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Estudios de Género Diosa personificación de la Vía Láctea, reflejada metafóricamente en obras de arte desde la Prehistoria por Francisca Martín-Cano Abreu |
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Estudios de Género Diosa personificación de la Vía Láctea, reflejada metafóricamente en obras de arte desde la Prehistoria por Francisca Martín-Cano Abreu |
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MARTÍN-CANO ABREU, F. B.
(2001 y 2005): Diosa personificación de la Vía
Láctea, reflejada metafóricamente en obras de arte
desde la Prehistoria. Portal Tartessos, Editor Soliman Orta.
http://www.tartessos.info/html3/via_lactea.htm y
http://es.geocities.com/culturaarcaica/vialactea.html
Resumen: Como resultado de sus investigaciones de obras
de arte prehistoricas, Martin-Cano deduce que, algunas,
representarian a la Madre Naturaleza en su personificacion de la
Via Lactea. En cuatro posiciones anunciadoras de los fenomenos
meteorologicos al inicio de las cuatro estaciones.
La Vía Láctea es una franja de estrellas
que aparece recorriendo la esfera celeste, como faja del luz difusa.
En diferentes panteones ha sido considerada formada
bien, por la LECHE de diferentes Diosas, o bien se pensaba estaba
formada por las SEMILLAS del vientre de la Diosa, o lo que es casi lo
mismo, estaba formada por el SEMEN de la Diosa / la ESPUMA DEL MAR
(celeste).
Exponemos a continuación, algunos ejemplos de
mitos de las diferentes consideraciones, seguido de una
exposición de determinadas posiciones de la Vía
Láctea a lo largo del año, justo aquellas que
anunciaban los inicios de las cuatro estaciones hace 5.300
años. En ambos casos acompañan algunas manifestaciones
artísticas que las concretizan.
MITOS DE LA VÍA LÁCTEA: COMO LECHE QUE SURGE DE LAS MAMAS DE DIOSAS
A - Las estrellas de la Vía Láctea, ha
sido considerada en diferentes mitos, como ríos de LECHE QUE
SURGE DE LAS MAMAS DE DIOSAS [de ahí que también se
llame a la Vía Láctea: Galaxia ("Fluido de Leche")]. Y
se identifica por Diosas Madres de distintos panteones, con cuyas
mamas nutricias, "Alimentaba" a los seres humanos, a los difuntos y a
otras Divinidades, producía la Fertilidad o la
Resurrección (germinación). Y representa por tanto a la
Diosa Nutritiva, a la Diosa del Mar (celeste) donadora de
Prosperidad: de leche y de lluvia, con cuyas Aguas procuraba la
Fertilidad de la Naturaleza.
Ejemplo el mito griego que considera a la Vía
Láctea como la leche de la Diosa Galatea "Diosa de Leche". O
el mito que narra que la Vía Láctea surgió del
pecho de la Diosa Hera, tras Heracles mamarlo y morderlo con tanta
fuerza, que la leche se derramó por el cielo y creó la
Vía Láctea [Husain, La Diosa (1977, 126)].
En otros mitos egipcios, griegos y escandinavos, la
Vía Láctea es considerada LA LECHE QUE ESCAPA DE LAS
UBRES DE LAS DIOSAS VACAS Hator / Hathor, Io o Audumla [Husain (1977,
127)].
Concretiza a la Diosa vaca Hathor, como
personificación de la Vía Láctea, el relieve
del Alto Egipto del año 4000 adne Dibujo 1, como cabeza de
vaca con cuernos rodeada de estrellas. De esta abstracción
manifiesta Raphael citado por Giedion (1981, 87): "En realidad estamos ante una
representación de la parte superior de un cuerpo de mujer:
las estrellas de cinco puntas están sobre sus pechos y
sustituyen a los dedos en que terminarían sus brazos
levantados, y la estrella de seis puntas sustituye a la cabeza
(indicando un desmembramiento ritual parcial)."
Y añadiríamos: "las estrellas de cinco puntas están sobre sus pechos", alude a las mamas de las que surge leche, y que
identifica por tanto con la Vía Láctea.
Y concretiza a la Vía Láctea como la leche
de Diosas, las diferentes obras de arte arcaicas, como imagen
femenina con muchas mamas o con mamas exageradas, de las que son
ejemplos:
La famosa escultura de la Gran Diosa Artemisa / Diana
de Éfeso, con muchas mamas del Ier milenio adne Dibujo 2,
acompañada de otros atributos, reflejo de ser la Madre
Naturaleza, que personificaba otros astros y constelaciones.
La imagen de una poderosa mujer, tallada en marfil de
quince centímetros, que mantiene los brazos encima de las
enormes mamas, de Lespugue, Lourdes, Alto Garona, Dibujo 3 datada
en el año 20000 adne. Es imagen de la Diosa de cuyas mamas
surgiría la Vía Láctea como ríos de
leche.
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 Dibujo 1. Vía Láctea como leche que escapa de las ubres de la Diosa vaca Hathor, relieve egipcio del año 4000 adne |
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También es representación
metafórica de la Vía Láctea, las mamas en la
cabeza que porta la escultura africana femenina de Jema,
civilización de Nok de Nigeria Dibujo 4, datada en el
año 250 adne.
Y lleva implícito la misma metáfora de
la Vía Láctea, las tres pares que porta el
"sombrero" de la máscara funeraria, usada en funerales de
los "fon", de los Badfandji de Camerún Dibujo 5. Las tres
pares de mamas son simbólicas y evocadoras de la
función Nutricia, cuyas mamas alude a la Vía
Láctea como ríos de leche. Y con la que se
reclamaría la intervención Divina para que, con sus
mamas, dé Vida y Alimente a los muertos, al igual que una
madre amamanta a sus hijos. Y le produzca la
Resurrección.
Esculturas, con mamas en la cabeza, representación metafórica de la Vía Láctea que está en lo alto: VÍA LÁCTEA, COMO LECHE DE MAMAS DE DIOSAS, QUE ALIMENTA
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 Dibujo 4.
Escultura nigeriana del año 250 adne, con mamas que
"Alimenta" para producir la Fertilidad o la
Resurrección |
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También concretiza a la Vía
Láctea como la leche de Diosa, la escultura en bronce que
corona un relicario africano de una cultura primitiva de
Gabón Dibujo 6. La figura femenina está coronada con
un triángulo, en el que está dibujado un
árbol del que cuelgan mamas, en vez de frutas: sería
símbolo del Árbol de Vida en la Vía
Láctea, que con sus mamas nutricias surge la leche con la
que "Alimenta", en este caso al difunto y le producirá la
Resurrección.
(Relicario = tumba africana de los huesos de los
difuntos, como representación metafórica del Seno de la
Diosa Madre Tierra, lugar, "Origen de la Vida" y donde acoge los
huesos de los difuntos. Son guardados por la escultura funeraria del
espíritu Guardián: la Diosa Madre Nutricia).
También representa la Vía Láctea
la escultura femeninas en terracota, de carácter funerario
del pueblo Anyi / Agni de la región de Krinjabo de Costa de
Marfil Dibujo 7, con manos en vez de mamas. Con un lenguaje
simbólico nos está evocando a la Diosa Alimentadora
en cuyas manos está la Vida: Ella es la Diosa Nutritiva
donadora de Prosperidad: de leche y de lluvia, por tanto la
Vía Láctea, causante de la germinación de la
semilla y la Resurrección muertos.
 Dibujo 6. Escultura
primitiva gabonesa con mamas que cuelga del árbol, en
vez de frutos, metáfora de que con ellas "Alimenta"
para producir la Resurrección |
 Dibujo 7.
Escultura funeraria primitiva de Costa de Marfil con manos
en vez de mamas, metáfora de que en las manos Divinas
está la Vida con las que "Alimenta" al muerto para
producirle la Resurrección |
MITOS DE LA VÍA LÁCTEA: COMO SEMILLAS DEL VIENTRE DE DIOSAS
B - Otros mitos narran que las estrellas de la
Vía Láctea, representan las SEMILLAS DEL VIENTRE DE
DIOSAS. Siendo el vientre: terrestre y celeste, tanto la faja del
firmamento nocturno sembrado de estrellas y a la vez el mundo
subterráneo. Siendo ambos el lugar en donde las Diosas
guardaban las semillas de todos los seres y a donde iban a parar
todos los días las estrellas.
También otros mitos especulan que la Vía
Láctea es la ESPUMA DEL MAR CELESTE / el Batido de Mar de
Leche / el Semen de la Diosa del Mar (celeste).
Siendo la semilla, idéntico al spermo / semen /
simiente / esperma / sperma / raza / linaje / estirpe, cosa que es
causa u origen de la que proceden otras (por tanto hermafrodita). (El
nombre del esperma deriva del nombre de la princesa de Delos Espermo
/ Spermo, que significa "Semilla": de trigo, de cebada,...). En este
caso la Vía Láctea se identifica con la Diosa de la
Fecundidad, con cuyas Aguas (celestes), procuraba la
fecundación (reproducción: humana, animal,...) [y
evidencia que la semilla / sperma (se creía) comprendía
tanto el Prinicipio femenino como el masculino].
De ahí que la Vía Láctea, se
representase en obras arcaicas, como figura femenina con vientre o
con enorme triángulo púbico, repleto de estrellas o de
puntos, lugar en donde la Diosa guardaba la semilla de todos los
seres. Nube de puntos, imágenes metafóricas que se
interpretarían la vez, representación de semillas como
granos en el mundo subterráneo, y como firmamento sembrado de
estrellas de la Vía Láctea, origen de la humanidad. De
las que son ejemplos:
La pintura de Diosa navaja, cuyo vientre es el
firmamento sembrado de estrellas / Vía Láctea Dibujo
8. (Por lo que podría decirse que está vestida de
estrellas).
La escultura de Diosa gala, conteniendo en su vientre
muchos puntos: semillas del mundo subterráneo y estrellas
de la Vía Láctea origen de la humanidad, de la
cultura Chassey de Fort-Harrouard, Eire-et-Loire Dibujo 9 del
año 3600 adne.
La escultura africana primitiva Dibujo 10, de Diosa
con vientre decorado con círculos con puntos, de la tribu
Bayaca del Congo Zaire.
La escultura de Diosa ibérica de Almizaraque,
Los Millares datada en el año 2500 adne, con puntos en
pubis Dibujo 11.
La daga de oro cananea del Gezer del II milenio adne,
con gran triángulo púbico repleto de puntos Dibujo
12.
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 Diosa Ibérica del año 2500 adne |
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Dibujo 13. Diosa Mujer Canguro australiana con mitad del cuerpo posterior con puntos (estrellas de Vía Láctea) |
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Por lo que el Semen de la Diosa (que era hermafrodita) /
la Vía Láctea, cuando penetraba en la Tierra,
engendraba a otros seres / monstruos / constelaciones
animalísticas / Hijos,-as de la Divina de la Madre
Hermafrodita.
Y así, personificaban la Vía
Láctea, LAS DIOSAS DEL MAR (celeste) de diferentes panteones:
Afrodita / Venus, Asherah, Astarté, Athirat, Britomartis,
Dictina, Hécate, Kwan-Yin, Lux Divina / Phosphoros, Morgana,
Prithivi, Tiamat / Rabat, Nut, Mamá Cocha, Mixcoatl "Serpiente
de Nube" (de mixtli = nube y coatl = culebra) / Citlalcueye "La de la
Falda de Estrellas" (citlal = estrella), o sea la Vía
Láctea, la Serpiente Midgard / Jormungand: (que)
"... es tanta su
longitud que mordiéndose la cola rodea la tierra con su
cuerpo" [Encicl.
Espasa, Tomo 35 (1988, 51), que evidenciaría el conocimiento
de la profetisa Volva, autora del canto en el que habla de la
Serpiente Midgard, de la esfericidad o circularidad de la Tierra,
rodeada por la Vía Láctea], Coatlicue "Vestida de
Serpientes",...
Y se consideraba que nacían de la Vía
Láctea, otras Divinidades habitantes del cielo estrellado y
que personificban las constelaciones que se mueven en la Vía
Láctea y resto de la bóveda celeste: Delfín,
Lira, Cisne, Dragón,... como: las 400 Divinidades-Estrellas
del Norte / Centzon-Mimixcoas, Hijas de la Diosa Mixcoatl; las 400
Divinidades-Estrellas del Sur / Centzonhuitznahuas, Hijas de la Diosa
Coatlicue; las Diosas Apsaras y la Diosa Mata Bavani / Kali, Hijas de
la Diosa Prithivi; las Divinidades mellizas Isis, Osiris, Neith y
Seth, Hijos de la Diosa Nut.
[Más tarde con el desarrollo del
politeísmo y la vinculación a ambos sexos de la
procreación, a la Diosa del Mar (celeste, o sea la Vía
Láctea) le surge un esposo Océano (celeste, el resto de
la bóveda celeste), que asume las funciones del Principio
masculino, y es el que la hace engendrar a sus Hijos. Y así la
Diosa del Mar Thetis / Tethys y su esposo el Océano, son
considerados en la nueva mitología, los padres de las 3.000
Ninfas del Mar (Mar celeste / Vía Láctea):
Oceánidas, Nereidas, Sirenas, Náyadas, Ondinas (en
realidad personificación de las constelaciones que se mueven
en la Vía Láctea y resto de la bóveda celeste:
Delfín, Lira, Cisne, Dragón,...)].
POSICIONES DE LA VÍA LÁCTEA AL ATARDECER: HACE 5.300 AÑOS ANUNCIABA ESTACIONES
La Vía Láctea, al igual que las
constelaciones y la Luna, ocupa diversas posiciones en el cielo a lo
largo de cada noche del año. Pero además, SÓLO
UNA VEZ AL AÑO AL ATARDECER, tras el ocaso del Sol, se
encuentra en determinada posición por oriente o por occidente
o por el norte o el sur.
Así un atardecer la Vía Láctea
aparece PARALELA AL HORIZONTE NORTE, otro atardecer la Vía
Láctea atraviesa PERPENDICULARMENTE EL HORIZONTE NORTE
surgiendo de él, otro atardecer la Vía Láctea
cruza el cielo en forma de SEMICÍRCULO y toca el horizonte por
dos puntos: en el este y en el oeste, y otro atardecer atraviesa
PERPENDICULARMENTE EL HORIZONTE NORTE penetrándolo.
Y fueron precisamente estas determinadas posiciones que
coincidían, hace 5.300 años con los días del
calendario: 1 de marzo, 1 de junio, 1 de septiembre y 1 de diciembre,
las que fueron elegidas para mostrar a nuestros ancestros, el orden
cíclico de las estaciones a lo largo del año. Por lo
que sus posiciones evolutivas se constituyeron en regla
mnemotécnica para anunciar la primavera, el verano, el
otoño y el invierno. [Hoy día las estaciones comienzan
con los solsticios y equinoccios (máxima y mínima
altura del Sol sobre el horizonte y posiciones intermedias entre
aquellas alturas máxima y mínima), el 21 de marzo, 21
de junio, 21 septiembre y 21 de diciembre].
Vía Láctea que: - Parecía PARALELA
al horizonte norte como si estuviese posado en él,
cubriéndolo de este a oeste el atardecer del 1 de marzo de
hace 5.300 años Mapa 1, hoy 15 de mayo. Anunciaba la
primavera, cuando se producía la Fertilidad de las semillas
vegetales de la primera época agrícola.
[O bien el 1 de marzo de hace 82.610 años, con un
desfase de 1170 días (82610 x 365 / 25770 = 1170). O el 1 de
septiembre de hace 69.614 años con un desfase de 986
días (69614 x 365 / 25770= 986). O bien el 1 de marzo de hace
56.835 años con un desfase de 804 días (56835 x 365 /
25770 = 804). O el 1 de septiembre de hace 43.914 años con un
desfase de 622 días (43914 x 365 / 25770 = 622). O bien el 1
de marzo de hace 31.065 con un desfase de 440 días (31065 x
365 / 25770= 440). O el 1 de septiembre de hace 18.180 años
con un desfase de 257 días (18180 x 365 / 25770 = 257). O el 1
de marzo de hace 5.300 años con un desfase de 75 días
respecto a lo que pasa actualmente el 15 de mayo (5300 x 365 / 25770
= 75)].
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Mapa 1 - Configuración estelar al atardecer del 1 de marzo de hace 5.300 años (o el 1 de marzo de hace 31.065...) cuando la Vía Láctea aparecía paralela al horizonte NORTE - anunciaba la primavera. Hoy corresponde al 15 de mayo |
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- Atravesaba PERPENDICULARMENTE el horizonte mirando al NORTE, surgiendo del inframundo el atardecer del 1 de junio de hace 5.300 años Mapa 2, hoy 15 de agosto (y penetrando por el sur). Anunciaba el verano, cuando se pedía la Fecundidad humana. Mapa 2- Configuración estelar al atardecer del 1 de junio de hace 5.300 años (o el 1 de junio de hace 31.065...) cuando la Vía Láctea atravesaba perpendicularmente el horizonte NORTE - anunciaba el verano. Hoy corresponde al 15 de agosto |
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- Aparecía como nube de estrellas reunidas en forma de HERRADURA / arco cruzando el cielo de ESTE A OESTE, penetrando en el horizonte de occidente y surgiendo del inframundo por oriente, al atardecer del 1 de septiembre de hace 5.300 años Mapa 3, hoy 15 de noviembre. Anunciaba el otoño, cuando se producía la Fertilidad de las semillas vegetales de la segunda época agrícola. Mapa 3 - Configuración estelar del atardecer del 1 de septiembre de hace 5.300 años (o el 1 de septiembre de hace 31.065...) cuando la Vía Láctea cruzaba el cielo de ESTE A OESTE en forma de semicírculo y tocaba el horizonte por dos puntos - anunciaba el otoño. Hoy corresponde al 15 de noviembre |
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- Y atravesaba PERPENDICULARMENTE el horizonte mirando al NORTE, penetrándolo el atardecer del 1 de diciembre Mapa 4, hoy 15 de febrero (y surgiendo del sur). Anunciaba el invierno, cuando se pedía la Fecundidad humana. Mapa 4 - Configuración estelar del atardecer del 1 de diciembre de hace 5.300 años (o el 1 de diciembre de hace 31.065...) cuando la Vía Láctea atravesaba perpendicularmente el horizonte NORTE - anunciaba el invierno. Hoy corresponde al 15 de febrero |
Esas diferentes posiciones eran coincidentes con
precisos fenómenos, como la llegada del buen tiempo o del
calor o de las lluvias o el frío,... cuya aparición era
estadística, o sea que no era fiable al 100 x 100.
Nuestros ancestros pensaban que había una Diosa
que animaba la Naturaleza, responsable de los diferentes
fenómenos. Y dado que animaba toda la Naturaleza,
incluía también la Vía Láctea, cuyas
cuatro posiciones anunciaban los diferentes fenómenos propios
de cada estación. Y con elementos simbólicos de cada
una de las posiciones, fue reflejada en manifestaciones
artísticas arcaicas, para pedirle que cumpliera con su
responsabilidad y enviara los fenómenos esperados a la
situación estelar determinada y con la que era reflejada.
De manera que diferentes obras de arte arcaicas,
representarían la Vía Láctea animada por la
Diosa, en diferente días del calendario: 1 de marzo, 1 de
junio, 1 de septiembre y 1 de diciembre, cuando entonces anunciaban
los fenómenos de la primavera, del verano, del otoño o
del invierno, hoy tales situciones estelares corresponden
respectivamente al 15 de mayo, 15 de agosto, 15 de noviembre y 15 de
febrero.
VÍA LÁCTEA 1 DE MARZO DE HACE 5.300 AÑOS - PRIMAVERA - FERTILIDAD (VEGETAL, ANIMAL, DIFUNTOS, HUMANA)
La más arcaica representación de la
Vía Láctea, que representaría a las estrellas
posadas en el horizonte, sería la bandas de puntos / discos
rojos pintados alineados horizontalmente en una larga cornisa a un
metro del suelo (no dibujada) en la galería final de la Cueva
del Castillo, Puente Viesgo, Santander, Cantabria, considerada de
18.000 años de antigüedad.
Reflejaría la misma situación estelar, los puntos tallados en la escultura de mujer desnuda búlgara, tallada en placa de hueso, hallada en una tumba donde acompañaba al muerto del VI milenio adne, Dibujo 14. Los agujeros están encima y alrededor de enorme triángulo púbico, símbolo del Seno de la Diosa de la Naturaleza. Y con ello se pretendería propiciar, que la Diosa, en su personificación de la Vía Láctea, cuando se hallase posada en el horizonte terrestre, produjese la Fertilidad de las semillas vegetales y de las "semillas de Vida" de los difuntos, que se hallaban enterradas en el mundo subterráneo / en su Seno.
También reflejaría la misma
situación estelar y esperarían el mismo efecto
mágico, los puntos tallados en la esculturilla de la Diosa
rusa neolítica que acompañaba al difunto en su
tumba, de Ucrania de la cultura Cucuteni / Tripolye (ruso de
Cucuteni) / Tripolje, datada en el IV milenio adne Dibujo
15.
Igual las líneas de puntos en el vientre de la
escultura de la Diosa de Susa Dibujo 16 del II milenio adne, que
además ofrece sus mamas (de donde surge la leche que
"Alimenta" y procura la Resurrección).
Similar mensaje porta la escultura de la Diosa
precolombina de Panamá con el cuerpo decorado con
diferentes motivos, Dibujo 17. Se halla brindando las mamas que
están transformadas, al igual que el pubis, en
círculos concéntricos, signos que aluden a las
diferentes funciones de la Diosa Madre Naturaleza: a la faceta que
personifica tanto la Vía Láctea que propicia la
Fertilidad como es la Diosa Ctónica de cuyo seno / la
Tierra (que es su cuerpo) surge la Vida.
E igualmente tendría el mismo significado, la
vasija antropomorfa femenina a la que le falta la cabeza, que
quizás estaba en la tapadera, procedente de Vidra, Bucarest
Dibujo 18 del IV milenio adne.
 Diosa
búlgara |
 Diosa rusa
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 Diosa asiática
ofreciendo sus mamas |
 Diosa
americana precolombina ofreciendo sus mamas
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 Diosa
rumana con brazos bajos sus mamas |
Reflejaría la misma situación estelar
las líneas en zig-zag (símbolo de agua de Mar
Celeste / de la Vía Láctea) de la vasija-cuerpo de
la Diosa de Siria Dibujo 19 del IV milenio adne. Y representa a la
Diosa donadora de Prosperidad: de lluvia.
Las líneas en zig-zag de la esculturilla de la
Diosa de Almizaraque, Almería Dibujo 29, datada en el
Eneolítico, en el año 2500 adne (que se
podría decir que estaba vestida de serpientes / Vía
Láctea).
Las líneas en zig-zag del menhir / betilo /
ónfalo funerario de Seelenloch de Ippmitz, Burgenland, del
período Hallfstáttico, entre los años 1000 al
500 adne, Dibujo 21. Es la Diosa del Mar (celeste) donadora de
Fertilidad y Resurrección. También aparece grabado
en el menhir una espiral: alude a la constelación
Dragón, que aparecía el arcaico 1 de marzo, encima
de la Vía Láctea en el horizonte norte, según
se ilustra en Mapa 5.
Las líneas en zig-zag cruzadas sobre
horizontales grabadas en la pieza de Blombos, Sudáfrica
Dibujo 22.
Las líneas onduladas situadas horizontalmente pintadas en la vasija de Sant Miquelt, Llíria / Liria, Valencia Dibujo 23 datadas aproximadamente en el siglo III adne. [Los otros personajes protagonizan mitos, que personifican otras constelaciones. Los peces y los personajes en barcas reflejan desde luego constelaciones de la Vía Láctea / Mar Celeste / Río Celeste. Nuestra deducción no es exclusiva para las obras de arte del Mediterráneo, ya que igual convención usaban pueblos de Oceanía. Así dice Roslynn Haynes de ciertos aborígenes australianos (1997, 73): "The
Milky Way represented a river in the Sky World, with fish (bright
stars) and water lilies (faint stars). It was also the focus of
many regional legens. Around Yirrkala the Milky Way was linked to
the brothers who drowned while canoeing. Their floatins bodies
appear as two dark patches in the Milky Way in the constellations
Serpens and Sagittarius; a line of four stars near Antares
represents their canoe."]
Las esculturillas acompañaban al difunto o los
menhires guardaban la tumba, esperando que la Diosa que representaba,
produjese la Fertilidad de lo que se hallaba en su Seno: los muertos
enterrados como "semillas de Vida" al igual que hacía germinar
las semillas vegetales.
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Dibujo 22. Pieza de Blombos, Sudáfrica con líneas en zig-zag cruzadas sobre líneas horizontales: Vía Láctea cuando se hallaba encima del horizonte norte: bien el 1 de septiembre de hace 69.725 años, con un desfase de 987 respecto a lo que ocurre actualmente el 15 de noviembre (69725 x 365 / 25770 = 987). O bien el 1 de marzo de hace 82.610 años, con un desfase de 1170 días respecto a lo que ocurre actualmente el 15 de mayo (82610 x 365 / 25.770 = 1170) |
Asimismo reflejaría la misma situación
estelar, los petroglifos grabados en el suelo o en las paredes
cercanas al suelo / horizonte que se han encontrado en todo el
universo, considerados de unos 4.000 años de antigüedad,
de motivos de círculos concéntricos, acompañados
de cazoletas amontonadas y cavidades, algunos símbolos
cruciformes y serpentiformes.
Como los petroglifos de combinaciones de
círculos concéntricos y cazoletas (= Vía
Láctea), acompañados de serpentiforme (= cons.
Dragón), grabado en las paredes de piedra de una
cámara dolménica de Lough Crew / Loughcrew, Meath,
Irlanda Dibujo 24. Los dibujos en forma de serpiente alude a la
constelación Dragón, cuyas estrellas semejan
justamente esa configuración.
Los petroglifos de círculos
concéntricos y cazoletas (= Vía Láctea) de
Laxe das Rodas, A Coruña Dibujo 25.
Los petroglifos de círculos
concéntricos, cazoletas y cruciforme de Pedra da Moura,
Fragoselo, Coruxo, Vigo, Pontevedra Dibujo 26. Uno de los glifos
semeja claramente la figura de cruz con arco encima (recuerda
Indalo). La figura cruciforme alude a la constelación Cisne
/ Cruz del Norte (cuyas estrellas semejan una cruz) y que en ese
atardecer se producía su orto vespertino, cuya
situación ilustramos en Mapa 6.
E igual significación tiene el petroglifo de
Mogor, Marín, Pontevedra, que tiene forma de
círculos concéntricos rodeando a una figura de cruz
con arco encima (que también recuerda el Indalo= cons. Cruz
del Norte) y que ha sido llamado El laberinto, Dibujo 27.
En todos los casos los círculos
concéntricos son similares a los agujeros de las figurillas
femeninas neolíticas europeas y los petroglifos de cupulitas /
tazas / huecos / cavidades / cazoletas ógmicas / tectiformes
del resto del universo. Representan la parte del firmamento sembrado
de estrellas, que como nube de puntos forma la Vía
Láctea cuando se hallaba posada encima del horizonte (y alude
tanto a las semillas origen de la humanidad que suben allí
tras resucitar, a la par que Agua de Mar Celeste, que propicia la
Fertilidad). Y son un método mágico imitativo de
obtención de Fertilidad de: campo, animal, femenina y de los
difuntos.
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 Círculos concéntricos, cazoletas y serpentiforme (= cons. Dragón) de Louga Crew, Irlanda |
 Círculos concéntricos y
cazoletas de Laxe das Rodas, España |
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 Círculos concéntricos y figura
de cruz con arco encima (= cons. Cruz del Norte) de Pedra da
Moura, España |
 Círculos concéntricos y figura
de cruz con arco encima (= cons. Cruz del Norte) de Mogor,
España |
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Idéntico mensaje envía la bella escultura de mujer desnuda de Turang Tepe, Elam Dibujo 28 del IV milenio adne. Tiene brazos en cruz, aludieno que personifica la cons. Cruz del Norte, espiga escarificada en su vientre como radiografía del bebé que surge del triángulo púbico relleno de puntos. Y acompaña al muerto enterrado en su sepultura, para propiciarle su Resurrección como "semilla de Vida".
Y con igual fin la terracota de una Diosa de
Altin-Depe / Altyn-Depe, Turkmenistán Dibujo 29
perteneciente al V período Namazga, entre los años
2000 al 1600 adne. Tiene forma lobulada / de violín, gran
triángulo púbico repleto de puntos: semillas
enterradas en el Mundo Subterráneo / Seno de la Madre
Tierra y escarificaciones de espigas en vientre surgiendo del
triángulo púbico, imagen metafórica de la
germinación de lo que se halla enterrado en el suelo:
semillas vegetales y "semilla de fruto" de difuntos.
Y asimismo el pendiente de oro de la Diosa Madre con
triángulo púbico (Mundo Subterráneo) con
puntos (semillas y estrellas de la Vía Láctea),
vientre con espiga como radiografía del bebé (la
vegetación Renacida tras la semilla germinar en Mundo
Subterráneo) y cabeza de la Gran Diosa Hathor en Al-'Ajjul,
Gaza Dibujo 30 del II milenio adne.
Con las representaciones tratarían de asegurar
tal situación estelar y con ello propiciar a la Diosa Madre
Naturaleza, para que con sus Aguas del Mar Celeste, propiciara la
Fertilidad de semillas y de difuntos, coincidente con la llegada de
la primavera.
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 Diosa de Turang Tepe con
brazos en cruz (= cons. Cruz del Norte), Elam
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 Diosa de Altin-Depe /
Altyn-Depe, Turkmenistán |
 Diosa Hathor
en Al-'Ajjul, Gaza |
VÍA LÁCTEA 1 DE SEPTIEMBRE ARCAICO - OTOÑO
Reflejaría la Vía Láctea del 1 de
septiembre, cuando cruzaba el cielo de ESTE A OESTE al
crepúsculo vespertino, formando un arco / semicírculo /
herradura: unos arcos concéntricos grabados en una plaqueta de
sílex, de unos 7 cms. datada en 54.000 años, de
Quneitra Israel (no dibujado) y dos semicírculos grabados en
la pared de la Cueva de Font-de-Gaume de Dordoña, datada en el
Paleolítico (no dibujado). Con las representaciones
tratarían de asegurar tal situación estelar, cuando la
Vía Láctea formaba un arco de este a oeste al
atardecer, coincidente con la llegada del otoño, y con ello
propiciar a la Diosa que animaba la Vía Láctea, para
que enviara los fenómenos coincidentes, benéficos para
la vegetación, la germinación de semillas o los
difuntos,...
También alude a la misma situación estelar, el cuerpo curvado, tocando con los pies y manos el suelo, de la Diosa egipcia desnuda Nut, representación de la franja de la bóveda celeste estrellada que descansa en el horizonte Dibujo 31, pintura datada aproximadamente en el Ier milenio adne. A la Diosa Nut se la representaba en la cubierta interior de los sarcófagos (metáfora del lugar donde estaba el cielo y la Vía Láctea), como Diosa Protectora y Vivificadora, de la que se esperaba que diera la Resurrección al difunto.
Igualmente representaría la Vía
Láctea ese mismo atardecer, los motivos semicirculares
concéntricos con puntos, grabados en el menhir de
Asquerosa, Granada Dibujo 32. A pesar de su carácter
abstracto, los motivos que decoran las tumbas,
representaría a la Diosa, tanto en el Neolítico como
a principios de la Edad del Bronce, ya que no fue hasta final del
Bronce cuando empezaron a aparecer representaciones masculinas,
personificación del Principio masculino.
Y los motivos semicirculares concéntricos de
la estela nº 3 de la Diosa grabada sobre piedra de Caven / de
Teglio, Valtellina / Valteline, Dibujo 332 (espirales = cons.
Dragón). Considerada de época neolítica y en
este caso la piedra habría sido grabada aproximadamente en
el VI milenio adne.
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La configuración estelar la reflejamos en el Mapa
7.
Tal situación estelar quedaría reflejada
también por una pintura hallada en el estado Bolívar de
Venezuela, en la Isla de los Arrendajos, en el sitio San Pedro de las
Bocas, un pequeño poblado ubicado a un lado (margen izquierda
del Río Caroní), territorio ocupado ancestralmente por
los Pemón, de filiación Caribe Dibujo 34,
representativa de la Vía Láctea / Galaxia.
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 Mapa
7. Vía
Láctea al atardecer del 1 de septiembre arcaico,
cuando cruzaba el cielo de este a oeste en forma de
semicírculo / herradura, mientras la
constelación Dragón ocupaba el
centro |
 Pintura
de Venezuela representativa de la Vía Láctea /
Galaxia al atardecer, cuando cruzaba el cielo de este a
oeste en forma de semicírculo / herradura |
Domingo Sánchez [de cuya web http://www.astroaborigen.org/ hemos sacado la foto y
deducción de que represente la Vía Láctea /
Galaxia (2001)] dice respecto a su autoría: "Las reproducciones de petroglifos y
pinturas rupestres mostrados en estas páginas, han sido
localizados en diferentes épocas, en áreas
tradicionalmente ocupadas por etnias Caribe, lo cual no
necesariamente implica que sus antecesores, los proto-Caribe, hayan
sido los autores materiales de este arte rupestre."
[A continuación hacemos nuestra
interpretación de esta pintura de la Vía
Láctea: con forma de semicírculo encima de dos
líneas en forma de aspa. (Por diferentes deducciones
consideramos que el cliché de la foto ha sido revelado con
simetría especular, por lo que valoramos la foto
simétrica a la aportada por Domingo Sánchez).
Consideramos que las dos líneas en
aspa representa
dos
horizontes, por lo
que la pintura rupestre de estrellas en semicírculo encima
de dos
horizontes,
reflejaría las situaciones estelares de dos atardeceres
mirando al norte separados unos 15 días: la del inicio de
las labores agrícolas del segundo período y cuando
germinaba la semilla.
Encima del primer horizonte, a la izquierda: por
el oeste, se halla
una estrella solitaria que interpretamos que es la estrella Arctosoura
["Cola de la Osa", llamada así en época pregriega,
de arctos, osa y oura, cola, Enciclopedia U., Tomo 9 (1988, 499),
masculinizada en Grecia como Arturo], estrella muy considerada
porque su ocaso era "reguladora de los trabajos
agrícolas".
Es decir anunciaba, en este caso yéndose al ocaso (hecho
que ocurría el atardecer del 1 de agosto arcaico, hoy 15 de
octubre), el inicio del proceso agrícola en el hemisferio
norte: el momento adecuado para el labrado del suelo de la segunda
época agrícola. Y no sólo era anunciadora de
labores agrícolas en el Mediterráneo antiguo, sino
también anunciaba otras tareas agrícolas en regiones
de Oceanía. Por ejemplo leemos en Roslynn Haynes (1997,
73), que el orto crepuscular de la misma estrella, anunciaba otras
labores agrícolas para los aborígenes de Australia:
"Arturus appearing
in the dawn sky prompted the Aborigines of Arnhem Land to begin
harvesting spikerush for fish traps and baskets."
Ocupando una posición central, bajo la nube de estrellas
alineadas en semicírculo, se pueden ver cuatro estrellas en forma de
rombo:
sería una concretización formal de la
constelación Lira.
A la derecha, por el este, encima del segundo
horizonte, empiezan
a salir dos estrellas, que formarían parte de la
constelación Géminis: reflejaría el horizonte
del atardecer del 1 de septiembre arcaico, hoy 15 de noviembre (el
orto crepuscular total de Géminis se producía el 21
de septiembre, hoy 5 de diciembre). En este atardecer es cuando la
Vía Láctea aparecía como una nube de
estrellas reunidas en forma de herradura / arco cruzando el cielo,
penetrando en el horizonte de occidente y surgiendo por el de
oriente.]
E idéntico sentido astronómico
tendría la línea semicircular (= Vía
Láctea) que cobija dos pares de mamas, grabado en una tumba
megalítica neolítica de Tressé,
Ille-et-Vilaine, Bretaña, Galia Dibujo 35. Se esperaba que
la Diosa, como Protectora de los muertos, "Alimentase" a los
difuntos allí enterrados y les propiciara la Fertilidad,
cuando sus Aguas del Mar (celeste = Vía Láctea)
ocupase determinada situación estelar.
Igual mensaje portaría los semicírculos
concéntricos con serpiente en medio, de la varilla hallada
en la Cova del Parpalló, Valencia Dibujo 36 datada en el
año 14000 adne. En el Mapa 7 se observa a la serpiente,
como metáfora de la constelación Dragón,
cuando ocupaba el centro del arco que formaba la Vía
Láctea, cuando atravesaba el firmamento de este a oeste
(hace 5.300 años ocupaba el lugar central, alrededor de
cuya estrella inmóvil a Thuban, la estrella Polar de
entonces, parecía girar todo el firmamento).
Y representaría la misma situación
estelar, los varios semicírculos concéntricos (=
Vía Láctea), junto a serpiente (= cons.
Dragón) grabados en la estela de Pola de Allande, Asturias
Dibujo 37 aproximadamente del II milenio adne.
También los semicírculos
concéntricos (= Vía Láctea ) de una losa
hallada en una tumba de Bretaña Dibujo 38, con espirales (=
cons. Dragón) que parece una cara (los semicírculos
como ojos y las espirales como boca) datada en el
Neolítico.
A pesar de su carácter abstracto, los motivos que
decoran las tumbas, representaría a la Diosa, tanto en el
Neolítico como en la Edad del Bronce. A esta losa abstracta,
así como a las mamas de Tressé que hemos ilustrado
más arriba, se refieren Hawkes y Woolley, cuando dicen en
(1977, 283): "Aquí, las tallas representan el rostro de la
dama y a veces sus pechos dominan, de un modo muy estilizado, la
estrecha entrada de la tumba misma." Y al respecto afirma Blázquez en (1991, 134):
"Los neolíticos
propagaron el culto a la diosa-madre por todas las regiones."É "En
los monumentos megalíticos de la península
Ibérica, Cerdeña y Bretaña, fue representada con
carácter funerario."
E igual metáfora astronómica
reflejaría los círculos concéntricos y
cazoletas (= Vía Láctea) rodeando un motivo de
serpiente enroscada (= cons. Dragón), grabado en el suelo
de A Laxe das Rodas Dibujo 36, datados aproximadamente en el II
milenio adne. n este caso, dado que no está relacionada con
los muertos, el glifo pretendería la Fertilidad de las
semillas, sembradas en la segunda época
agrícola.
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Dibujo
34
 Semicírculos concéntricos (=
Vía Láctea) junto a serpiente (= cons.
Dragón) grabados en estela de Pola de Allande,
España |
Dibujo
35 |
 Dibujo 38.
Círculos concéntricos y cazoletas (=
Vía Láctea) rodeando motivo de serpiente
enroscada (= cons. Dragón) grabado en el suelo de A
Laxe das Rodas, España |
También representaría la Vía
Láctea ese mismo atardecer, la bandas o nubes de puntos
formando una arco de herradura: motivo nº 7 pintada en una
escena más compleja Dibujo 39 de la Cueva del Castillo,
Puente Viesgo considerados de 18.000 a 14.000 años de
antigüedad. Las correspondencias del resto de los motivos
abstractos se ilustra en el Mapa 8.
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Dibujo
39 |
Mapa 8 |
E igualmente
representaría la situación estelar del 1 de septiembre
arcaico, con la Vía Láctea en forma de arco /
semicírculo / puerta varias estelas en forma de puerta con
dibujos abstractas y acompañadas de armas del II milenio adne,
que han sido consideradas femeninas por Almagro en 1993: la estela I
con puñal de Collado de Sejos, Santander Dibujo 40, otra
flanqueada por un con puñal y una alabarda, de Tabuyo del
Monte, municipio de Quintanilla de Somoza, León Dibujo 40,
otra estela con puñal, de Peña-Tú, Vadiago,
Solana, cerca de Llanes, Asturias Dibujo 41.
Estelas femeninas en forma de arco / semicírculo / puerta (= Vía Láctea el atardecer del 1 de septiembre arcaico)
 Dibujo 40. Con armas de
Collado de Sejos, Santander |
 Dibujo 41. Con armas de
Tabuyo del Monte, León |
 Dibujo 42. Con armas de
Peña-Tú, Asturias
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Dibujo 43. Estela femenina con armas bajo arco / semicírculo / puerta (= Vía Láctea el atardecer del 1 de septiembre arcaico) de Abóbada, Almodóvar, Beja, Alemtejo, Portugal |
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También los
semicírculos concéntricos (= Vía Láctea
en forma de arco) de la estela de Bagnolo, Valcamonica, Italia Dibujo
44 con hachas (Maza), puñales (Sagitario), carro (Auriga)
(algunas constelaciones ilustradas en Mapa 8)..., representa la misma
situación estelar del 1 de septiembre.
Y las "x" en forma de
semicírculo grabadas en la estatuilla de marfil de mamut de
Vogelherd / Novelhezod, Alemania de 32.000 años de
antigüedad Dibujo 45.
Y la urna en forma de arco
de la reina de Edessa sentada en trono con velo, mantón y
corona, Dibujo 46.
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Dibujo 44. Estela de Bagnolo, Valcamonica, Italia
 Dibujo
45. Estatuilla con "X" colocadas semicircularmente de
Vogelherd
Dibujo 46. Reina de Edessa bajo urna
semicircular
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Mapa 9. Situación estelar del atardecer del 1 de septiembre arcaico, hoy 15 de noviembre, en que se esperaba de madrugada la lluvia de estrellas, de las llamadas hoy día Leónidas |
VÍA LÁCTEA 1 DE DICIEMBRE - INVIERNO Y 1 DE JUNIO ARCAICO - VERANO
Reflejaría a Vía Láctea, cuando
atravesaba perpendicularmente el horizonte norte al atardecer, bien
del 1 de diciembre o del 1 de junio arcaico, diferentes
manifestaciones artísticas arcaicas, tanto figurativas
femeninas como en combinaciones abstractas de cazoletas, agujeros o
círculos, alineados en posición vertical. Momento en el
que en época arcaica, las mujeres realizaban diferentes
ceremonias sagradas, para que el Semen de la Diosa (que era
considerada hermafrodita y causante de la fecundación humana)
/ la Vía Láctea, cuando cayese al suelo, las dejase
embarazadas.
La más arcaica representación de la
Vía Láctea cuando se encontraba en posición
vertical al atardecer, personificado por la Diosa que adoró
la humanidad en el Paleolítico, sería el motivo
antropomorfo vertical con escaleriformes dentro Dibujo 47, pintado
en la sala III de la Cueva de Altamira, considerado de unos 18.000
años de antigüedad. Incluso el motivo tiene
estrechamientos en el lado derecho, que corresponderían a
la parte posterior de una figura femenina, siendo los
estrechamientos: el cuello, la cintura y las corvas. Una
aproximación al resto de los motivos, identificados con
constelaciones, del atardecer del 1 de diciembre de hace 5.300
años, cuando entonces penetraba el horizonte norte, se
ilustra en el Mapa 10.
La representación pretendería, que la
Vía Láctea, identificada con la Diosa de la Fecundidad
y que (se creía) contenía el SEMEN de la Diosa / la
ESPUMA DEL MAR (celeste), cuando se hallase cruzando el horizonte
determinado atardecer, produjese la fecundación de quienes
estuviesen expuestos a su influjo o comunicase su capacidad
reproductora a los objetos que entrasen en contacto con los
gérmenes que caían al suelo o al mar o se quedaban
posados encima de los árboles (reproducción: humana,
animal,...).
Otra obra de arte que reflejaría
metafóricamente tal situación estelar, sería
la figura femenina vertical antropomorfa con escalones, tallada en
un rewe de los indios mapuches / araucanos de Chile Dibujo 48.
Sería representación de la Diosa que personifica la
Vía Láctea cuando atravesaba perpendicularmente el
horizonte.
Y también los agujeros grabados en una estela
vertical (símbolo de la Vía Láctea, cuando
ocupaba tal posición al atardecer, y que no ha sido
dibujada) de una estela de Navalcán, Toledo, en cuyo
reverso se representa una serpiente enroscada Dibujo 49 (como
símbolo de la constelación Dragón).
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Dibujo
47 |
Mapa
10 |
Dibujo
48 |
Dibujo
49 |
También reflejaría a la Vía
Láctea atravesando verticalmente el horizonte, las
cazoletas / coviñas / fossettes en vertical, grabadas en el
suelo granítico del Macizo Ibérico en Laxe / Pedra
das Ferraduras, Fontán, Cotobade, Pontevedra Dibujo 50. Se
encuentra a la derecha de otros motivos como madres
animalísticas con sus bebés e Ídolos, que
personificarían las constelaciones cercanas, reflejadas en
la situación estelar del atardecer del 1 de junio, cuyo
mapa estelar se ilustra en Mapa 11. La representación
artística pretendería propiciar la
fecundación humana, animal,...
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 Configuración estelar al atardecer
del 1 de junio, cuando se producía el orto de la
Vía Láctea (cazoletas y combinaciones
circulares) y el ocaso de la cons. Virgo (Ídolos
cilíndricos), junto a la cercana Animales de la Diosa
/ Arator / Perros de Caza (figuras
animalísticas) |
Igualmente tendría la misma finalidad y
reflejaría a la Vía Láctea en la misma
situación estelar, los círculos verticales y las
líneas onduladas en vertical (= Vía Láctea en
tal situación vertical al atardecer) grabados en el
ortostato de A Mamoa Da Braña, Pontevedra Dibujo 51. Los
otros motivos: círculo con patas (que representaría
un arácnido, no un sol con rayos) aludiría a la
constelación Escorpio (un escorpión es un
arácnido y la constelación sería llamada
así porque la distribución de estrellas de esta
configuración estelar, parece dibujar un arácnido),
y los motivos serpentiformes múltiples, aludirían a
la constelación Dragón (cuya configuración es
la de una serpiente enroscada). La posición de las
constelaciones se ilustra en Mapa 12.
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Mapa 13. Situación estelar del atardecer del 1 de junio arcaico, hoy 15 de agosto, en que se que se esperaba de madrugada la lluvia de estrellas, de las llamadas hoy día Perseidas |
En estos días, 1 de junio y 1 de diciembre en que
la Vía Láctea atravesaba el horizonte al atardecer, se
usaban obras de arte hermafroditas, en ritos religiosos por las
representantes Divinas para estimular mágicamente la
Autogeneración del Principio femenino hermafrodita, para que
el SEMEN de la Diosa / la Vía Láctea, las penetrase y
así aumentar la Fecundidad de la Naturaleza. (Puede ampliar
conceptos en: http://es.geocities.com/culturaarcaica/arquetipos.temple.html).
Esculturillas femeninas representación de la
Diosa, en formas de falos, que evidencian la creencia arcaica de que
el semen / semilla era considerado femenino y se atribuía
poder fecundador mágico al objeto que representaba la
Divinidad, no al varón. (También hablamos del tema en:
http://personales.com/espana/zaragoza/martincano/fe.13hermafroditas.htm y http://es.geocities.com/contraandrocentrismo/procreacion.htm ).
Son ejemplos de esculturillas usadas en rituales
orgiásticos:
La figura femenina en barro cocido, cuya cabeza es el
glande y las extremidades las glándulas del órgano
genital masculino de Starcevo, Endröd-Szjóskereszt,
Hungría Dibujo 52 datada hacia el año 5000
adne.
En Rusia conocemos la llamada "Figurilla de
Glúteo" de Mezine Dibujo 53 del año 18000 adne.
Tiene bien patente el enorme triángulo púbico
evocador del Seno de la Diosa Madre, donde aloja las semillas,
origen de la humanidad y torso como falo.
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Posiblemente refleje la Vía Láctea en
diversas posiciones al atardecer: cuando estaba apoyada en el
horizonte norte, o lo atravesaba, o cruzaba el cielo en forma de
arco, la churinga incisa (piedra sagrada) de los Arunta de
Australia Dibujo 54, decorada con círculos
concéntricos, semicírculos concéntrico y
líneas paralelas. Churinga que ha sido considerada como el
lugar donde tiene Origen la Creación, el agua y la lluvia;
y allí recibe a los antepasados muertos para concederles la
Resurrección, por lo que de allí emanan los
gérmenes de la procreación; los gérmenes que
penetran a la mujer y la dejan embarazada. Lo que evidencia que
representa a la Vía Láctea, en diversas posiciones y
los favores que se esperaban recibir de la Diosa que la
personificaba.
BIBLIOGRAFÍA SELECCIONADA
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Dibujo 2. Diosa Artemisa / Diana con muchas mamas, del Ier milenio adne
Dibujo 3. Escultura de Diosa desnuda de Lespugue, del año 20000 adne, con enormes mamas
Dibujo 5. Escultura
primitiva de Camerún, usada en funerales
Diosa navaja primitiva
Diosa francesa del año 3600 adne
Diosa africana primitiva
Diosa cananea del II milenio adne
Dibujo
19. Diosa de Siria
Dibujo
20. Diosa ibérica
Dibujo
21. Menhir austríaco
Línea semicircular (= Vía
Láctea) y pares de mamas de Tressé,
Ille-et-Vilaine, Francia
Semicirculares
concéntricos (= Vía Láctea) junto a
serpiente (= cons. Dragón), grabados en una varilla
de Parpalló, España
Dibujo 37.
Semicírculos concéntricos (= Vía
Láctea) junto a espiral (= cons. Dragón)
grabado en losa de Bretaña, Francia
Líneas de puntos en forma de
herradura (= Vía Láctea) pintada en la Cueva
del Castillo, junto a otros motivos
Configuración estelar del atardecer
del 1 de septiembre arcaico, con la Vía Láctea
en forma de arco y las constelaciones que aparecían
sobre el horizonte norte. Y que sería reflejada como
líneas de puntos rodeadas por motivos abstractos en
la pintura de la Cueva del Castillo : Sagitario,
Auriga,...
Motivo
escaleriforme nº 1 de Cueva de Altamira = Vía
Láctea 1 de diciembre - invierno
Configuración del cielo del atardecer
del 1 de diciembre, en que la Vía Láctea
penetraba el horizonte norte - invierno
Figura
femenina con escalones de indios mapuches = Vía
Láctea cuando atravesaba el horizonte
norte
Serpiente
en una cara de estela de Navalcán y por otra agujeros
= Vía Láctea cuando atravesaba el horizonte
norte
Dibujo 52. Escultura de Diosa hermafrodita de Starcevo, Hungría, del año 5000 adne
Dibujo 53. Escultura de Diosa hermafrodita de Mezine, Rusia, del año 18000 adne