INFORME 3: Bajo Atrato. ONIC – JUSTICIA Y PAZ: Junio 30 de 2006.

PRESIÓN PARAMILITAR PARA LA “DESMOVILIZACIÓN”

A PUEBLO INDÍGENA  MAMEY DIPURRU

CONSTANCIA PÚBLICA

Las organizaciones abajo firmantes hemos conocido, hemos visto, hemos escuchado y constatamos que las comunidades indígenas Emberá de los resguardos Mamey Dipurru y Chocoroto, ubicadas en la cuenca del río Domingodó, en el bajo Atrato chocoano, han sido víctimas de hostigamientos y amenazas por parte de “civiles” armados de la estrategia paramilitar pertenecientes al Bloque Elmer Cárdenas – BEC, que ahora no quieren autodenominarse de esta manera o que pretenden confundir  sus líneas de mando.

* Martes 18 de abril este fue el último día que los integrantes de pueblos originarios que habitan en la cuenca del Domingodó escucharon tiroteos a unos dos kilómetros del lugar donde habitan las 17 familias, 68 personas -30 niños, 36 hombres y mujeres y 3 ancianos de 74, 78 y 99 años de edad-.

De acuerdo con testigos en todo el mes de abril fueron permanentes los tiroteos que indican que se produjeron enfrentamientos entre las guerrillas de las FARC EP y las estructuras paramilitares a dos kilómetros del Resguardo Indígena

* Jueves 27 de abril, en horas de la mañana, mientras se encontraban reunidos indígenas de la comunidad del pueblo Emberá del resguardo Mamey Dipurru, ubicada a dos horas aproximadamente de la bocana del río Domingodó, afluente del río Atrato.  Los comandantes del Bloque “Elmer Cárdenas“y “civiles” armados de la estrategia paramilitar ingresaron a la sede del resguardo indígena manifestándoles que deberían ingresar a sus filas y desmovilizarse, y agregaron que posteriormente recibirían casa y ayuda en otro lugar de la región. Desde este día a los habitantes del Resguardo indígena se les prohibió la movilización en dirección a la cabecera del río Domingodó.

Igualmente desde la fecha y hasta el 3 de mayo, los “civiles” armados y vestidos de camuflado y con armas largas que permanecen, hasta hoy,  a menos de 20 minutos del Resguardo Indígena han presionado al pueblo originario a aceptar la propuesta.

Así mismo, los “civiles” armados y uniformados de la estrategia paramilitar, permanecen a lo largo del río Domingodó en los siguientes puntos: a 30 minutos entrando desde la bocana que comunica el río Atrato con el Domingodó, a margen derecha, donde hay una base irregular de los paramilitares y allí al parecer se mantiene el comandante conocido como “MARIO”. 30 minutos después de la base, los “civiles” armados de la estrategia paramilitar se encuentran a lado y lado del río, durante un trayecto de 30 minutos aproximadamente.

A dos horas de la bocana del río Domingodó, en la bifurcación hacia la quebrada Mamey y en un trayecto de una hora hasta llegar a 20 minutos del resguardo de Mamey Dipurru, se encuentran a lado y lado de afluente del río Domingodó. Igualmente, siguiendo sobre el cauce del río Domingodó hacia la cabecera, a tres horas y media de la base paramilitar, en alrededores del resguardo indígena Emberá Unión Chocoroto, hay presencia paramilitar hasta aproximadamente 20 minutos antes de llegar al caserío.

Entre la bocana del río Domingodó, sobre el río Atrato y el resguardo indígena de Unión Chocoroto, ubicado a cuatro horas aproximadamente hacen presencia peramanente cerca de 800 “civiles” armados y uniformados de la estrategia paramilitar.

* Miércoles 3 de mayo, “civiles” armados de la estrategia paramilitar vestidos de camuflado y con armas largas ingresaron al Resguardo indígena de mamey Dipurru, robaron bienes de supervivencia – 3 gallinas- y dinero en efectivo de un indígena 730 mil pesos (U.S $ 345) y sustrajeron el documento de identidad de CAROLINA SAUZA CANSARÍ, identificada con la cédula de ciudadanía No. 26.378.339.                       

Sobre CAROLINA, los paramilitares le expresaron a varios indígenas de este resguardo que: “esta chola está buena pa (sic) mandarla a matar, mire el escándalo que ha hecho por esa plata…”

* Lunes 8 de mayo a las 3:00 p.m. en el casco urbano de El Carmen del Darién, delegados de las comunidades indígenas pusieron en conocimiento de un representante de la personería Municipal de Riosucio, Doctor DARÍO BLANDÓN la situación de los resguardos ante la presencia de tipo paramilitar.  

* Miércoles 10 de mayo, “civiles” armados de la estrategia paramilitar presionaron a las comunidades indígenas con visitas y llamadas para que se retractaran de la denuncia presentada ante el delegado de la Personería Municipal de Carmen del Darién, agregando que deberían desmentir lo dicho, hacer una nueva versión aclaratoria por los mismos medios en donde difundieron la situación. Los paramilitares expresaron: “ese comunicado que han difundido afecta la imagen de la desmovilización… eso que digan que los obligamos a desmovilizar, eso no conviene… esos de CAMIZBA son los que forman problema… nosotros creíamos que ellos eran serios y miren lo que se ponen a decir públicamente”.

* Domingo 14 de mayo, este día un delegado de la Defensoría del Pueblo de Apartadó, el Personero Municipal de Riosucio y sacerdotes de la parroquia de Riosucio, visitaron el resguardo indígena de Mamey Dipurru. Cuando estaban reunidos con los indígenas, ingresaron al resguardo un grupo de “civiles” armados de la estrategia paramilitar a preguntar por la visita y al percatarse que se encontraba el delegado de la Defensoría del Pueblo se retiran, luego que éste les expresa que no deben estar en los sitios de habitación de la población civil.

En horas de la tarde salen hacia Riosucio la delegación, quedando dos miembros de la parroquia de Riosucio en el resguardo.

* Lunes 15 de mayo, cerca de 40 “civiles” armados y uniformados de la estrategia paramilitar, ingresan al resguardo indígena de Mamey Dipurru expresando que ahora sí que se fue la visita tenemos que decirles que no estamos de acuerdo con lo que están haciendo y diciendo públicamente. Los “civiles” armados intimidaron a los indígenas y al percatarse de la presencia de miembros de la parroquia de Riosucio, se retiran.

* Jueves 18 de mayo, “civiles” armados y uniformados de la estrategia paramilitar expresaron ante varios indígenas del resguardo de Mamey Dipurru, ante el pronunciamiento de prensa de la Corte Constitucional sobre la Ley de Justicia y Paz, que: “ahora sí menos que nos vamos a entregar, no hay garantías jurídicas para entregarnos… nosotros estamos mirando cómo además del Alemán que negocia solo, negociamos otros comandantes, algunos nos desmovilizamos y otros quedaremos acá en la región, esto no está todavía bueno como para desmovilizarnos, acá toca seguir limpiando la zona de guerrilla”.

* Lunes 29 de mayo, “civiles” armados de la estrategia paramilitar  luego de disparar al aire obligaron a un joven indígena a arrimarse a ellos, luego de intimidarlo le manifestaron: “ustedes viven con la guerrilla, la guerrilla vive de noche con ustedes”.

* Viernes 2 de junio, los paramilitares que permanecen sobre el río Domingodó manifestaron a los pocos habitantes de la cuenca que “el Comandante “Alemán” del Bloque “Elmer Cárdenas” no tiene nada que ver con nosotros. Nosotros no nos entregamos, en esta zona manda el Comandante Mario”.

Los “civiles” armados de la estrategia paramilitar en desarrollo de su estrategia militar de acoso, de intimidación, de hostigamiento, de presión psicológica y de legitimación han dañado bienes de supervivencia de la población con el uso de armas de fuego y han consumido muchas de las cosechas de las siembras de pan coger con las que se alimentan. “Antes no pasaban hambre, cultivábamos arroz, plátano, maíz, teníamos borojó, chontaduro. Coco y los que se aprovechan de todo eso son los “paramilitares”, a tiros bajan los cocos y los dañan, las plantaciones las tumbaron, todo se los comieron a Red de Solidaridad dio 30 pollitos, los paras se los llevaron, ofrecían dinero y cuando no vendíamos los cogían. No hay maíz, se acabó la semilla. Desde el 27 de abril del 2006 los paramilitares  nos prohibieron la cacería para arriba, que no respondían por nuestra vida”.

Permanentemente, los “civiles” armados de la estrategia paramilitar acosan sexualmente a las mujeres de los resguardos indígenas, en particular a las adolescentes, “ellos gatean de noche, se arrastran por debajo de las casas e intentan entrar a las habitaciones de las mujeres… hace pocos días intentaron meterse a la cama de la hija de JUAN DEMECIO, pero la mamá se dio cuenta e impidió que entraran”.

Además de las restricciones permanentes sobre el río, los lugares de habitación son ocupados permanentemente y si los afrontaban exigiendo respeto a sus derechos los amenazan con golpearlos con machete: “ya no hubo respeto, se metían a las casas por debajo, se montaban con todo encima de las casas a permanecer y la familia quedaba arrinconada. Ellos decían: nosotros les pagamos y no se veía nada. Las embarcaciones se las llevaron, las dejaron por allá abajo; si les reclamábamos nos decían les vamos a dar una planera”.

Dentro de las actuaciones de presión como medio de intimidación y de terror además de los tiros al aire han cortado cabezas de aves de corral. “En las afueras del caserío encontramos dos gallinas sin cabeza, que los paramilitares por aterrorizarnos las cortaron. Hemos puesto quejas; sufrimos mucho, Empezamos a rozar. Los paras dan tiros dentro de la comunidad haciendo presión para que salgamos, pero no queremos abandonar el lugar. A los indígenas nos gusta la cacería y pescar, los paras nos dicen:” ustedes van es a hablara con la guerrilla”. Nos da miedo salir por miedo de los paras”.

Los efectos de la estrategia paramilitar contra la población indígena es evidente desde el miedo a salir, a cazar, a pescar, la educación se sostiene débilmente porque el  miedo de los niños de salir de sus casas y estar separados de sus madres, “temen el incremento de una epidemia grave, de diarreas, vómitos, fiebres, la mirada china y hay un brote de tubercolosis. Si quieren justificar el daño nos matan a uno, lo camuflan de guerrillero, para justificar lo que dicen que vivimos con guerrilleros y así nos masacran a todos”.

A pesar del sitiamiento el pueblo indígena se niega a reubicarse, a desplazarse y mucho menos a participar en la desmovilización, presión que ahora pretende ser desmentida haciendo aparecer a los indígenas como mentirosos y a la estructuras paramilitares como respetuosas de los derechos de los pueblos indígenas.  Las comunidades indígenas han manifestado su oposición a los planteamientos y a las presiones paramilitares para aceptar la tesis de desmovilizarse y de reubicarse porque es igual que un desplazamiento de la vida, del alma, y de la madre.

SOLICITUDES

Al Estado Colombiano

Adoptar las medidas necesarias en el marco del Estado de Derecho, respetando el Territorio y la Autonomía de los pueblos indígenas,  para enfrentar las estructuras paramilitares que están actuando dentro del Resguardo Indígena conforme a los requerimientos del Sistema de Naciones Unidas y el Sistema Interamericano.

Diseñar un plan de atención de emergencia a fin de adoptar las medidas necesarias en materia de atención humanitaria en alimentación, en educación, en salud, y en vivienda para  enfrentar las secuelas que las actuaciones paramilitares y del conflicto armado vienen generando al pueblo indígena

A SERGIO CARAMAGNA, Director de la MAP - OEA

Actuar conforme al mandato para evitar  el desplazamiento  forzado y daños irreparables a la vida e integridad personal y colectiva del pueblo indígena

Pronunciarse públicamente respecto al estado actual del proceso de desmovilización del Bloque “Elmer Cárdenas”  y  la solicitud explicita de respeto a los pueblos indígenas, el respeto a sus territorios, el cese al hostigamiento y a la presión para ser vinculados a la desmovilización.

A los organismos humanitarios no gubernamentales

Visitar los Resguardos indígenas en desarrollo del mandato de observación y de complementariedad

Aportar técnica y financieramente al plan de atención humanitaria integral – alimentaria, salud, educación- jurídico y organizativo de emergencia  y de mediano plazo de los resguardos indígenas                      

A los organismos no gubernamentales e iglesias cristianas y experiencias ecuménicas

Acompañar con presencia física el Resguardo Indígena

ORGANIZACIÓN INDIGENA DE COLOMBIA, ONIC

COMISION INTERECLESIAL DE JUSTICIA Y PAZ

Bogotá, D.C. Junio 30 de 2006

INFORME 71: CONSEJO COMUNITARIO DEL JIGUAMIANDO Y FAMILIAS DEL CURVARADO. Junio 28 de 2006

Intimidaciones, Amenazas a pobladores de Zona Humanitaria y Zona de Reserva

“CUANDO SE VAYAN LOS ACOMPAÑANTES Y LOS GRINGOS VA A HABER UNA MASACRE”

Posible desvío de recursos del programa  Familias Guardabosques

El malo cambiando el bien por el mal está al acecho, y a las cosas más limpias pone mancha, con una chispa se enciende un brasero, así el malo, tiende lazos en busca de sangre

Eclesiástico 11, 31 - 32

RESUMEN

Advertencias, intimidaciones, presiones de unidades militares de la Brigada 17 y de agentes policiales, de empresarios y de “civiles” armados y con radios de comunicación contra los habitantes de la Zona Humanitaria, han sido frecuentes desde mediados de abril cuando los campesinos iniciaron su regresó al Curvaradó, después de 10 años de desplazamiento forzado. El mismo tipo de presiones se ha desarrollado contra los iniciadores de la primera Zona de Reserva en el poblado de Cetino, sembrado ilegalmente por los empresarios palmicultores desde el 2001.

Los militares han invitado a que los pobladores negocien con los empresarios, han advertido que los afrocolombianos y mestizos son los responsables de la violencia, “cuando se vayan los acompañantes y los gringos se van a  producir las masacres”,  Agregaron que deberían dejar de cortar la palma, que eso era muy peligroso, que negociaran con los empresarios, y que cesaran de hablar y de quejarse con los Estados Unidos.

A esta advertencia militar, se sumó el impedimento para la libre movilización por parte de los sectores empresariales que impidieron el uso del terraplen para el cruce del río Curvaradó, los abusos policiales en las actuaciones de control en la Zona Humanitaria, y el desarrollo de diversas estrategias paramilitares de intimidación y de control contra campesinos mestizos y afrocolombianos que afirman su derecho legal y legítimo sobre la propiedad para su restitución y recuperación.

En medio de las presiones y del incentivo de funcionarios empresariales y de sus cuerpos de seguridad a los trabajadores para “levantarse” contra las organizaciones acompañantes nacionales e internacionales a las que responsabilizan del desempleo que se va a generar, se suma el estímulo a repobladores y a desplazados para regresar a nuevos poblados en donde participarán como trabajadores en la siembra de palma y recibirán tejas y madera para la construcción de caseríos.

En Belén de Bajirá y el Curvaradó,  no se perciben los efectos de la desmovilización, la cotidianidad de esta región experimenta en medio de la presencia institucional, las mismas rutinas del control encubierto. Igualmente familias que participan del programa de Familias Guardabosque, han denunciado que han sido engañados, y se les ha sustraído forzosamente  de sus pagos de 600 mil pesos, el 40% con destino a la organización CORDESVIDA, en la que participan afrocolombianos, mestizos y desmovilizados, sin que exista claridad alguna del destino y uso de esos recursos.

SOLICITUDES

1.                    A las organizaciones de los Estados Unidos, iglesias cristianas y grupos de solidaridad

Dirigir comunicaciones a los Senadores y Representantes de la Cámara y el Senado para que soliciten al Gobierno Colombiano

a.                    Adoptar las medidas contempladas en el marco de las Medidas Provisionales de la Corte Interamericana a fin de GARANTIZAR la presencia de organismos humanitarios internacionales, de derechos humanos y de la iglesia presbiteriana y católica colombiana en la ZONA HUMANITARIA DEL CURVARADO y la ZONA DE RESERVA – Biodiversidad y de Pan Coger – y el DERECHO A LA PRESENCIA DE OBSERVADORES Y ACOMPAÑANTES como lo comprenden los Principios Rectores del desplazamiento forzado.

b.                   Exigir el respeto debido a la presencia de ciudadanos creyentes de los Estados Unidos, de Canadá y de Europa que acompañan a las comunidades afrocolombianas y mestizas del Curvaradó en su propuesta HUMANITARIA y de RECUPERACION y PRESERVACION del MEDIO AMBIENTE y la BIODIVERSIDAD.

c.                    Acatar la Directiva 08 del Procurador General de la Nación y la Resolución Defensorial respecto a los Derechos Humanos y el Respeto a los Derechos Territoriales de los afrocolombianos y mestizos, y evitar la legalización de la ilegalidad a través del proceso de desmovilización de las estructuras paramilitares.

2. A las organizaciones sociales, de derechos humanos y ecologistas de la Unión Europea solicitar a sus cancillerías:

a.                      Informen la cuantía y el destino por REGION o DEPARTAMENTO en Colombia de los dineros aprobados para el programa de  familias Guardabosques.

b.                      Solicitar, si estos dineros están dirigidos al Programa  Familias Guardabosques  en el BAJO ATRATO una EVALUACION EXTERNA y CONTROL sobre los mismos.

3. Al vicepresidente de la República de Colombia Francisco Santos, adoptar medidas administrativas frente a los agentes estatales que han afirmado que se producirá una masacre. Dirigir sus comunicaciones a la Calle 7 No 6-54 Piso 3 Bogotá, D. C. Telefax: +57.1.337.1351 Mailto:fsantos@presidencia.gov.co Programa Presidencial de Derechos Humanos y DIH Mailto:rdh@presidencia.gov.co

HECHOS EN DETALLE

*Lunes 3 de abril en horas de la mañana un trabajador de la empresa “Palmas S.A.” ingresó a la parcela sembrada en plátano por el campesino JOSE YESID CUESTA  ubicada en el caserío de Caracolí, rivera del río de este mismo nombre. El trabajador dependiente del administrador de una empresa palmera JAVIER MESA,  expresó a JOSE YESID que no podía continuar la siembra de plátano porque esos territorios eran propiedad de la empresa, aseverando “si usted continua trabajando en el lugar, otros campesinos entrarán a la zona y nos va a ser  muy difícil controlar la situación”¨.

El campesino JOSE YESID, aclaró al trabajador, que la parcela nunca ha sido vendida ni arrendada ni cedida a sector empresarial o a algún otro campesino y que ella es propiedad de sus legítimos dueños,  “por esa razón yo no me voy del lugar”

* Lunes 10 de Abril, en horas de la mañana efectivos de la Brigada 17 instalaron una pancarta en la torre de vigilancia empresarial ubicada  en inmediaciones de la parcela del señor ENRIQUE PETRO, caserío de Caño Claro, cerca de la Zona Humanitaria del Curvaradó en la que se lee: “El ejército acompaña a la Población Civil”.

* Martes 11 de abril en horas de la tarde la pancarta fue retirada del lugar  por efectivos regulares  de la Brigada 17.

* Miércoles 12 de abril en la primera fase de desmovilización  de integrantes de la estrategia paramilitar del Bloque  “Elmer Cárdenas”,  en el caserío El Mello, municipio de Necoclí,  FREDY RENDON o  LUIS ALFREDO BERRIO más conocido como “El Alemán”,  expresó públicamente que  con los recursos  del Estado que recibirán los desmovilizados, se constituiría un fondo de ahorro de $ 7.000.000.000  ( U.S. $ 280.000 ) para la implementación de proyectos productivos de  Cacao, Caucho, la palma de aceite y los forestales, banano contemplados dentro del Proyecto de Alternatividad Social, PASO, iniciativa de reconversión empresarial hecha pública desde hace más de 2 años por esta estructura paraestatal como iniciativa de “progreso empresarial” en el bajo Atrato.

* Lunes 17 de abril  nuestra Comisión  de Justicia y Paz  conoció relatos de campesinos, de afrocolombianos y  demestizos del bajo Atrato  afiliados al Programa Familias Guardabosques de la Presidencia de la República,  según los cuales el Banco Agrario del municipio de Riosucio entregó como primer pago bimensual la suma de  $ 360.000 ( U.S. $ 144) de un total de $ 600.000 ( U.S. $ 240).

De acuerdo con los campesinos inconformes, la entidad bancaria hizo firmar a los participes del programa un comprobante de recibido  por un valor total de $ 600.000

(U.S. $ 240). Cuando los pobladores reclamaron la totalidad del desembolso, la entidad bancaria los remitió  a los encargados del programa institucional  en el municipio de Riosucio NEMECIO CUESTA, AMADOR CAICEDO ex alcalde de Chigorodó y JANEH BLANCO. Ante los reclamos de los campesinos estos expresaron que ese es el “acuerdo”,  dejar el 40% como ahorro obligatorio o quedan desvinculados del programa.

Agregaron los denunciantes, que el 40% de los dineros que le son sustraídos ingresan obligatoriamente a la cuenta de la asociación con el nombre de CORDESVIDA, en las que parece se  encuentran afiliadas  personas de las cuencas de La Larga, La Grande del Curvaradó, El   Truandó, Cacarica, Salaquí, Jiguamiandó, y en la que se incluyen también “desmovilizados”.

 * Martes 18 de abril en el caserío  Llano Rico, cuenca del río Curvaradó, un reconocido integrante de la estrategia paramilitar reunió a pobladores del lugar ofreciéndoles  carné de identificación como trabajadores de  Urapalma S.A. para posibilitar su movilización con “libertad y seguridad” y beneficiarse del uso del planchón para cruzar el río Curvaradó.

Los campesinos, la mayoría mestizos que habitan en Llano Rico,  se negaron a aceptar el carné de palmeros ofrecido por los paramilitares afirmando que esto es un involucramiento directo en el conflicto, agregando, que estaban en contra de las actuaciones  ilegales e injustas que vienen cometiendo  palmicultores y paramilitares en tierras y territorios que no les pertenecen.

Desde el  8 de abril y  hasta finales del mismo  mes,  las empresas palmicultoras prohibieron el uso del planchón para los campesinos que decidieron regresar a la región,  a la Zona Humanitaria del Curvaradó, luego de 10 años de desplazamiento forzado y de que sus tierras fueron sembradas ilegalmente con Palma.

Ese mismo martes a las 10:00 p.m. dos hombres de la estrategia paramilitar  llegaron un barrio de Belén de Bajirá en donde habitan familias desplazadas que desean regresar al Curvaradó advirtiéndoles: “nosotros sabemos  que andan con esa ONG  que reclama lo de las tierras, estamos esperando que se vayan los gringos para acabar con eso”. Luego se retiraron del lugar.

* Sábado 22 de abril, de acuerdo con una versión de campesinos recibida en horas de la tarde, al parecer, una de las administradoras de la empresas palmicultoras en Curvaradó, ANGELA MARÍA OSORIO GALEANO sostuvo diálogo con un reconocido paramilitar apodado “80” sobre el tema de la prohibición del uso del planchón por parte de los habitantes de la Zona Humanitaria.  De acuerdo con los testigos, el paramilitar es promotor del programa de “Familias Guardabosques”.

A finales del mes de abril la prohibición en el uso del planchón fue levantada e informada por ANGELA MARIA OSORIO a don ENRIQUE PETRO, manifestando que se habían equivocado.

* Martes 9 de mayo  hacia las 10:30 a.m. cerca de  10 policías, entre ellos el teniente SANCHEZ,  ingresaron a la casa del campesino ENRIQUE PETRO, ubicada en la Zona Humanitaria,  sin mediar palabra tomaron registros fotográficos a las personas que allí se encontraban. Al ser abordados por los acompañantes, quienes le solicitaron explicación por la forma de ingreso al sitio humanitario, los efectivos policiales manifestaron que era: “para elaborar un informe”, agregando que,  “después podrán pedir copia a cualquiera de nosotros”.

Este mismo día,  a las 4:00 p.m. a 3 k.m. de  Belén de Bajirá, el funcionario de las empresas palmicultoras JAVIER MESA  inquirió a MARIO DE JESUS LOPEZ, campesino de una Asociación de Pequeños Palmicultores,  por las denuncias que ha realizado a organismos de control e internacionales, acerca de los mecanismos fraudulentos y de engaño   en la solicitud de cuantiosos créditos de Finagro a favor de las empresas y en los que quedan como deudores los campesinos.

El señor MESA intimidó al campesino LOPEZ: “yo sé  que usted es uno de  los que está hablando. Cuando las cosas que estamos cuadrando resulten, los dos no podemos estar en la misma zona”. Luego de la advertencia el campesino prosiguió su camino a la casa.

* Miércoles 10 de mayo aproximadamente a las 4:00 p.m., habitantes de las Zona Humanitaria del Curvaradó, acompañados de organizaciones  internacionales y nacionales de protección, de derechos humanos y de sectores de la iglesia presbiteriana y católica, que se dirigían hasta el antiguo caserío de Andalucía a visitar el cementerio que  fue arrasado por maquinaria de las empresas palmicultoras, fueron abordados por un grupo de 4 personas vestidas de civil en inmediaciones del puente de Caño Claro,  en donde permanecieron efectivos militares de la Brigada 17.

Uno de los civiles intentado simular hablar en inglés, luego de preguntar por los nombres de las ONG acompañantes, afirmó que estaban  realizando un informe de derechos humanos, pues  “se le está quitando las tierras a los campesinos y se está dejando sin empleo a más de 5.000 trabajadores”. 

Minutos después, cuando avanzaban hacia Andalucía, dos de las cuatro personas les alcanzaron en una motocicleta y de nuevo, hablando en  inglés se les presentó como “GUSTAVO PETRO”,  periodista del periódico  El Mundo de España. El hombre expresó su extrañeza por el transitar tranquilo en la zona sabiendo todas las cosas que han pasado allí y de modo directo les expresó a los internacionales: “¿no les da miedo andar por allí? Cuando los acompañantes respondieron que las autoridades  conocen de la presencia este expresó: “yo  no confiaría mucho en las autoridades”.

El hombre que se identificó como GUSTAVO PETRO,  de manera insistente intentó conocer los nombres de los acompañantes, cuando uno de ellos expresó que era sacerdote de la iglesia católica  y que se dirigía junto con los campesinos a una celebración por la memoria de los muertos, este afirmó: “JAIME SIERRA, -empresario de Urapalma-  vino  con   el capellán  y se reunió como con 60 personas,  por eso puedo afirmar que no es un delincuente y por eso trabajo  con él (…) estos territorios son  de propiedad privada y están siendo violados por los campesinos”.

* Domingo  14 de mayo  a las 7:00 a.m. aproximadamente,   4  habitantes de la Zona Humanitaria  del Curvaradó  fueron abordados por cerca de 22 militares de la Brigada 17, a unos 5 minutos del lugar humanitario, cuando buscaban leña.

Los efectivos militares obligaron a los campesinos del Consejo Comunitario hablar con el  “primero”, quién les expresó: “los campesinos son unos brutos, cómo se ponen a tumbar palma si lo que tumban vale mas de $1.000.000.000 al año ( U.S. $ 40.000 ) , alambren el terreno que les pertenece, júntense  como comunidad, arrienden el terreno para la palma. El gobierno les dará $3.000.000 (US $ 1.200) para construir casas en la  palma, en su finca, en donde quieran. Ustedes arriendan y viven de la renta. Los palmeros no se van a ir hasta dentro de 30 años, hasta que recojan toda la palma y va a haber muchos muertos. De esa palma vive mucha gente y al mocharla esa gente se viene contra los campesinos, en cambio si arriendan con los palmeros no tienen peligro. Vendan o arrienden así podrán tener  dinero  sin necesidad de estar aquí, o es que aquí les están pagando?”.

Cuando los campesinos propietarios e integrantes de los Consejos Comunitarios expresaron que no querían dinero sino las tierras para comer y cuidar la naturaleza,  el militar expresó: “es un peligro lo que están haciendo. Se van los gringos y vienen las masacres y los palmeros no se van hasta que no recojan los cultivos. Es lo mismo que está pasando en la zona de los indígenas ellos también tenían pancartas y cuando los dejaron solos vinieron las masacres. Díganle a don a don PETRO que no deje arrancar una fruta más, ni siquiera a los palmeros hasta no llegar a un acuerdo, ¿Por qué en lugar de hablar y de dar quejas a los Estados Unidos no hablan con las ONG para que sean intermediarias con  el gobierno y les ayude a recuperar las tierras. Las ONG que hablen con el Gobierno para recibir ayuda, ha ustedes cómo se les ocurre tumbar palma sin recibir sueldo?.

A las 8:30 a.m., aproximadamente,  unidades militares de la Brigada 17  bordearon el río Caño Claro para ingresar a la Zona Humanitaria del Curvaradó. Cuando integrantes del Consejo Comunitario y  acompañantes  solicitaron la identificación del mando, se negaron a dar el nombre y  manifestaron que era “Dardo 2”.  Luego de pasar por el sitio en donde está la pancarta  de organizaciones solidarias de los Estados Unidos   en la que se le “Zona Humanitaria”, “Dardo 2”  afirmó  que ya sabía que era prohibido pero estaba perdido, se  hizo tomar una fotografía afirmando: “esto es un recuerdo  que me llevo”. Luego se retiraron del lugar.

Durante la semana del miércoles 10 al  lunes 15 de mayo, de acuerdo con testigos TERESA CASTAÑO ofreció en Belén de Bajirá la suma de $1.000.000 (U.S $ 350)   por hectárea de tierra a  los propietarios que quieran vender bajo la condición de no hablar con nadie del negocio, “ni volver a esas historias del pasado”, en las que ofrecían a los campesinos $ 200.000  (U.S. $ 80) por hectárea y si no aceptaban  “negociaban con la viuda”.

* Domingo 21 de mayo,   en el lugar conocido como el casino o campamento a la altura del puente sobre el río  Caño Claro a menos de 5 minutos de la Zona Humanitaria, hizo su ingreso un camión en el que se trasportaba un grupo de militares del batallón Voltígeros de la Brigada 17  y empresarios de la palma.

En el lugar, sostuvieron una reunión con un grupo de trabajadores, a quienes los empresarios solicitaron hablar con las ONG y plantearles  que por su responsabilidad empezó el desempleo, agregando, “nosotros entregamos la tierra, si las ONG asumen los 5.000 trabajadores”. Algunos de los trabajadores manifestaron que el desempleo es por incumplimiento empresarial, agregando, que el problema de la palma no es de las ONG ni de los verdaderos propietarios de la tierra.

* Sábado 3 de junio a las 11:00 a.m. y por espacio de cuatro horas aproximadamente, en el casino o campamento ubicado frente al puente de Caño Claro, en la cuenca del río Curvaradó,  el empresario JAIME SIERRA, gerente de la empresa Palmas de Curvaradó se reunió con un grupo de  personas transportadas desde Belén de Bajirá.

En la reunión, de acuerdo con algunos de los asistentes, estuvieron algunos, “civiles” armados de la estrategia paramilitar con radio y armas cortas,  el empresario invitó a los campesinos a conformar una asociación para la inversión agroindustrial y siembras de pan coger, así como,  para iniciar la construcción de un caserío, al lado del antiguo poblado  de Andalucía. El sector empresarial asumió el compromiso de apoyar con algunas tejas la construcción de las viviendas.

El caserío de Andalucía fue arrasado, incluyendo el cementerio,   sembrado con palma aceitera sin la autorización de sus propietarios que fueron víctimas de desplazamiento forzado.

* Lunes 5 de junio a las 12:30 p.m. se inició la constitución de la ZONA DE RESERVA de Cetino en la propiedad de la familias RENTERIA, apropiada ilegalmente por Agropalma y Agropalmura.

La Zonas de Reserva, se sustentan como un práctica propia de las comunidades ante las circunstancias excepcionales en términos de ecosistemas, biodiversidad, endemismo, recursos naturales.   Las comunidades iniciaron la constitución de zonas delimitadas dentro de los territorios colectivos o los títulos individuales, con el animo de constituir zonas de biodiversidad y de reserva natural bajo la categoría de bien civil protegido por los Convenios de Ginebra y de Zonas de Reserva de la Sociedad Civil dentro del Estatuto Ambiental Colombiano (Art. 109 y 110 de la Ley 99 de 1993 y Decreto 1996 de 1999), las cuales les permitirán la consolidación de los proyectos de soberanía alimentaría a través del aprovechamiento forestal comunitario y el aprovechamiento sostenible de recursos no maderables y la conservación, preservación, regeneración y restauración de los ecosistemas entre las que se encuentran el aislamiento, la protección, el control y la revegetalización o enriquecimiento con especies nativas, la recuperación gradual y la preservación del entorno natural a través de acciones que conduzcan a la conservación, preservación  y recuperación de poblaciones de la fauna nativa.  Ya existen tres Zonas de Reserva en la cuenca del Cacarica, también, en el bajo Atrato.

A las 6:00 p.m. nuestra Comisión de Justicia y Paz recibió testimonios de pobladores del Curvaradó, desplazados en todo el eje bananero, de  las amenazas de muerte bajo las cuales fueron obligados a entregar la tierra a través del paramilitar apodado “Palillo” de nombre ARMANDO.  En algunas ocasiones, los paramilitares citaron a los campesinos en las fincas del kilometro 10, El Kongo, Los Cedros en donde recibían una nueva advertencia y les entregaban algún dinero y  sino lo recibía “le comprarían a la viuda” y en otras ocasiones, antes de amenazar decían: “El patrón necesita las tierras, o las vende o le compramos a la viuda o se va” Y luego las propiedades fueron sembradas en palma.

Los campesinos manifestaron que, el mismo paramilitar ARMANDO o “Palillo”  se encargaba en las notarías de Chigorodó de registrar los papeles de propiedad.

* Martes 6 de junio, hacia las 10:30 a.m. en el caserío de Cetino mientras se señalizaba la Zona de Reserva trabajadores de Agropalma  desde un campamento, distante a 100 metros de la propiedad de la familia RENTERÏA gritaron:. “! Quiten esa mierda!”

Hacia las 11:30 a.m. en Cetino aparecieron dos motos sin placas, en una de ellas se encontraba un ex guerrillero de las FARC, y que por sus actuaciones se le conoce como paramilitar de las  “convivir”, quien se mostró agresivo con periodistas internacionales porque estos hicieron registros fotográficos.

A eso de las 4: 50 p.m. delegados internacionales y nacionales de derechos humanos llegaron al cementerio de Andalucía, el que estaba totalmente destruido por el paso de maquinaria pesada, entre las destruidas lápidas se observaron restos de seres humanos.

 Durante el día, trabajadores de las empresas palmicultoras manifestaron que la ampliación de la siembra de palma continuaba por el caserío de Playa Roja.

* Martes 13 de junio  hacia las 11:00 a.m. aproximadamente, convocados por el empresario JAIME SIERRA, se reunieron en el casino  ubicado en el puente junto al río Caño Claro,  40 personas,  transportadas  desde Belén de Bajirá con el fin de acordar la construcción de un pueblo en cercanía de las plantaciones de palma en Andalucía.

A la reunión asistieron  12 campesinos de la Zona Humanitaria del Curvaradó, entre ellos los fundadores y propietarios del lote de tierra de Andalucía – arrasado y sembrado con palma de modo ilegal, luego del desplazamiento forzado- y  don MANUEL ENRIQUE PETRO, que fueron invitados por desplazados provenientes de Belén de Bajirá.

Al llegar al lugar,  los campesinos de la Zona Humanitaria observaron la presencia de unidades de la Brigada 17 en el casino, campesinos que no han habitado en el Curvaradó, comisionistas de la empresa que adelantaron negocios ilegales de tierras, la administradora  de  Palmas de Curvaradó ANGELA MARÍA OSORIO GALEANO, JUAN PABLO SIERRA, hijo del gerente de palmas de Curvaradó, JAIME SIERRA  y 4 hombres vestidos de civil con radios de comunicación, a quiénes se les ha conocido por sus actuaciones de tipo paramilitar .

Al constatar la presencia paramilitar el campesino MANUEL ENRIQUE PETRO, manifestó a la administradora de “Palmas de Curvaradó”, ANGELA MARÍA OSORIO GALEANO que él había ido a reunirse con campesinos y no con paramilitares. La administradora de la empresa dio entonces la orden que se retiraran del lugar los cuatro “civiles”  de  la estrategia de seguridad que se encontraban con radio, que operan permanentemente en acciones de control en el caserío de Belén de Bajirá.

Durante toda la reunión permanecieron en el lugar, “civiles” armados de estrategias de seguridad privada, que han actuado en operaciones de tipo paramilitar RAFAEL MONTALVO, GUSTAVO MARTINEZ, NELSON HERNANDEZ, BENITO HERMANDEZ y al comisionista MANUEL DENIS.

En la reunión, el patriarca afrocolombiano JOSE ANTONIO LOPEZ,  fundador y propietario del terreno en donde se levantó el caserío de Andalucía, manifestó a los empresarios que  nunca había vendido esos terrenos,  y qué no entiende  las razones por las cuales sin su autorización luego del arrasamiento militar, vino la siembra de palma destruyendo las calles, las casas, los templos, la casa comunal, el cementerio levantadas durante más de 50 años de trabajo. A esta intervención JUAN PABLO SIERRA, hijo del empresario JAIME SIERRA manifestó  que él no había robado nada, “todo es legal para mi, quiero saber que van a hacer con migo”, todos los demás guardaron silencio.

Igualmente, el campesino HECTOR DELGADO solicitó a los empresarios explicar las razones por las que habíendo  vendido solo 100 hectáreas  a los empresarios, de las 300 que poseían diferentes miembros de su familia, y sin la autorización  de nadie, sembraron con palma la totalidad de la propiedad.

Ningún empresario ni funcionario palmero  dio respuesta alguna a estas y muchas inquietudes legitimas pronunciadas por los verdaderos dueños de la propiedad. Los empresarios insistieron en hacer firmar un Acta de Compromisos en la que los pobladores manifestaban estar de acuerdo en reubicar el caserío de Andalucía, conformar una asociación de campesinos que laboraría 3 días en la palma y el resto del tiempo destinado  para  trabajar en su autosostenimiento; la empresa por su parte  entregaría a los campesinos tejas de zinc y madera aserrada. 

ANGELA MARÍA OSORIO GALEANO  dirigiéndose a la acompañante internacional del Proyecto de Acompañamiento Solidario de Canadá, PASC  manifestó que los campesinos podrían llegar a acuerdos  con los  empresarios sin la intermediación de las ONG internacionales.

Los miembros del Consejo Comunitario de Curvaradó, que habitan en la Zona Humanitaria del Curvaradó, pertenecientes a la comunidad de Andalucía, manifestaron que no estaban de acuerdo con la reubicación, que deberían restituir la propiedad a sus dueños, que no todos los miembros  estaban presentes y las decisiones las estaban tomando unos pobladores que no han habitado en la región. ANGELA OSORIO manifestó que allí se encontraba “una mayoría relativa”.

Los campesinos de la Zona Humanitaria reiteraron su desacuerdo, lo  manifestaron públicamente y se retiraron del lugar.

Pocos  minutos después  otros 40 asistentes a la reunión volvieron a abordar el bus de regreso a Belén de Bajirá.

Ese mismo día en horas de la tarde, varios trabajadores y campesinos transportados por los empresarios, entre ellos VALENTIN CAUSIL,  circularon en Belén de Bajirá una carta recolectando firmas,  exigiendo el retiro y o la expulsión de las ONG y organismos internacionales de la región del Curvaradó.

* Jueves 22 de junio, entre las 7:00 p.m. y las 8:00 p.m. horas después de la visita de WALTER KALIN, Representante del Secretario General de Naciones Unidas para los Desplazados a la Zona Humanitaria del Curvaradó, en Belén de Bajirá ALBERTO OSORIO, conocido como miembro de las “Convivir” en la región de Urabá, reunió un grupo de pobladores, en el parque principal del corregimiento,  muchos de ellos trabajadores de la palma aceitera, y les manifestó que deberían adelantar acciones en contra  de las ONG y organismos internacionales que hacen presencia en el Curvaradó, para conseguir su retiro de la zona.

De acuerdo con los testigos, OSORIO manifestó que las actuaciones de estas organizaciones acompañando  a pobladores a la recuperación de las tierras, “iba a traer más guerra”, agregando que, “las tierras sembradas con palma ya habían sido vendidas por sus propietarios y  ya no era hora de estarlas reclamando”.

LINEAS DE INTERPRETACION

Las técnicas para encubrir lo evidente, para desviar la atención y transferir las responsabilidades de la destrucción ambiental, de la apropiación ilegal de tierras y del desempleo en la región –POBREZA- son parte de los efectos que se pretenden lograr con las presiones, las intimidaciones y las advertencias proferidas en distintos momentos por parte de efectivos de la Brigada 17, el sector palmicultor empresarial y las estructuras militares encubiertas de tipo paramilitar.

Las técnicas de presión se combinan con las propuestas de Asociaciones campesinas y la fundación de nuevos pueblos a los desplazados y a repobladores a quienes ofrecen participar como trabajadores en la siembra de palma y a quienes incentivan iniciar acciones contra los acompañantes nacionales e internacionales que son los responsables del desempleo que se viene venir.

Ante la evidencia de los hechos y la fundamentación en DERECHO de la apropiación ilegal de las propiedades por empresas palmicultoras y la coincidencia de esta apropiación con el desarrollo de estrategias criminales de tipo paramilitar con la OMISION, AQUIESCENCIA de la Brigada 17, ahora se desarrollan diversos mecanismos para intentar OCULTAR la verdad en los que se combinan LAS PRESIONES y los OFRECIMIENTOS A LA VICTIMAS DEL DESPOJO y DE LAS ACCCIONES PARAMILITARES.

Las presiones pretenden negar la relación entre el uso de la violencia y la siembra de palma, entre la responsabilidad estatal en el uso de la fuerza y la protección de las siembras ilegales de palma, por tanto fabricar otra verdad y negar el derecho  a la solidaridad, por lo que se propone:

a. Cesar en las denuncias y las acciones de presión en particular en los Estados Unidos

b. Negociar con los empresarios llegando a acuerdos que eviten grandes costos económicos y legales a los empresarios.

En esta perspectiva la constitución de la Zona Humanitaria del Curvaradó y la Zona de Reserva en Cetino, también en el Curvaradó no pueden seguirse desarrollando porque

a. Es una acción peligrosa que traerá nuevas “masacres”. Los culpables son las víctimas de Crímenes y Desplazamiento Forzado.

b. Los acompañantes internacionales y nacionales no son intermediarios deben salir de la región, ellos son los responsables de la posibilidad de una SOLUCION AMISTOSA o si no de la QUIEBRA EMPRESARIAL – DESEMPLEO.

Las expresiones de efectivos militares de la Brigada 17, según las cuales, cuando se vayan los acompañantes nacionales e internacionales ocurrirá una masacre son absolutamente graves, porque ellas anuncian la comisión de crímenes, de los cuales desde ya serían responsables por que los mismos agentes estatales la anuncian.

El Curvaradó y, en particular la Zona Humanitaria, está ubicada a menos de 5 minutos de una base permanente del ejército,  y su circulación es constante en la Zona de Reserva, lo que no se explicaría el por qué ocurriría una masacre, en una región de absoluto control militar. Si algo llegará a ocurrir son evidentes  las limitaciones de la seguridad institucional – incapaz de romper los vínculos con estrategias encubiertas- y de actuar conforme al DERECHO posibilitando la RESTITUCION de la propiedad.

E igualmente, mientras militares, y “civiles” armados de la estrategia paramilitar anuncian nuevas fases de violencia culpabilizando a las víctimas, la otra técnica que usan los sectores empresariales es la promoción de asociaciones campesinas, la entrega de tejas y madera para la construcción de vivienda y la participación como trabajadores en la siembra de palma, lo que tal vez se conoce como Alianzas Estratégicas o Actuaciones éticas empresariales, que se sustentan sobre la base de la ilegalidad y de la negación del Derecho a la RESTITUCION.  Se combina la amenaza con la seducción, negando el DERECHO y los principios éticos de las relaciones entre los ciudadanos en cualquier Estado de Derecho.

Los testimonios recibidos de algunos beneficiarios del programa  de Familias Guardabosques, relacionado con  el desvío de fondos, son graves pues los recursos públicos y  de la cooperación internacional se estarían usando en actividades desconocidas por los beneficiarios.

El 27 de diciembre de 2005 la Agencia Presidencial para la Acción Social y la Cooperación Internacional, Acción Social en su página Web http://www.red.gov.co/Noticias/Diciembre/FG_27_12.htm)  informó que “Una vez verificadas y certificadas las familias pueden firmar su contrato individual de trabajo con el programa y recibir un incentivo bimestral, de 600 mil pesos (…) Es de anotar los avances que alcanzaron durante este último año en el tema de proyectos sostenibles enmarcados en cinco líneas productivas como el Café, el Cacao, el Caucho, la palma de aceite y los forestales. Además lograron constituir fondos comunitarios y atraer cooperación nacional e internacional para cofinanciar sus proyectos”.

El manejo irregular de recursos públicos en el Bajo Atrato, coincide con la implementación, en las mismas áreas, del proyecto PASO liderado por  el jefe paramilitar ALFREDO BERRIO, alias “Alemán” quien anunció públicamente que sus hombres desmovilizados aportarían a un fondo para un ahorro de $ 7.000.000.000 de pesos para el desarrollo de proyectos agroindustriales de cacao, palma, caucho, lo grave es que se estarían implementando en tierras mal habidas en el Chocó.

Nada resulta ser extraño, las víctimas de crímenes de Estado, las víctimas del conflicto armado, los despojados de las propiedades Colectivas e individuales son culpabilizados por estructuras institucionales, empresariales y los de las estrategias de tipo paramilitar,  de la pobreza, del desempleo, de la ausencia del progreso y de la violencia. No hay que extrañarse,  en Colombia se ha ido instaurando el ESTADO DE HECHO no el DEL DERECHO.

Bogotá, D.C  Junio 28 de 2006

COMISION INTERECLESIAL DE JUSTICIA Y PAZ

INFORME  16: CAUCA: Mayo 18 de 2006.

ABUSOS Y ATROPELLOS DE LA FUERZA PÚBLICA

ASESINADO UN COMUNERO INDIGENA

En libertad integrantes de Comisión Intereclesial de Justicia y Paz

Pobre de la ciudad de sangre, toda llena de mentira, de rapiña, de incesantes robos. Chasquido de látigo, estrépito de ruedas, caballos que galopan, carros que saltan, caballerías que avanzan, llamear de espadas, centellear de lanzas, multitud de heridos, montones de muertos, cadáveres sin fin… Ciudad de sangre… engañas al pueblo… con tus sortilegios… mostraré tu desnudez a las naciones y todos verán tus vergüenzas…

1 Nahum 3

RESUMEN

Desde el lunes 15 de Mayo, Las Organizaciones sociales del Sur Occidente colombiano comienzan una serie de movilizaciones de protestas y concentraciones campesinas, indígenas, estudiantiles y de afrocolombianos en distintas partes del territorio nacional, en los Departamentos del Valle, Cauca, Meta, Nariño y Putumayo.

Los sitios específicos de concentración en el Cauca,  la cabecera municipal de la costa pacífica en Iscuandé, el Charco y Barbacoas, concentraciones campesinas y afrocolombianas en la vía al Mar en Ricaurte y El Diviso, concentraciones masivas en la vía panamericana de campesinos de Cumbitara y Policarpo en Nariño, Protestas y tomas en la vía panamericana en Remolino-Galíndez y el Bordo-Patía y “El Rosal” entre Pescador y Mondomo y en la Ciudad de Popayán.

En sus movilizaciones, los indígenas, campesinos, estudiantes y afrocolombianos, manifiestan su indignación por la impunidad en Crímenes de Lesa Humanidad a través de la  llamada “Ley de Justicia y Paz” y otras leyes; su desacuerdo ante la posible reelección del actual presidente Álvaro Uribe Vélez acusado reiteradamente de supuestos nexos con paramilitares, ante el acuerdo del  Tratado de Libre Comercio con los Estados Unidos y por la Soberanía Nacional expresada en exigencias particulares.

La respuesta de fuerza con la que ha respondido el Estado colombiano a la protesta y  a la movilización indígena y campesina ha sido  desproporcionada. La agresión de la fuerza pública a través del  ESMAD de la Policía y el Ejercito Nacional ha dejado una persona asesinada, 10 personas de las que se desconoce su paradero, 60 heridos y 33 detenidos, entre ellas dos integrantes de nuestra Comisión de Justicia y Paz que recuperaron su libertad 6 horas después. El exceso en el uso de la fuerza ha dejado casas, vehículos y utensilios incinerados.

El Lunes 15 de Mayo, fueron 47 detenidos, 42 de los cuáles fueron liberados el día 17 de Mayo en las horas de la mañana, 40 en Popayán y dos del Norte del Cauca, pero quedan con procesos de judicialización por asonada, daño en bien ajeno y lesiones a dos policías. En la SIJIN les han dicho además que quedan en un proceso por “criticar una ley Pública como el TLC”, Dos campesinos no han sido liberados aún porque no les han hecho todavía la indagatoria, 5 menores detenidos en el Toribio Maya correccional de menores de Popayán, y uno de ellos liberado los demás no han sido liberados, sus nombres son: ARMILDO HERRERA, JOHN FREDDY ZÚÑIGA, JHON NEISON YANDI, JOSÉ JAVIER FLORES Y ZULEIMA VAICUE IQUIRA

Todas las personas tienen golpes en el cuerpo y en la cabeza.

El mismo día, 15 de Mayo, hay 35 personas de las que no se conoce su paradero hasta hoy, se ha confirmado que no están en sus casas, ni en los sitios de concentración de las protestas y 18 más que fueron reportadas como detenidas pero que no aparecen en ningún puesto ni comando de policía.

El lunes 15 de mayo, fueron 13 heridos graves que se encuentran en cuidados en los hospitales de Bellohorizonte, San José, Susana López de Valencia de Popayán, Hospital de Santander de Quilichao y del Valle.

El miércoles 17 de Mayo, 28 detenidos en “La María” Piendamó, tres de los cuáles están gravemente heridos, se encuentran en el Puesto de policía de la cabecera municipal de Piendamó y en el Centro de Salud respectivamente. En total desde el lunes hasta hoy hay 30 detenidos y 39 liberados, todos sin excepción judicializados.

Ante la ausencia de respuesta efectiva por parte del Estado Colombiano tendientes a detener las violaciones a los derechos humanos, organizaciones indígenas, campesinas, sociales y de derechos humanos, ingresaron el miércoles 16 a las 10 de la mañana  a la Defensoría del Pueblo y  se mantuvieron en el lugar hacia la 1:00 a m del jueves 17.  A  lo largo de la jornada, los participantes fueron filmados con cámara de video por un agente encubierto que, que al ser detectado,  fue entregado a la Defensoría del Pueblo sin que la cinta de video haya sido devuelta.

Nuevamente se impone el estado de hecho sobre el derecho  en el desconocimiento del diálogo como mecanismos de resolución de las demandas sociales de las comunidades, en el uso excesivo de la fuerza, en  el control  de la movilización y acciones que afirman derechos humanos, mediante la presencia encubierta de agentes estatales que adelantan registros para montar los informes de inteligencia con los que seguramente judicializarán a los defensores de derechos humanos reduciendo la posibilidad de expresión y  negando el derecho a defender los derechos.

HECHOS EN DETALLE

Lunes 15 de mayo, hacia las 11:00 a.m. las comunidades indígenas y campesinas de Inzá, Totoró, Jambaló, Caldono, Toribio y Corinto, en el departamento del Cauca, iniciaron sus acciones de protesta taponando la vía panamericana, a la altura del punto conocido como “El Rosal”, entre los corregimientos de “Mondomo” (municipio Santander de Quilichao) y “Pescador” (municipio de Caldono) al norte del Departamento del Cauca.

A esta misma hora, los medios masivos de comunicación, desinformaban a la opinión pública indicando que en la manifestación de la población civil había presencia guerrillera. Inmediatamente, la zona fue acordonada militarmente con presencia de unidades del batallón José Hilario López, al mando de un teniente de apellido MUÑOZ.

Aproximadamente a las 11:30 a.m. llegó una tanqueta del Escuadrón Móvil Antidisturbios – ESMAD - de la Policía.  El oficial expresó que estaba a cargo de la situación, indicando a los manifestantes que tanto el ESMAD como el ejército se mantendrían a la espera de una comisión de diálogo sin efectuar desalojo alguno. La Fuerza Pública estaba a unos 200 metros de los manifestantes.

Hacia las 12:30 p.m. llegaron nuevas unidades del ESMAD, quienes rodearon a los manifestantes, les lanzaron gases lacrimógenos, dispararon balas de goma y golpearon con sus bolillos a los manifestantes. Algunos de los campesinos e indígenas, con piedras y palos empezaron a defenderse ante las desmedidas actuaciones policiales, otros corrieron hacia un cerro cercano buscando refugio  y se protegieron en viviendas cercanas. La violenta respuesta de la fuerza pública dispersó a los manifestantes.

Hacia la 1:30 p.m. 10 unidades del ESMAD se acercaron a un grupo de manifestantes confundidos por los gases y a miembros de organismos nacionales de derechos humanos -quienes acompañaban en carácter de observadores la movilización-, también afectados por los gases lacrimógenos, y sin mediar palabra, detuvieron de manera arbitraria a JAIRO YATACUE, JUVENCIO CALAMBAS, RAUL GABRIEL DAGUA, GENARO CHAPEÑO, JOSÉ HERNANDO SEQUÍO, este ultimo habitante de “El Rosal”, quien no hacia parte de la movilización, junto con JOHANA LÓPEZ y GLORIA ORCUE, defensoras de derechos humanos de nuestra Comisión de Justicia y Paz.

A una de las observadoras y defensoras de Derechos Humanos, que reportaba la situación a nuestra sede central, un miembro del ESMAD le arrebató el teléfono móvil, lo apagó y la amenazó diciendo: “esto les va a salir caro, van a ser procesadas  por terrorismo”.

Los manifestantes, las defensoras de derechos humanos y el habitante de la zona, fueron subidos por la fuerza a la tanqueta No 24027 de los ESMAD y trasladados a la estación de policía del corregimiento de “Mondomo” ubicado a cuarenta y cinco minutos de Popayán en vía a Cali y a diez minutos del sitio de la manifestación.

Los detenidos arbitrariamente solicitaron realizar una llamada, pero la misma les fue negada diciendo: “hasta que el coronel LUIS CELYS defina la situación no hay llamadas”.

Algunos de los detenidos, debido a las visibles heridas que tenían en sus cuerpos, fueron trasladados al hospital de Santander del Quilichao ubicado a media hora de Cali, ellos son: JAIRO YATACUE, JUVENCIO CALAMBAS, RAUL GABRIEL DAGUA, GENARO CHAPEÑO, mientras que JOSÉ HERNANDO SEQUÍO y las defensoras de derechos humanos continuaron retenidas en la Estación de policía de Mondomo.

Hacia las 3:30 p.m., un Coronel de apellido MONDRAGON, encargado de Derechos Humanos de la Policía,  preguntó por las condiciones de los detenidos e informó que el coronel CELYS se presentaría para mirar qué estaba sucediendo y ver si se podía dejar en libertad a las Defensoras de Derechos Humanos.

Hacia las 5:00 p.m., se presentó el Defensor Regional del Pueblo VICTOR MELENDEZ, quien luego de firmar las actas de salida de las dos defensoras de derechos humanos, las trasladó a Popayán.

Hacia las 8:30 p.m. recobraron su libertad, las defensoras de Derechos Humanos de nuestra Comisión de Justicia y Paz,  el campesino JOSÉ HERNANDO SEQUÍO  JOHANA LOPEZ y GLORIA ORCUE, luego de permanecer detenidos  por más de seis horas en manos de los ESMAD de la Policía Nacional, en la Estación de Policía de Mondomo,  los heridos  continuaron en calidad de detenidos en el hospital de Santander de Quilichao.

El mismo día lunes 15 de Mayo, aproximadamente a la 1:00 p.m. un grupo de manifestantes taponaron la salida en la carretera que conduce de Popayán hacia Cali, a la altura del barrio “La Paz” enfrente de  las instalaciones del SENA seccional Cauca, unidades del ESMAD irrumpieron violentamente en el lugar con gases lacrimógenos, acordonando la sede y grabando con una video cámara a los manifestantes.

Desde las 2 00 p.m. se iniciaron una serie de detenciones de los manifestantes en Popayán que terminó a las 6:30 p.m. En el lugar se  hizo presente el Alcalde municipal de Popayán VICTOR RAMIREZ FAJARDO, quien expresó que “las acciones de los ESMAD responden a una orden del gobierno nacional, directamente del Presidente de la República”.

Por la acción policiva los manifestantes corrieron en varias direcciones buscando protegerse ante el uso desmedido de la fuerza por parte de los ESMAD. La mayoría de los manifestantes se refugiaron en las instalaciones de la sede del instituto técnico SENA, algunos se dispersaron hacia otros lugares.

De acuerdo con un reporte inicial, se registraron 38 detenidos y 21 heridos entre los que se encuentra MIGUEL OSVALDO MUÑOZ, estudiante de Antropología de la Universidad del Cauca, herido con trauma craneal frontal.

Hacia las 6:00 p.m.  en inmediaciones del SENA de Popayán, salía la ambulancia del Hospital del Norte con el estudiante MIGUEL OSWALDO. La ambulancia fue detenida por efectivos del ESMAD, quienes procedieron a abrir las puertas del vehículo y filmaron al herido, permitiéndosele proseguir la marcha hasta el Hospital del Norte de donde fue trasladado  luego al Hospital Susana López de valencia y de éste al Hospital San José. La policía lo buscó, nuevamente,  en los tres hospitales, obligando a OSWALDO a desistir de la atención médica por miedo a nuevos atentados contra su integridad personal. Hasta el momento de redacción de este informe, no había contado con la atención en salud requerida.

A las 6:00 p.m. los generales de la policía JORGE DANIEL CASTRO y MESA  fueron informados del desalojo violento del que habían sido víctimas los manifestantes al igual que el  gobernador del Cauca Juan José Chaux Mosquera y el Director Regional del SENA, José María Arboleda.

Tras el desalojo, varios manifestantes fueron  sacados por la fuerza. Un grupo de ellos fue subido una camioneta doble cabina Nissan Blanca con placas JH460 de Jamundí, otro  a un carro gris BIB595 por dos hombres vestidos de civil y un tercer grupo  a la patrulla No.10396. A su vez, hombres de civil con armas cortas  se movilizaron en una moto Honda Enduro de color Roja, con placas MVF05.

Hacia la media noche del lunes 15 de Mayo, nuestra Comisión de Justicia y Paz, conoció el reporte de la Red de Derechos Humanos “Francisco Isaías Cifuentes”, en el cual se informó que comunidades campesinas e indígenas en el Municipio de “El Bordo” fueron atacadas violentamente por unidades del ESMAD y militares adscritos al Batallón "José Hilario López”.

Igualmente, la Coordinación Popular del Suroccidente afirmó en un comunicado de prensa, que en la ciudad de Popayán, donde se concentraban 3.500 personas, fueron detenidas arbitrariamente más de 25 personas, entre campesinos y estudiantes.

Un informe final de la Coordinación Popular del sur occidente  manifiesta que 12 mil campesinos que se movilizaron en “El Tambo” fueron sitiados por 300 hombres del ESMAD, y que de varias personas se desconoce su paradero entre ellos: "Luís Concha y Marcelo Concha, hermanos, de 38 y 45 años de edad, respectivamente.  Milton Cometa de 22 años de edad y Jhon Neison Yandi de 17 años de edad, ambos provenientes de la vereda la Playa (municipio del Tambo)  y la pareja conformada por Dirbey Campos y Rosa Zapata, habitantes de Güisitó (Municipio del Tambo).

Martes 16 de Mayo. A las 7:25 a.m. las comunidades concentradas en el resguardo “La Maria”, en el municipio de Piendamó Cauca, ubicado a media hora de Popayán, en la vía a la ciudad de Cali, decidieron taponar la vía Panamericana en dos puntos , en desarrollo de la cumbre de organizaciones sociales.

Hacia las 11:55 a.m. el ESMAD de la policía,  arremetió con gases lacrimógenos y con disparos de perdigones de goma y  plomo a los manifestantes, dejando heridos a MIGUEL RAMOS, WILLIAM CUENE, LUIS ANTONIO FERNANDEZ MESA, ALVARO DAGUA VALENCIA, JOSE RUBIEL CAMAYO, CALIXTO OLCUE CUTUMBO, JESUS REINEL PENAGOS, JOSE MARIA VALENCIA TALAGA, CARLOS CALIX, WILSON CASTILLO, JUAN MANUEL CAMAYO. 

Aproximadamente a las 10:00 a.m. en la vereda “El Rosal”, en el municipio de Caldono, los campesinos e indígenas que se encontraban en un cerro, al margen derecho de la carretera panamericana en dirección Popayán-Cali, sin que estuvieran realizando ninguna acción, fueron atacados por unidades del ESMAD con disparos, resultando heridos tres pobladores: JULIAN SANCHEZ en el brazo izquierdo, SEBASTIAN YATACUE herido a la altura del pulmón izquierdo y DUVER SANCHEZ GUATANO en el ojo derecho. 

A la 1:00 p.m. un grupo de estudiantes de la Universidad del Cauca que se dirigía desde “La Maria”-Piendamó hacia Popayán, fue abordado por el ESMAD a unos 700mts de “La Maria”. Unidades del ESMAD les expresaron: “ustedes vienen de la cumbre, ustedes son los relevos del mono Jojoy partida de Hijueputas, ¿por qué se salieron?, debimos haberlos  cogido y haberles dado en la cabeza. Ustedes son los revoltosos y terroristas hagan fila o es que no saben hacer fila” y los requisaron. Después de las requisas procedieron a tomarles registros fotográficos y  fílmicos.

A las 4:00 p.m aproximadamente en la María, tres helicópteros  lanzaron a poca altura del lugar en que se encontraban concentradas las comunidades, acompañados de observadores nacionales, gases lacrimógenos, mientras efectivos del ESMAD, disparaban contra la población

Hacia las 4:25 p.m. unidades del ESMAD dispararon ráfagas, asesinando al indígena PEDRO PASCUE de la vereda “La Cominera” de Corinto, el líder de los  pueblos originarios murió a causa de una bala de fusil que le atravesó el tórax, y por lo menos 20 personas más resultaron heridas.

En medio de la arremetida del ESMAD contra los manifestantes, tres unidades policiales fueron retenidas por los manifestantes. Cuando los indígenas y campesinos procedían a identificar a las unidades del ESMAD, uno de ellos sacó una arma corto punzante  con la que hirió en el pulmón al indígena JOSÉ JUAN SAPAI, quién se encuentra en este momento en el hospital San José de Popayán en estado de suma gravedad. 

Hacia las 5:00 p.m. en Mondomo, dos vehículos con alimentos para las comunidades que están concentradas en “El Rosal”, fueron retenidos en la Estación de Policía por orden del comandante a cargo, quien dijo tener la orden de no dejar pasar alimentos.

Hacia las 7:00 PM. El Cuerpo Técnico de Investigaciones, CTI, realizó el levantamiento del cadáver del líder indígena.

A la misma hora, los campesinos e indígenas, ubicados en el sector de “El Rosal”, entre Pescador y Mondomo, por tercera ocasión, se tomaron  la vía panamericana.

Miércoles 17 de mayo, a las  8:00 a.m. las comunidades concentradas en la vereda “El Rosal”, municipio de Caldono y en el resguardo La Maria, municipio de Piendamó, acordaron taponar sólo un carril de la vía panamericana a la espera de la comisión negociadora del gobierno nacional que anunció llegar a mas tardar a las  3:00 de la tarde, conforme se acordó entre los dirigentes  de las protestas y el gobierno.

Hacia las 3:00 p.m. en el resguardo indígena de La María, municipio de Piendamó,  en contra de lo acordado, ingresan unidades del ESMAD a la casa de reuniones, disparando gases lacrimógenos desde las tanquetas mientras se encontraban sesionando los participantes de la cumbre social, en espera del inicio de las negociaciones.

La respuesta del gobierno fue el uso de la fuerza. Los gases afectaron a los niños y niñas, hombres y mujeres embarazadas y mayores adultos que se encontraban en el lugar. Las unidades del ESMAD tenían sus bolillos enrollados con alambres de púa, cubiertos con plásticos y estaban apoyados por 2 tanquetas antidisturbios. Entraron a las casas aledañas al lugar de la concentración sacaron colchones y los quemaron, saquearon las tiendas llevándose el dinero que encontraban, bajaron motos y carros, quemaron una moto, arrojaron dos motos por un barranco, un vehículo de la comunidad y el carro del párroco de Toribio fueron destruidos, se llevaron celulares y el cargador de la cámara de uno de los acompañantes de nuestra comisión de Justicia y Paz.

 Hacia las 3:30 p.m. fueron golpeados y detenidos los líderes sociales, JESÚS LÓPEZ, la tesorera AURA GUAUÑA y la secretaria CARMEN LEON del Consejo Regional indígena del Cauca, el periodista HECTOR MARCELO FORERO del  periódico “El Turbión” de Cali.

Hacia las 4:00 PM. Una ambulancia de Misión Médica que llegó al resguardo de la Maria-Piendamó para atender a dos heridos fue detenida por la policía, quiénes impidieron su acceso.

Hasta las 5:50 PM. continuaron los  ataques a la comunidad concentrada en el resguardo “La Maria” por unidades del ESMAD que con apoyo del ejército quemaron el centro de salud,  los equipos médicos de urgencias, las camillas, el tensiometro, el equipo de órganos, los cambuches de los manifestantes y los alimentos. Posteriormente, ingresaron a la escuela en donde se encontraban refugiadas algunas personas de las comunidades.

A las 5:50 de la tarde, en el punto de concentración de “El Rosal” el ESMAD con apoyo de unidades de contraguerrilla del ejército, quienes portan máscaras y gases, atacaron a los manifestantes que se encontraban a un lado de la carretera, fueron dispersados hacia el campo.

Hacia las 7:30 p.m. fueron trasladados 25 detenidos a las instalaciones del puesto de policía de Piendamó a media hora de Popayán en  la vía a Cali, los detenidos que llegaron golpeados en la cabeza y en el cuerpo son: MARÍA GALANDA, EMILIANA OCHOCUE, WALTER PIAMPA, EMILIO BOTO, EIDER OSNAS, RICHARD CALVA, JOSE WILMER CHOCUE, ANCISAR CHICANAGANA, JESUS LÓPEZ, AURA GUAÑA, CARMEN E. LEON, CESAR ANDELA, HECTOR LEBARDO, ALBERTO CHOCUE, MARIA TALAGA YONDA, , HECTOR DARIO PIAMABA, CLAUDIA MARINA RIVERA, ALBERTO TENORIO, LUZ CARMEN SANCHEZ, JESUS WILLIAM CHOCUE, JOSE LIBARDO LULIGO, GLORIA HELENA TOMBE,  FRANCIA YAJUE , MIGUEL JACANAMITA,  FRANCISCO GUAINÁZ , SAMUEL TOMBE, JOSE JOAQUÍN VOLVERAS, ADOLFO OSCUE , ELVER AMANDO BOTERO, HECTOR MARCELO FORERO, JESUS EIDER HURTADO, JOSE BECERRA SAUCA, ANCISAR TINTINAGO.

Las personas gravemente heridas,  tres en calidad de Heridos-Detenidos, fueron trasladados al centro de salud de esa población y corresponde a los nombres de:. 

LUIS ALBEIRO VALENCIA, llegó con un trauma en la cabeza al parecer por golpes, JOSÉ ALBERTO ASCUE, con herida en la cabeza por golpes, atendidos en el hospital de Piendamó y WILMER VITONAS MOSQUERA tiene heridas en la cabeza, se le encontraron vainillas de balas de arma de fuego y se encuentra en  grave estado.  Los 3 heridos están en calidad de heridos-detenidos; JESÚS ALVEIRO DAGUA herido con disparo en la cabeza con arma de fuego padece un grave trauma en el cerebro, MANUEL SALVADOR SANCHEZ con un disparo en el Tórax, José Efrén Campo y JOSÉ MANUEL TAMAYO que tienen golpes contundentes, fueron remitidos el 18 de Mayo desde el Centro de Salud de Piendamó hacia el Hospital San José de Popayán.

A las10:00 a.m. del mismo día un grupo de 40 representantes de organizaciones indígenas, campesinas y de Derechos Humanos inició una "visita prolongada"  pacífica a la Defensoría del Pueblo, para solicitar del Defensor del Pueblo un pronunciamiento sobre los graves atentados al derecho a la movilización y la protesta en contra de las organizaciones indígenas, campesinas y de afrodescendientes del Cauca y Nariño y requerir su presencia en la zona.  Hacia las 9:00 de la noche  fue descubierto dentro del grupo que visitaba la Defensoría  al agente encubierto de la policía ELVIN DUVAN ESPINOZA PULIDO con cc 7.185.917 a quien en horas de la mañana se le había visto filmando al grupo que ingreso a esta institución estatal.

LINEAS DE INTERPRETACION

Las expresiones públicas en diversas regiones de Colombia son una manifestación de cuestionamiento, de objeción y de crítica a las políticas privatizadoras de los territorios, de los recursos naturales y la agroindustria destructora de la diversidad alimentaria que se expresan en el Tratado de Libre Comercio. Igualmente es una expresión de objeción a la política de seguridad democrática y estado comunitario a través de la cuales se niegan los derechos a la Verdad, a la Justicia y la Reparación Integral a la victimas y sus familias de crímenes de Estado y crímenes de les humanidad.

La protesta ha sido criminalizada y afectada por un desbordamiento en el uso de la fuerza que ha generado daños irreparables, privaciones arbitrarias a la libertad, judicializaciones por terrorismo y el desarrollo de mecanismos y técnicas de control policial absolutamente represivas no preventivas

Nuestro legitimo derecho a la observación y verificación de la situación de derechos humanos se ha visto restringido, negado y desconocido Nuestra presencia como acompañante a una protesta pacifica ha derivado en detenciones arbitrarias de dos defensoras de derecho humanos JOHANA LOPEZ y GLORIA ORCUE

Las integrantes de nuestra Comisión de Justicia y Paz se convirtieron en medio de las acciones policiales y de la fuerza pública en victimas de una detención ilegal y arbitraria, la misma suerte que han corrido INDIGENAS, Afrocolombianos y estudiantes en el departamento del Cauca.

Urge que cese las detenciones arbitrarias contra los manifestantes y los observadores de derechos humanos y la libertad inmediata de todos.

Urge que se garantice el legitimo y legal derecho a la libre expresión, mas cuando se trata de expresiones de los ciudadanos en los que manifiestan su desacuerdo con la impunidad promulgadas a través de la ley 975, se acuerdan tratados que afectan la sobrevivencia y el derecho a la existencia de pueblos y comunidades.

Urge que el Gobierno Nacional de respuesta a la solicitud de los manifestantes de la Coordinación Popular del Sur occidente y quienes en distintas regiones del país participan en la Gran Cumbre Social exigiendo garantías a sus derechos y respuesta a sus reivindicaciones.

Bogotá Mayo, 18 de 2006

COMISION INTERECLESIAL DE JUSTICIA Y PAZ