Publicado por
tatana el día Julio 15, 20102 at
16:46:41:
Necesito
informacion sobre una antropologa que se llama FRANCISCA BELLA
MARTIN-CANO ABREU. Me gustaria saber si es veraz en sus
investigaciones o si es marcadamente feminista, pues tiene una pagina
web (facil de encontrar en google.com) en la que declara que la
antropologia ha tergiversado informacion elemental sobre el
desarrollo del ser humano y la aportacion de la mujer en ello. Por
mera curiosidad, decir que la pagina no tiene desperdicio: si es
verdad es desoladora la forma en que se ha tergiversado la historia,
si no lo es, genera dudas bastante coherentes.
Publicado por
Cindy Gabriela Flores el día Octubre 03, 20102 at 02:05:49:
En respuesta a:
necesito informacion enviado por tatana on Julio 15, 20102 at
16:46:41:
Hola, creo que
antes de poner en duda que el trabajo de una mujer que dedica su
tiempo a una ardua investigación sin caer en la trampa de la
visión homogeneizante y misógina del sistema
antidemocrático (patriarcal) en que vivimos merece nuestro
respeto, más aún cuando admite publicamente su
perspectiva feminista, a sabiendas del estigma que ésto
conlleva.
El dudar de
alguien por ser feminista o defender cualquier otra ideología,
no descalifica lo acertado de su labor, de hecho, la inquietud
debería ser de cualquiera que tenga tan internalizados
estereotipos limitantes y discriminadores.
Baste citar a
mujeres como Simone de Beauvoir, Marcela Lagarde, Marta Lamas, Gilda
Salazar, Awateff Keittiti, Wendy Harcout, Sandra Acker, Alejandra
Rodríguez de Anka, entgre otras grandes pensadoras,
filósofas, antropólogas, científicas e
investigadoras de primer nivel y feministas.
Conozco el
trabajo de Francisca Martín-Cano y sé que no se trata
de "tergiversaciones sin sentido", sino de investigación ardua
y basada en evidencias concretas, en un método serio, y no en
meras intuiciones.
Que sirva la
reflexión para desestigmatizar a las mujeres, a las feministas
o a cualquier persona por "pertenecer a un grupo o
clasificación"
Saludos.
Publicado por
Miguel Alvarez Garos el día Septiembre 23, 20102 at
20:44:21:
En respuesta a:
necesito informacion enviado por tatana on Julio 15, 20102 at
16:46:41:
Hace tiempo que
conozco a Francisca y sus estudios de arqueoastronomía.
La verdad es
que con la lucidez conque transporta los signos de la tierra a los
signos del Cosmos se queda uno asombrado de su capacidad de
relación.
Sus
hipótesis no son nuevas pues rascando un poco en el terrible
machismo en el que se ha desarrollado la Historia siempre encontramos
personas científicas que ya relacionaron las cuestiones de las
que expone.
Me viene a la
mente el concepto imperante hasta este siglo de que la guerra y la
fuerza han sido el movil de nuestro progreso.
Sin embargo ,
cuando la "Historia del hombre" se empezó a estudiar con
rigor, el concepto economicista no era suficiente para explicar el
fenómeno humano.
Ya hace
años que el eminente antropólogo catalán D.
Santiago Genovés ("El hombre entre la guerra y la
paz"),demostró como el progreso humano solo era posible
recurriendo a la capacidad de supervivencia de los mas
débiles.
Oviamente ,la
escalera para subir al arbol y tomar comodamente fruta,tiene que ser
obra de un debil que no puedse subir pues el fuerte no la
necesita.
Juzgar a
nuestros antepasados como débiles mentales es una
propensión que hasta ahora ha existido en el mundo del estudio
prehistórico.Como Físico que he comprobado en situ el
ingenio de nuestros antepasados para confeccioner con simples piedras
un calendario que nos indica cuando debemos sembrar me ha dejado
boquiabierto del ingenio, paciencia y horas de observación de
nuestros antepasados.(¿mujeres?).
Parece evidente
que la gran revolución del Neolítico tiene que ver
bastante con la mano de la mujer.
El fuerte,el
hombre tenía que cazar y no podía perder el tiempo en
horas de observación.Por ello pensar que el prograso humano se
debe exclusivamente a los débiles,las mujeres y algún
viejo parece la forma mas lógica y simple de explicar esas
revoluciones.
Desgraciadamente el machismo,(como puede llegar a ser el
feminismo) le vino de perlas las teorías de Sigmun Freud para
aplicarlas a los munumentos megalíticos.
Hece unos
años, visitando con el Doctor Claude Gaignevet unos menires en
la prvincia de Huesca,el erudito que nos lo enseñaba nos
mostró la pequeña oquedad que había en la piedra
donde debería estar en cuclillas la mujer para contemplar
delante de ella un enorme Falo y asi asegurar su fertilidad.
El Doctor
Claude y yo mismo lo primero que pensamos era ¿qué orto
helíaco se manifestaría anualmente y que
relación tendría con la agricultura y la
ganadería.?.
¿Comprenden la diferencia de pensar
científica y la machista?.
Es triste
pensar que en algunos ámbitos las tesis de Francisca
(equivocadas o no ) parezcan atrevidas.
La
investigación científica sigue su curso pero el tiempo
dará la razón a las tesis abiertas y lógicas que
a aquellas trasnochadas de los ultimos historiadores
machistas.
La
Astronomía es implacable, porque es exacta y si una
alineación indica un evento astronómico no puede haber
duda de para que fue construido.
Por
último querria añadir que el dimorfismo sexual como hoy
lo entendemos tiene una componente social debido a la carga sexual
que conlleva pero que en la prehistoria no fue así.
Muchos milenios
tardo la humanidad en relacionar placer sexual con
procreación.No olviden que en pleno desarrollo de la
ganadería el clan,ponía a la yeguas al aire pues la
penetración del aire frío,pensaban,era lo que lograba
dejarlas preñadas.
Saludos
Publicado por
Esther Paredes el día Septiembre 21, 20102 at
22:16:59:
En respuesta a:
necesito informacion enviado por tatana on Julio 15, 20102 at
16:46:41:
Querida
amiga:
Hace
aproximadamente un año que sigue los trabajos de Francisca
Martin-Cano. Sus conclusiones son ciertamente novedosas. Nos
enfrentamos a una forma totalmente diferente de entender nuestro
pasado remoto. Pienso que en ningún caso procede cerrarse en
banda ante nuevas lecturas y nuevos enfoques. Si Martin-Cano consigue
hacernos cambiar la perspectiva se podrá seguir investigando y
corroborar o no sus tesis. Lo que no tiene sentido es negarse
radicalmente a escuchar sus planteamientos.
El remoto
pasado del hombre es un misterio y vale la pena el enriquecimiento
que ofrecen a todo el cuerpo académico esas sacudidas que
pueden ayudarnos a arrojar luz o por lo menos a cambiar ciertos
esquemas. Yo pienso seguir leyendo con interés sus
investigaciones y confió en que el tiempo, que avanza
inexorablemente, sepa colocar a cada cual en su lugar.
Un cordial
saludo - Esther Paredes
Publicado por
Covadonga Coloma
Redondo el día Septiembre 22,
20102 at 18:09:50:
En respuesta a:
necesito informacion enviado por tatana on Julio 15, 20102 at
16:46:41:
Estimada Esther
Paredes.
A lo largo de
un largo periodo de tiempo, y llevada por mi amor al estudio de la
historia, he tenido el gusto de encontrar en númerosos
hámbitos de búsqueda con los trabajos de la Sra.
Martin-Cano.
Antropologa
ante todo, no me atreveria yo a pensar siquiera que sus trabajos
esten mediatizados en lo más mínimo por un "feminismo"
que introduzcan en su trabajo ni el más mínimo
ápice de tergiversación y tendenciosidad.
No obstante lo
mejor que puedes hacer es leer cuanto trabajo de ella encuentres
pensar sobre lo que dice y extraer tus propias conclusiones.
Mi lema es "no
creas todo lo que lees, pero lee todo lo que puedas", y te puedo
asegurar que leer a la Dra. Martín-Cano no solo es un placer,
sino que te abrira la mente a cuestiones nuevas, enfoques no usuales
y verdades hasta ahora escondidas.
Si necesitas
cualquier otra cosa no dudes en preguntar.
Publicado por
Esther Paredes el día Septiembre 24, 20102 at 20:28:49:
En respuesta a:
Re: necesito informacion enviado por Miguel Alvarez Garos on
Septiembre 23, 20102 at 20:44:21:
Queridos
amigos:
Inspirada por
los comentarios acerca de Francisca Martin-Cano me prestado hoy mayor
interés al artículo de mi admirado profesor J.E. Ruiz
Domenech (discípulo de Duby). En su libro
"Lecturas para
un nuevo milenio" Ed. Península, Barcelona, 2001 podemos leer
lo siguiente:
Blanca de
Castilla
Blanca de
Castilla, bisnieta de Berenguela y nieta de Leonor, fue la heredera
natural de esas dos grandes mujeres en la construcción del
Estado dinástico europeo, que consiguió gracias a idear
una estrategia matrimonial sin precedentes hasta entonces. Esta
última idea es del insigne antropólogo Claude
Lévi-Strauss, y había pasado desapercibida entre los
medievalistas hasta que la he podido demostrar a través de la
abundante y rica documentación existente sobre Blanca y su
mundo vital. Su labor política, centrada en París en
tiempos de los grandes moralistas como Pedro el Cantor o
Andrés el Capellán y del Concilio de Letrán
ideado por Inocencio III, constituye la prueba más evidente
del papel de las mujeres de la Edad Media en la construcción
de un principio de gobernabilidad, basado en el equilibrio entre los
valores locales y los internacionales. Una tarea que ha había
realizado la gran condesa Oria de Pallars, una mujer que supo
defender su país y su cultura (la catalana) del
catarismo.
Hasta
aquí el profesor Ruiz Domenech. Yo también entiendo que
esa relación interdisciplinaria arroja luz y beneficia a
todos. Por eso me gustan los planteamientos de Francisca. Es todo lo
sincrética que se puede ser, todas las ramas del saber
están ahí para ampliar los conocimientos, para
enriquecerse mutuamente.
Un saludo -
Esther
Publicado por
Susana Corvillo Arroyo
el día Octubre 09, 20102 at
14:28:09:
En respuesta a:
Re: necesito informacion enviado por Esther Paredes on Septiembre 21,
20102 at 22:16:59:
Os agradezco
vuestras respuestas y esperando aclarar mi postura, os envio la carta
que recientemente le he enviado a Francisca.
Estimada
Francisca:
Ante todo y
para que no haya malentendidos, aclarar que nisiquiera soy estudiante
de antropología, sino de arquitectura, y que a todo esto me
mueven inquietudes particulares. Lamento que mis dudas pudieran
ofenderla, pero creo que todas estamos en la obligación de
desenmascarar las verdades por encima de militancias, subjetividades,
afinidades, etc, y, permitame una humilde opinion, creo que el
feminismo exacervado (no en ud, sino en quienes lo secundan) nos
priva de una imagen objetiva ante aquellos que tratan de acercarse a
los objetivos de consecución de igualdad y justicia, si me
permite el término.
Creo que ha
habido una malinterpretación de un comentario de mi mensaje:
quisiera aclararle que cuando me refería a "tergiversaciones"
no me refería a ud. sino a las que se han hecho sobre la
historia a lo largo de esta, y que es ud. quien las pone al
descubierto, directa e indirectamente.
Aclarado todo
esto queria agradecerle sinceramente su respuesta, pues nunca espere
que llegaria a ponerse en contacto conmigo. Sé que deberia
responder a aquellos que me han contestado a mi en el foro, pero
incluso a ud he tardado en responderle porque tengo mucho trabajo en
el estudio donde tengo internet, llevo mi casa y también
estudio. De todas formas lei los mensajes. Realmente, mi unico
contacto con la antropologia es internet y algun que otro libro que
he leido. Mi proposito es acercarme a la mujer con los medios mas
fiables posibles, para llegar a la esencia del ser humano y su
realidad. Quiero conocer los porques para desenmascarar las mentiras
y las injusticias. Destapar la naturaleza de la mujer sin caer en los
romanticismos que en realidad enturbian el conocimiento. Y por todo
esto necesito ser critica y medir toda la informacion que llega a mis
manos, pero nunca con el animo de desestimar o infravalorar el
trabajo de nadie. Cada uno lleva su investigacion lo mejor que puede,
¿no es asi?, y yo unicamente trato de acercarme a la
antropologia sin el apoyo academico, de forma autodidacta.
Su trabajo
arrojo luz de una forma brutal sobre mis lagunas oscuras. Llego a
obsesionarme de tal forma que una fuerte discusion posterior con
alguien que tildaba tales afirmaciones como feministas, me obligo a
replantear mi situacion, esto es, evitando la pasion para llegar a
una justa mesura en la que no podria dejar que esta investigacion
pasara a mi vida hasta el justo momento en el que resuelva cuales son
las verdades para mi misma. Sin embargo quisiera compartir algo con
ud.
En todo esto,
como le comentaba al principio, existen cuestiones personales
paralelas como germen de mi curiosidad. Pero la injusticia actual
contra la mujer me resulta insufrible. Pero si una situacion se esta
dando, deben existir razones para ello. De acuerdo, aun hay personas
que comprenden que la situacion de la mujer en la sociedad es la
adecuada. Bien, demosles la razon, es mas, investiguemos para
corroborar esto. E investigando para ello, fracasaremos, pues
personas como ud estan demostrando lo contrario. La mejor manera de
acabar con las mentiras es no tenerle miedo a la verdad. La mujer
solo es un ser diferente hormonal y fisicamente. Es mejor y es peor,
pero debemos saber en que y asumirlo, igual que el hombre es mejor y
pero en otras cosas, y si existiera un tercer sexo seria tambien
mejor y peor en otras a su vez.
El mundo es
terrible actualmente. ¿Que mujer no ha soñado con un
mundo de mujeres a modo de justicia poética, o como fantasia,
o como posibilidad? Pero, para ser justa se que el mejor objetivo es
buscar el equilibrio entre la libertad del hombre y la libertad de la
mujer. Y hablo de libertades puras, en la maxima expresion de la
esencia de cada ser. Y para ello hay que saber si la masculinidad y
la feminidad existen realmente o no son mas que conceptos
acuñados por la sociedad que espera comportamientos
determinados.
Pero todo esto
no tendra sentido si el conocimiento no llega a la gente. No se como,
si en forma de revolucion social o a lo largo de los años, o
las decadas. Solo espero que la humanidad pueda gozar de la mujer en
su mas profunda esencia, porque la pena es que nos lo estamos
perdiendo, y los que no lo creen, en realidad es porque no lo saben,
o tienen miedo de lo que no conocen.
Mi
investigacion esta practicamente en espera porque tengo que resolver
asuntos de mi propia carrera, pero siempre la tengo en mente. Espero
que algun dia pueda mostrarle mi trabajo para que sea ud mi primer
critico profesional.
Si no le
importa colocare esta carta a modo de respuesta a aquellos que se
tomaron la molestia de contestarme.
Mi mas
emocionado y respetuoso saludo.
Atentamente
Susana Corvillo Arroyo.
[ Foro de estudiantes de
antropología ]
Contactar
con Martín-Cano en el correo
electrónico:
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informacion sobre una antropologa que se llama FRANCISCA BELLA
MARTIN-CANO ABREU. Me gustaria saber si es veraz en sus
investigaciones o si es marcadamente feminista, pues tiene una pagina
web (facil de encontrar en google.com) en la que declara que la
antropologia ha tergiversado informacion elemental sobre el
desarrollo del ser humano y la aportacion de la mujer en ello. Por
mera curiosidad, decir que la pagina no tiene desperdicio: si es
verdad es desoladora la forma en que se ha tergiversado la historia,
si no lo es, genera dudas bastante coherentes.
