos hablando de una guerra institucional dirigida contra la guerrilla de las FARC EP, no estamos hablando de una seguridad a favor de los desfavorecidos. Estamos hablando de la destrucción de la vida humana, de aquellos cuya dignidad, cuya libertad es absolutamente despreciable, y negociable - inconsulta-  ante los intereses sustentados en el poder que se oculta en guerras injustas, desproporcionadas, asimétricas. Estamos hablando de una guerra que usa de medios, de métodos ilícitos, perversos para lograr fines poco éticos desde los principios de la solidaridad y de las preocupaciones de la humanidad.

No estamos hablando de guerrilleros como algunas entidades "humanitarias" o religiosas , han manifestado de estos pobladores que se han negado a aceptar la imposición de proyectos militares, que se han negado a aceptar el modelo de sociedad que se oculta tras las actuaciones militares -regulares- y las de tipo paramilitar -irregulares-.

Estamos hablando de afrodescendientes y de mestizos que han desarrollado propuestas de afirmación integral de los derechos a la Vida y al Territorio, en la que ellos mismos se dicen, se sueñan, se representan no desde propuestas de la guerrilla de las FARC EP. Estamos hablando de vidas humanas que se han juntado en sus libertades para hacer propuestas humanitarias en medio de la guerra del Estado y de la guerra de guerrillas. Ellas, sin embargo, no son escuchables o audibles, pues las decisiones institucionales y las de sectores del poder, que cuentan con silencios o complacencias en círculos que promueven formas de reconciliación, sustentadas en el olvido, en la idea de un progreso -manchado de mentiras y de sangre-.

No existe principio de distinción, la justificación de la "cruzada" contra el terrorismo hace evidente hoy que los afrodescendientes y mestizos son sujetos sin derecho o con el único derecho: aceptar la imposición empresarial de la palma aceitera en sus territorios.  No existe el derecho, la defensa del débil ante los abusos del poder. No existe la posibilidad de concebir un modelo de relación comunitaria y con el territorio distinta a la del progreso geométrico, de la maximización de la productividad.

No existe el Derecho a la Justicia, la justificación de la "reconciliación" para el logro de la paz hace evidente que los afrodescendientes y mestizos son víctimas indignas: asesinados, desaparecidos, desplazados que merecían y merecen esa suerte, hasta el olvido, pues nunca existieron sobre la tierra y ahora solamente pueden existir si aceptan esa única posibilidad, el progreso de la mano en la palma aceitera.

Existe la impunidad no es una ficción más, es una realidad. Por eso no es posible acceder a la justicia, los actores, los artífices, las estructuras que nacieron, que se extendieron, que se consolidaron como parte de una estrategia criminal, solamente lo han podido hacer porque han contado con apoyos de sectores de poder, pero se hizo eficaz gracias a la inacción del deber de investigar, de sancionar y de reparar, que hoy encuentra nuevos alicientes en la reciente preclusión en la investigación del General Rito Alejo del Río y en la ley de "alternatividad penal", que tendrá otro nombre pero la misma finalidad.

Hoy las medidas provisionales resueltas por la Corte Interamericana de Derechos Humanos a favor de los consejos comunitarios del Jiguamiandó y Curbaradó siguen sin ser respondidas integralmente por el Estado colombiano. El desconocimiento de los compromisos con la comunidad internacional de Derechos Humanos sigue siendo la respuesta de fondo y eficaz.

Ahora vendrán nuevas operaciones militares, las operaciones psicológicas, las judicializaciones -injustas- de campesinos  afrodescendientes y mestizos, que han tenido la gracia o el infortunio de haber crecido de haber nacido en un territorio de mucha riqueza y biodiversidad. Hoy ante al aislamiento un basta ya, un no más se lograría con el despertar de una nueva sensibilidad, de una solidaridad, del acompañamiento nacional e internacional. Ellas y ellos merecen otra posibilidad sobre esta tierra. Ellos y ellas afirman en medio del terror un mundo distinto, una humanidad nueva.

COMISION INTERECLESIAL DE JUSTICIA Y PAZ - Bogotá, D.C. 17 de marzo de 2004-volver-

INFORME EJECUTIVO 03 - Dabeiba-Comunidad de Vida y de Trabajo

AMENAZA MILITAR DEL EJERCITO NACIONAL

“Oh dioses y poderosos, ¡será verdad que hacen justicia y que gobiernan según el derecho?       

Al contrario, a sabiendas falsean el derecho, imponen al país yugo injusto”.

Salmo 58

RESUMEN

Durante tres ocasiones en los últimos seis meses, las unidades militares del Ejército Nacional abusan de su autoridad y presionan a los integrantes de la Comunidad de Vida y de Trabajo a través de señalamientos, amenazas, intimidaciones, detención arbitraria. A través de organizaciones civiles el Ejército Nacional insistentemente convocó a los integrantes de la Comunidad de Vida y de Trabajo a una reunión en el casco urbano de Dabeiba (16 y 17 -02-04). Sus integrantes se abstuvieron de asistir debido a su interlocución con el Estado civil como mecanismo de diálogo con el Estado, al desconocimiento de las razones de fondo de la reunión, a los abusos y violaciones de derechos humanos e infracciones de Derecho Humanitario sufridos desde 1.996 por parte de agentes estatales o los que han actuado con su complicidad. Días después, siete miembros del Ejército Nacional ingresaron a la finca de la Comunidad de Vida y de Trabajo, afirmando el Capitán GUARNIZO: "las medidas cautelares están desactualizadas", que no tenían territorios vedados, que ellos podrían impedir el paso de comida y detenerlos en el pueblo, y que era obligatorio reunirse con ellos el 13 de marzo, de lo contrario "si no bajan, nosotros nos subimos a la finca y nos quedaremos hasta que se nos antoje" (09-03-04)

Los integrantes de la Comunidad de Vida y de Trabajo de La Balsita, son 110 habitantes, la mayoría de ellos niñas y niños, que luego de cuatro años de desplazamiento forzoso acordaron con el gobierno nacional una ubicación temporal en una Finca "El Paraíso" de propiedad de sus miembros, en las que habitan las personas que asumieron un proyecto de vida como mecanismo de prevención ante nuevos daños irreparables contra su vida e integridad personal, pues conservan la memoria de más de 200 asesinados, desaparecidos desde 1.996.   

DETALLES

º Lunes 16 de febrero, a través de diversas organizaciones e instituciones, el Comandante de las unidades del Ejército que se encuentran acantonadas en el municipio de Dabeiba, enviaron el mensaje de que los delegados de la Comunidad de Vida y de Trabajo deberían reunirse con ellos al día siguiente a eso de las 17:00 horas.

Este mismo día, horas más tarde, por una radio local en frecuencia AM, se divulgó un aviso en el que se convocó a una reunión de coordinadores de la Comunidad de Vida y de Trabajo y de la Junta de Acción Comunal de la vereda La Estrella quiénes deberían estar presentes en la  sede de la Alcaldía a las 17:30 horas.

º Miércoles 18 de febrero, el Ejército hizo llegar a la finca en donde se encuentra la Comunidad de Vida y de Trabajo un mensaje en el que se expresó que era necesaria una reunión con ellos. Según, la mensajera el motivo de la reunión era el tema de los desplazados para un informe que se pasa todos los años a Naciones Unidas.

º Miércoles 10 de marzo, en horas de la mañana, siete miembros del Ejército Nacional al mando del Capitán GUARNIZO ingresaron al asentamiento "El Paraíso", propiedad de los miembros de la Comunidad de Vida y de Trabajo de La Balsita. Los efectivos regulares preguntaron por los líderes a los poco pobladores que lograron contactar, la mayoría se encontraba trabajando.

Los campesinos manifestaron que era una comunidad, con un proyecto de vida, afirmando sus derechos sin ser parte de la guerra, ni prestar colaboración a ninguna de las partes, que se encontraban cobijados con medidas cautelares resueltas por la Comisión Interamericana de Derechos Humanos de la OEA. Los pobladores presentan el conjunto de las medidas resueltas a su favor desde enero del 2002, reiteran que han construido un proyecto de vida como población civil.

El Capitán GUARNIZO expresó: "esas medidas son del año 2002, esas medidas no sirven, no están actualizadas, estamos en 2004. (...) "lo único que nosotros pretendemos es defenderlos, protegerlos. Nos extraña que esta es la única comunidad que nos desprecia". Cuando los integrantes de la Comunidad de Vida y de Trabajo reiteran el respeto a su lugar humanitario, el derecho a su propiedad, al no ingreso de actores armados a su finca perfectamente delimitada, el Capitán GUARNIZO manifestó: "dejen de hablar bobadas, somos el Ejército Nacional, esto es Colombia. Ustedes viven en un pedacito de Colombia y nosotros tenemos Derecho a entrar a cualquier lugar del territorio colombiano. Nadie nos va a impedir entrar aquí, entro cuando quiero, si yo quiero no les dejo pasar el carro en que viajan, ni les dejo traer sus cosas. Si quiero, los puedo cojer en el pueblo". El militar agregó: "les advierto deben bajar a hablar conmigo, el sábado 13 marzo,  y si no bajan, nosotros subiremos a la finca y nos quedaremos hasta cuando se nos antoje".

INTERPRETACION

Desde el 2001 la presencia de las Fuerzas Militares ha permanecido en el casco urbano del municipio de Dabeiba, días después de la incursión de tipo paramilitar que produjo el repliegue de la guerrilla de las FARC EP. A pesar de la presencia institucional a través de la fuerza pública policía y ejército nacional las actuaciones de tipo paramilitar se han mantenido, se han consolidado y se han extendido en el casco urbano y las afueras del pueblo, a menos de seis minutos, donde existe un retén permanente de “civiles” armados de la estrategia paramilitar en el que se exige un pago de peaje.

En ese contexto la Comunidad de Vida y de Trabajo de La Balsita, asentada la finca El Paraíso, ha afirmado   integralmente sus derechos a la Vida y al Territorio deslindándose de los actores del conflicto armado (Estado y Guerrilla), sosteniendo su identidad como población civil, ejerciendo el derecho a la Verdad, a la Justicia y a la Reparación Integral.

Sus integrantes 110 personas son un grupo humanos perfectamente identificable, quienes asumieron unos códigos internos para no ser involucrados en el conflicto armado habitan una finca de no más de 100 hectáreas en las que desarrollan un propuesta integral de derechos en lo educativo, en lo productivo, en la justicia comunitaria. En desarrollo de la política de seguridad "democrática" sus integrantes han sido sometidos en tres ocasiones a modos de persecución en los que se expresa una animadversión de las fuerzas regulares a su legítimo derecho al ejercicio del principio de distinción que contempla el Derecho Internacional.

Las intimidaciones y las expresiones de oficiales militares respecto a la comunidad, y a las medidas cautelares que los cobijan expresan un desprecio institucional por el sistema interamericano y dejan abierta una profunda preocupación por las posibles actuaciones militares contra la Comunidad de Vida y de Trabajo.

Bogotá, D.C. Marzo 15 de 2004 - COMISION INTERECLESIAL DE JUSTICIA Y PAZ -volver-  

INFORME EJECUTIVO 39: CACARICA-CAVIDA

SIN GARANTIAS PARA LA DEFENSA JUDICIAL : MOVIMIENTO PARAMILITAR EN TERRITORIO COLECTIVO DEL CACARICA

“Señor, ¡levántate!, que los poderosos no nos dominen más. Dicta tu sentencia sobre la gente sin fe... El malo se hincha de orgullo y maltrata al pobre, ¡quede atrapado en los lazos que le tiende! El pecador se jacta de sus malos deseos, el sinvergüenza blasfema y desprecia al Señor... Su pensamiento no alcanza más allá y, sin embargo, tiene aparente éxito en todas sus empresas... Se dice a sí mismo: Me mantendré firme, la desgracia no me llegará nunca-. Su boca está llena de engaños y mentiras. No habla más que insultos y calumnias. Se pone a acechar en el campo, y a escondidas mata al inocente. Tiene los ojos fijos en el pobre, acecha, como el león en su guarida, para arrebatar al desvalido y arrastrarlo en sus redes... Señor, ¡haz algo!, extiende tu mano y no olvides a los humildes... Señor, tú escuchas el ruego de los humildes, les das ánimo y los atiendes. Harás Justicia a huérfanos y oprimidos y ya no nos dominarán hombres de barro.”

Salmo 9-10

DETALLES

º  Miércoles 18 de febrero, aproximadamente 30 "civiles" armados de la estrategia militar encubierta con armas largas y cortas, vestidos de camuflado se ubicaron en el punto conocido como Sautatá, sobre el río Atrato. Allí expresaron a varios pobladores: "estamos buscando guerrilleros".

º Viernes 20 de febrero,  varias pangas rápidas descargaron cerca de 300 paramilitares en el punto conocido como Sautatá. Los "civiles" armados tomaron el camino que conduce al Parque Nacional de los Katios.

º Domingo 22 de febrero, más de un centenar de "civiles" paramilitares se ubicaron en la propiedad de un integrante de CAVIDA, en el poblado de Balsagira, caserío del Territorio Colectivo del Cacarica.

º Lunes 23 de febrero, a las 6:00 horas varios pobladores del Cacarica salieron del poblado de Villa Hermosa al observar la presencia de varios "civiles" armados de la estrategia paramilitar, en su caserío

º Martes 24 de febrero, hacia las 16:00 horas ingresaro a "Esperanza en Dios" los señores ADAN QUINTO y FIDEL QUINTO dos de los denunciantes contra CAVIDA y Justicia y Paz, acompañados de dos personas que dijeron llamarse STELLA y JULIAN, quienes se presentaron como funcionarios de la Vicepresidencia de la República. Además, estaba presente una mujer que dijo ser la hija de LEOPOLDO GARCIA, uno de los denunciantes ante los medios de información en la rueda de prensa convocada por el General ENRIQUE MORA RANGEL.

Los denunciantes exigieron las llaves de la bodega comunitaria porque era para una inspección de registro de lo que quedaba del proyecto de vivienda, la cual sería realizada por los funcionarios de la Vicepresidencia de la República.

º Miércoles 25 de febrero, los supuestos funcionarios de la Vicepresidenciarecorrieron el lugar humanitario “Esperanza en Dios” filmando las estructuras de casas abandonadas y de cambuches de varias familias. Integrantes de CAVIDA al preguntar el motivo de las grabaciones solicitaron la identificación de los funcionarios públicos. Las dos personas reiteraron ser delegados de Bogotá por parte de la Vicepresidencia de la República. Los funcionarios agregaron que: “nuestra visita obedece al seguimiento que estamos realizando al proyecto de vivienda... nosotros queremos ayudarlos porque esa ONG se ha cogido todos los recursos y no han hecho nada... queremos que se haga justicia”. Un miembro de CAVIDA reiteró ¿Cuál es el motivo para grabar sólo las casas no terminadas y los cambuches, por qué no filman también todas las viviendas terminadas?. El supuesto funcionario de la Vicepresidencia dirigió su cámara hacia el afrodescendiente de CAVIDA exigiendo entrega de las llaves. El miembro de CAVIDA exige respeto, que no lo filme y le solicita nuevamente que se identifique.

A la exigencia de no ser filmado y de solicitar la identificación como funcionario de la Vicepresidencia, responde en tono amenazante: “nosotros somos autoridad, tenemos competencia para entrar a la bodega... si usted se niega a entregar las llaves usted es responsable y puede darle hasta pa’ cárcel”.

Posteriormente los dos supuestos miembros de la Vicepresidencia de la República se dirigieron a la bodega  comunitaria y por entre las hendijas de las tablas filman hacia el interior y toman fotografías.

º Viernes 12 de marzo, hacia las 10:00 horas en la Fiscalía 105 seccional de Turbo Antioquia, en presencia del Fiscal LUIS MIGUEL ALONSO ORTIZ inició la diligencia de ampliación de denuncia de ADAN QUINTO dentro del proceso 1274 adelantado por la fiscal 19 delegada ante la unidad nacional de delitos contra la Administración Pública. Por parte de la defensa se hizo presente uno de los abogados de nuestra Comisión de Justicia y Paz, acompañado por miembros de Brigadas Internacionales de Paz, PBI, que permanecieron fuera del recinto.

Hacia las 10:12 horas hizo presencia la abogada JOHANA CABEZA ARIAS, la denunciante en la rueda de prensa del 21 de agosto convocada por el General MORA RANGEL, quien se presenta acompañada de un hombre armado. La abogada solicita la suspensión de la diligencia para hablar con el señor Adán Quinto. Posteriormente solicitó estar presente en la diligencia, abrogándose la calidad de apoderada de la parte civil.

Ante la petición del abogado de nuestra Comisión, en concordancia con el Código de Procedimiento Penal colombiano, no se accedió a la solicitud de CABEZA ARIAS, y la diligencia continúa. La abogada se ubicó entonces en un lugar visible junto a un hombre armado. Las dos personas permanentemente observaron a nuestro defensor en actitud intimidante y riéndose mientras el hombre señala el lugar donde aparentemente guardaba su arma. 

Frente a esta actitud, el abogado defensor de derechos humanos solicitó al Fiscal requisar e identificar al acompañante de JOHANNA CABEZA. Luego de una corta conversación privada entre el Fiscal y el hombre, éste adujo ser miembro del DAS, aceptó tener un arma (pistola Prieto Baretta No.  D143142).  El sujeto se negó a informar el nombre de su superior.

A las 10:55 horas la abogada y el supuesto miembro del DAS se retiraron de forma apresurada de las instalaciones de la Fiscalía.

A las 11:00 horas, el abogado de nuestra Comisión solicitó la suspensión de la diligencia por la ausencia de garantías para continuarla.

La diligencia de ampliación de denuncia de ADÁN QUINTO MOSQUERA, había sido postergada desde el 9 de marzo, fecha en la que no se hizo presente argumentando primero que estaba enfermo y luego que se encontraba haciendo diligencias en la Fiscalía en Bogotá. Luego fue suspendida, presuntamente por lo extenso del interrogatorio y su continuación para la fecha siguiente,  el martes 8 de marzo, no fue posible porque de nuevo el señor QUINTO MOSQUERA arguye encontrarse enfermo.

LINEAS DE INTERPRETACIÓN

Desde febrero se han vuelto a activar las actuaciones de tipo irregular de “civiles” armados de la estrategia paramilitar en el Territorio Colectivo del Cacarica y límites del Parque Natural Nacional de los Katios. Las operaciones armadas encubiertas de tipo paramilitar han afectado la vida cotidiana de los afrodescendientes y Comunidades indígenas. Retenciones, intimidaciones y amenazas persisten bajo el pretexto de perseguir a milicianos y guerrilleros de las FARC EP.

La actuación armada se realiza desde la base de La Balsa, ubicada en el Territorio Colectivo del Cacarica, a dos horas y media de camino de la Zona Humanitaria “Nueva Vida” y sobre el río Atrato, mientras que existe una presencia militar permanente de tropas del Batallón Voltígeros adscritas a la Brigada XVII, sin que haya existido reacción conforme a las recomendaciones de las Naciones Unidas.

La conducta omisiva de agentes estatales frente a esta presencia armada irregular sigue siendo evidente a pesar de que se sostiene en versiones oficiales que tienen un absoluto control sobre el río Atrato.

Nuevamente como ha sucedido desde el mes de mayo de 2003, meses antes de la rueda de prensa del 21 de agosto convocada por el General ENRIQUE MORA RANGEL, continúan negándose las garantías para un debido proceso. Para ostentar la condición de ser parte civil de acuerdo con la legislación penal colombiana, es necesario un reconocimiento previo por parte del ente Fiscal, situación que en el caso de la parte demandante no ha ocurrido.

El ejercicio del derecho de contradicción planteado por la defensa frente a las acusaciones falaces, calumniosas e injuriosas no fue posible desarrollarlo, dado que no se logró evacuar el cuestionario planteado por la defensa.

Nuevamente se pervierte la justicia cuando se están recogiendo pruebas bajo engaños, con supuestas actuaciones de funcionarios de organismo gubernamentales, cuando la Vicepresidencia no tiene tales competencias, mucho menos la de impartir o sugerir capturas o detenciones.

De toda consideración,

COMISION INTERECLESIAL DE JUSTICIA Y PAZ - 12 de marzo de 2004-volver-

INFORME EJECUTIVO 35: Preliminar: Consejo Comunitario del Jiguamiandó y 9 comunidades del Curvaradó

Según Fuentes Oficiales: DESPLAZAMIENTO COLECTIVO EN EL JIGUAMIANDÓ

"Solo observo robos y atropellos y no hay más que querellas y altercados. La ley prácticamente ya no existe, nadie se comporta como es debido. Como los malvados tienen atemorizados a los buenos, el derecho aparece más torcido que nunca" (Hab 1, 3-4)

RESUMEN

º Lunes 8 de marzo, hacia las 14:30 en horas se conocieron versiones fragmentarias según las cuales se produjeron incursiones de tipo paramilitar a la cuenca del río Jiguamiandó obligando al desplazamiento de los afrodescendientes de las comunidades de Nueva Esperanza y Pueblo Nuevo.

Hacia las 17:30 horas luego de haber cotejado y corroborado algunas informaciones, nuestra Comisión Justicia y Paz informó al gobierno nacional sobre las primeras versiones existentes solicitando la activación de la Alerta Temprana.

º Martes 9 de marzo, en horas de la noche, se conocieron las primeras informaciones oficiales por parte de nuestra Comisión Justicia y Paz, según las cuales desde el miércoles 3 de marzo y hasta el sábado 6 de marzo se vienen desarrollando operaciones militares del Batallón Voltígeros, adscrito a la Brigada XVII sobre el río Jiguamiandó. En la operación regular se presentaron enfrentamientos con la guerrilla de las FARC EP en los puntos conocidos como Caño Seco y Santafé de Churima.

Según la fuente, todos los pobladores afrodescendientes de la s comunidades de Puerto Lleras, Nuevas Esperanza y Pueblo Nuevo se encuentran desplazados. Se desconocen otras afecciones sobre los pobladores afrodescendientes, si existen o no víctimas entre los pobladores.

En este momento el acceso y las comunicaciones en la zona son supremamente difíciles.

Los días 16 y 17 de febrero se desarrolló en la Cuenca del Curvaradó una Comisión de Observación y Verificación de la siembra de palma aceitera como seguimiento a las medidas provisionales resueltas por la Corte Interamericana de Derechos Humanos de la OEA a favor de las comunidades, desde marzo del 2003.

Ha pasado un año desde la resolución de las medidas provisionales sin que estas hayan sido respondidas integralmente por el Estado colombiano en materia de Justicia, de Prevención y de las propuestas humanitarias de las comunidades afrodescendientes. Las comunidades afrodescendientes y mestizas han desarrollado propuestas de resistencia civil no violenta afirmando integralmente sus derechos a la Vida y al Territorio, desligándose de los actores militares y afirmando propuestas propias de vida

El jueves 12 de febrero se produjo en la comunidad de Nueva Esperanza la incursión de "civiles" armados de la estrategia paramilitar, la 18va actuación contra los pobladores afrodescendientes en el último año que ha obligado a su movilidad permanente dentro del territorio. Desde octubre de 1.996 este es el séptimo desplazamiento masivo.

Posteriormente el domingo 29 de febrero hacia las 12:00 horas y durante una hora aproximadamente, 30 “civiles” armados uniformados de la estrategia paramilitar rodearon la comunidad de Pueblo Nuevo, se dirigen a dos afrodescendientes a quienes amarran y amenazan. Los paramilitares se dirigen a toda la comunidad y les dicen:  “Los hemos estado vigilando durante los últimos 15 días... nosotros queremos que ustedes trabajen con nosotros, nosotros les pagamos bien si trabajan con nosotros en los cultivos de la palma... ustedes saben cómo es con nosotros”.  Luego de arengar e intimidar a la población, los paramilitares se retiran de Pueblo Nuevo.

Las hectáreas proyectadas para ser sembradas con el proyecto agroindustrial de palma Aceitera son 30 mil, algunas de las cuales se han venido sembrando en tres espacios geográficos de las comunidades de Curvaradó, que fueron desplazadas violentamente de sus tierras desde el 2001 por operaciones de tipo paramilitar. La implementación de la siembra de palma aceitera se realiza en zonas de fuerte presencia militar y actuaciones de estructuras paramilitares. La presencia de la guerrilla de las FARC EP se ha utilizado como pretexto de acciones sistemáticas dirigidas contra la población civil desde 1.996.

SOLICITUDES

Al Procurador General EDGARDO MAYA VILLAZON y al Defensor Nacional del Pueblo VOLMAR PEREZ 571 3147300, 571 3461225 con carácter urgente designen una comisión de funcionarios del nivel central que se trasladen a la zona, de modo que verifiquen la actual situación de los afrodescendientes.

A la comunidad internacional participar en actuaciones humanitarias de observación en terreno.

Bogotá, D.C 10 de marzo de 2004 - COMISION INTERECLESIAL DE JUSTICIA Y PAZ -volver-

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