E.T. El Extraterrestre  por forteano

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            Se ha vuelto a estrenar, 20 años después, la película E.T. el extraterrestre. No me voy a molestar en comentar los mínimos cambios y añadidos de la nueva versión, por considerarlos ridículos. Solo mencionar el placer que me ha supuesto poder volver a ver esta película en un cine, después de ir al estreno de niño y posteriormente haberla comprado en video.

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            E.T. parte de un guión de terror de John Sayles que básicamente trataba sobre unos extraterrestres que tenían sitiada a una familia en su casa. Al parecer, el guión no gustó, pero había un elemento que llamó la atención de Spielberg, la especial relación que se establece entre uno de los alienígenas y un niño de la familia. Con esa premisa se le encargó reescribir totalmente el guión (hasta el punto de que Sayles ni siquiera aparece acreditado) a Melissa Mathison, que fue niñera de los hijos de Coppola y hasta hace poco esposa de Harrison Ford.

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            Ahora bien, ¿sobre qué trata esta película más allá da la historia literal y más bien ñoña de la amistad entre un niño y un alienígena? Hay una interpretación bastante extendida que, al igual que se dice de la película Ultimátum a la Tierra, equipara a ET con Jesucristo. Se basan en el hecho de que ET sea buen tipo, realice curaciones milagrosas, baje del cielo y vuelva allí al final y, especialmente, que muere y resucita. Defensores de esta teoría son gente tan popular como Jordi Costa o el Reverendo Lovejoy. A mí, personalmente, me parece una idea que, aunque respetable, está algo traída por los pelos. Analicemos el argumento del film.

 

            Elliott es un preadolescente solitario y desplazado (los otros niños que salen en la película son los amigos de su hermano). Una noche, a solas en el bosque, se encuentra con ET. Algo en apariencia horrible aunque pronto descubrirá que en realidad es maravilloso, venido de no se sabe dónde, y que en principio da miedo. Obviamente, lo que  Elliott acaba de descubrir es su propia homosexualidad, eso es lo que en realidad simboliza ET. Cuando Elliott se recupera del susto se da cuenta de qué es lo que ha de hacer: ocultarlo a los demás, precisamente en los armarios. 

 

            Un detalle muy revelador es que utilicen la fiesta de Halloween, cuando todo el mundo va disfrazado, para sacar a ET a la calle. Porque, qué joven reprimido no ha dado rienda suelta a sus verdaderas inclinaciones aprovechando el carnaval para vestirse de mujer o de Oscar Wilde. Hay un momento en el que Elliott se llega a rebelar contra su nueva condición, que en principio le cuesta asumir, y le da un beso a Erika Eleniak... claro que para ello primero ha tenido que emborracharse ET.

 

                  Hay que decir desde ya que la visión de Spielberg es más bien reaccionaria cuando no directamente homófoba. Elliott pertenece a lo que para Spielberg es una familia disfuncional, con el padre ausente (lo que priva al chico de una figura masculina en los años cruciales de su desarrollo emocional), y con una madre que apenas puede prestarle atención.

Cuando sus hermanos (el adolescente con pinta de school bully y la niña repipi) descubren el secreto de Elliott lo aceptan con naturalidad e incluso alegría una vez pasada la por sorpresa inicial. Sin embargo, cuando lo hacen los adultos la cosa cambia.

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La gentte del gobierno (trasunto de psicólogos, curas , etc.) aparentemente matan a ET, aunque este finalmente resucita (se ve, en una clara metáfora, cómo reviven unas flores anteriormente marchitas). Finalmente, con el pobre Elliott inundado en lágrimas, ET vuelve a su planeta en una nave de multicolores luces de discoteca de ambiente.

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            Así pues, Elliott tendrá que llevar una vida aparentemente heterosexual, pero sus verdaderas inclinaciones siempre seguirán vivos, aunque en otro mundo. El mundo marciano de una doble vida limitada a furtivas incursiones a los cuartos oscuros de locales gay.

           

            Ese es, pues, de lo que en realidad nos habla esta película. Y, aunque ya sea otro tema que dejamos para mejor ocasión, lo cierto es que algunas películas Disney también dan qué pensar, porque, vamos a ver, ¿resultan creíbles como varones heterosexuales personajes con nombres como Simba o Bamby?

           

 

 

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