Filósofo
educador, novelista, poeta y pintor indio. Habia nacido
en Calcuta el 7 de Mayo de 1861. Transcurren sus años
de infancia en la mansión principesca de los Tagore
quienes pertenecen a la mas selecta clase intelectual
desde varias generaciones atras.
El
abuelo -Duarkanath- y el padre -Debrendanath- son
figuras destacadas en la literatura, la filosofía y el
pensamiento social de la India. Son hombres modernos que
acomodan al signo occidental y dinamico de los nuevos
tiempos a la idiosincracia india.
Al
padre rara vez lo veia, ¨pero su presencia llenaba toda
la casa¨, recordaria el poeta años despues,¨y fue una
de las influencias mas profundas de mi vida¨. El padre
incitaba al hijo, proporcionandole viajes frecuentes, a
que conociese su patria. Así su afan de horizontes
nuevos. A los libros prefiere la ensoñación, el
contacto de los seres humanos, la contemplación de la
naturaleza.
Busca
todo aquello que lo hace vivir con mayor intensidad.
Creador de una escuela de carácter universal
'Santiniketan' (Morada de paz). Tagore creyo que la
educación es la base de la sociedad y que los maestros
de hoy son los arbitros del destino de la sociedad de mañana.
Santiniketan
quedo establecido como escuela en 1901. Para hacerla
posible, se vio obligado a vender los derechos de
propiedad literaria de todos sus libros.Tagore comenzó
con una docena escasa de alumnos, uno de los cuales era
su propio hijo porque el creía en esa escuela, pero
varios de los demás alumnos concurrieron a ella por no
haberse podido adaptar a las otras y en un comienzo los
niños que asistían eran a veces los que sus familias
no esperaban mucho de ellos y sin embargo esos mismos niños
han llegado a figurar entre los hijos más distinguidos
de la India contemporánea.
Esta
escuela tiene sus metodos propios. Baños al despuntar
el sol, oración individual que se efectua a la sombra
de los arboles, clases al aire libre, contacto
ininterrumpido entre maestros y discipulos, revistas
redactadas por los chicos, conferencias, cantos,
representaciones teatrales...La amistad y la naturaleza
en todo.
Tagore creía que cada hombre o cada mujer llevan en si
la simiente de lo divino; que en cada ser humano hay una
posibilidad de grandeza y que todo esta en saber
desarrollar sus potencialidades. Santiniketan ha
justificado esa convicción, demostrando que si la forma
de encarar la educación es imaginativa y es la que
corresponde a ese hombre o esa mujer, y si se cuenta con
un espíritu libre para inspirar y guiar al alumno, no
hay altura a la que este no pueda llegar.
Como
maestro sostuvo especialmente que la educación debe
permitir que el niño se desarrolle en el marco de la
naturaleza, por hallarse también firmemente persuadido
de que la extensión de la tierra y la del cielo, el
silencio de la noche y la promesa de la mañana, la
belleza de los astros y el brillo del sol deben penetrar
y afectar la personalidad del niño. Gradualmente todas
estas cosas, pensaba, tienen que convertirse en parte de
nuestro ser, para que nuestro carácter acuse la misma
armonía que se encuentra en el mundo de fuera.
En 1907 se retira a Santiniketan, a seguir soñando y
realizando un mundo futuro presidido por el amor. Junto
a su labor de educador, sigue transcurriendo su tarea
literaria: poemas, obras teatrales, ensayos filosoficos,
recuerdos autobiograficos, oraciones ...Contempla la
vida como ¨un niÑo que suspirase por la libertad¨
donde trata de ¨expresar la plenitud de la vida humana,
en su belleza, como una perfección¨.
Santiniketan sigue siendo su verdadero centro, su hogar
y nido, su preocupación primordial. ¨Cuando tenia mi
morada en el seno del gran rio Padma - confiesa a un
amigo- no era mas que un poeta lirico. Pero desde que
recurri a mi albergue de Santiniketan se me han
desarrollado todos los sintomas de convertirme en
maestro de escuela, y existe gran peligro de que termine
mi carrera como un profeta verdadero...¨
En 1913, recibe el Premio Nobel de Literatura y este es
destinado a las necesidades de Santiniketan.
En 1916, al recorrer el Japón y los Estados Unidos, el
poeta hizo elocuentes llamados en favor de la Paz, que
en su concepto solo podía lograrse mediante la
cooperación intelectual entre las naciones. Dijo Tagore
con ese motivo: "A los hombres de nuestra época
les ha llegado la hora de prepararse para los albores de
una nueva era en que descubran su alma dentro de la
unidad espiritual de todos los seres humanos".
De acuerdo con esta noble idea de la cooperación
internacional, la escuela de Santiniketan recibió un
nuevo nombre y adquirió al mismo tiempo una nueva
categoría; la de Universidad Mundial. Como tal se
inauguro solemnemente en diciembre de 1918.
Los diez años siguientes de la vida de Tagore fueron años
de actividad incesante. El deseo de viajar y la
necesidad de recoger fondos para su Universidad lo
llevaron a todas partes del mundo, y tanto en Oriente
como en Occidente se lo recibió con los brazos
abiertos.
Por
dondequiera que fue, la ilustre figura, que ahora era
del mundo, insistió en su mensaje de Paz, subrayando la
importancia de la cooperación intelectual entre las
naciones: "Hay que recordar que ninguna nación
puede enorgullecerse de vivir aislada y sumida en su
propia cultura.
En
el mundo de los humanos no se da nada sino a cambio de
algo que se reciba: dar no es un gesto unilateral".
Dijo también: "Mi fe no la pongo en institución
alguna, sino en los hombres que piensan con claridad,
sienten con nobleza y actúan rectamente, sean de donde
sean; porque esos hombres son como canales por los que
circula y se transmite la verdad moral de que todos
necesitamos".
Las grandes ideas humanísticas de Tagore hallaron eco
en las mejores mentes europeas y le valieron la amistad
intima de algunos intelectuales de primera línea en el
viejo continente. La Universidad de Santiniketan,
mientras tanto, había dejado atrás sus modestos
comienzo, ampliando y enriqueciendo sus programas de
estudios en todos los sentidos.
Para el la belleza tenia que ser de orden moral, y la
moral estar penetrada de un sentido cierto de la
belleza. Los fines a los que debía dedicarse toda vida
humana eran la verdad, la bondad, la belleza, y el propósito
de la educación, preparar a hombres y mujeres a buscar,
reconocer y alcanzar esas tres cosas. La tarea de
mensajero de la paz y la dignidad para todos los hombres
se completa con su obra creadora.
Sus poemas, al ser conocidos en Calcuta, despertaron el
mayor entusiasmo. Se le tributo un homenaje nacional, y
con la miel de sus triunfos aun en los labios, partio
para Inglaterra, donde su personalidad comenzaba a ser
conocida.
Con
la traducción de Gitánjali prendio el entusiasmo. Era
una prosa musical, de ritmo nuevo y acariciador que
venia a enriquecer la literatura inglesa. Su estancia en
Inglaterra fue triunfal. Al regresar a la India escribe
desde su patria ¨Las colinas de todo alrededor me
parecen vasos de esmeralda rebosando paz y luz del sol.
La
soledad es como una flor desplegando la belleza de sus
petalos y conservando la miel de su discernimiento en el
nucleo de su caliz. Mi vida esta colmada. No estara ya
hecha trizas¨. Como poeta se enriquece y alcanza un
arte inmortal.
En su ultima gira por Europa visito por primera vez la
Unión Soviética, donde dijo a sus anfitriones la víspera
de su partida para Moscú: "Habéis reconocido la
verdad de que al querer extirpar cualquier mal social
hay que llegar a la raíz del mismo, y que la única
manera de lograrlo es educar al pueblo".
Tanto
en Rusia como en los otros países que visitara en su
gira, expone sus cuadros, porque a los 70 años había
encontrado en la pintura una nueva válvula de escape a
su afán creador.
Tagore paso los últimos años de su vida en su querido
Santiniketan. Tenia varias casas pequeñas entre las que
elegir, todas construidas para el, ya que nunca le
gustaba permanecer en la misma casa ni siquiera en la
misma habitación por largo tiempo, actitud simbólica
que caracterizara su vida entera.
En
estos años produjo varias de sus obras mas maduras,
originales y fuertes, sin desdeñar el dedicarse a
textos escolares y canciones infantiles, como correspondía
a alguien que quería y comprendía a los niños y hacia
tanto por moldearles el carácter. Su salud declinaba,
pero los muchos deberes que solicitaban su atención no
le permitían descansar sino muy de vez en cuando.
En plena guerra mundial y pese a su estado de salud,
asiste a los festejos de su 80 cumpleaños . Con ese
motivo compuso un mensaje en el cual decía: "...no
cometeré el pecado de perder la fe en el hombre.
Espero
el día en que termine el holocausto y el aire se vuelva
puro, lleno de voluntad de sacrificio y de deseo de
servir a la humanidad. Quizás esa nueva aurora se
anuncie en estos horizontes del Oriente, desde donde se
levanta el sol. Ese día el hombre invicto, volverá a
retomar la senda de sus triunfos, atravesando todos los
obstáculos para recuperar la herencia que ha
perdido".
El 7 de agosto de 1941 moría en Calcuta un hombre cuyos
restos mortales fueron consumidos por el fuego. El fuego
no hubiera podido consumir nunca, sin embargo, la
herencia que ese hombre dejaba a la humanidad; una
herencia de palabras, musica, poesia; una herencia de
ideas he ideales que tienen el poder de conmovernos por
siempre. Porque su mensaje no podra perderse nunca.
Tagore
en; 
