| Esperem que ens
en puguem sortir daquesta gosadia de voler
parlar sobre cultura. Diem gosadia, perquè, ara
per ara, la cultura és un concepte que
sutilitza com a comodí en tots els
dicursos polítics, sociològics, filosòfics o
econòmics, i per tant un concepte molt
imprecís. De cultura sen parla a tort i a
dret: "cultura nacional", "cultura
clàssica", "alta cultura",
"cultura popular", "cultura
dempresa"..... Per acotar el concepte, ens
limitarem a parlar de cultura en el sentit que
ens marca el diccionari: Acció i efecte de
cultivar; esp. conjunt de les coneixences
literàries o científiques que hom posseeix.
Pendrem com a punt de
partida una definició més àmplia de cultura
feta per en Miquel Juncadella al llibre publicat
lany 1962. Hem subratllat el que ens ha
semblat més significatiu.
"La
paraula cultura vol dir, en el seu origen,
lacció o lefecte de cultivar......
Cultivar la persona vol dir suscitar el
màxim desplegament de totes les seves
possibilitats ...."
"Un
home/dona cultivat és aquell que ha après a
dominar i a jutjar les coses que passen
en ell i al voltant dell..."
"Cultura
no és un amuntegament de coneixements..."
"Qui
ho coneix tot o el que només practica una sola
disciplina del saber no és per això un home
cultivat. La cultura és al mateix temps:
- Iniciació ampla a tota
laportació intel.lectual,
artística i política de les edats
anteriors i de ledat moderna;
- equilibri harmoniós dels
coneixements, i
- referència constant als
valors humans.
"La
cultura forneix lescala de valors"
"Cultura
és el poder de comprendre,
dassimilar i de concebre esdevingut un gest
habitual...."
"Cultura
és lestat duna persona o duna
societat en la qual les aspiracions
profundes que fan que lhome de
sempre universal- qualsevulla que sigui la
seva raça, la seva época i el seu país, han
arribat a poder desplegar-se, a ésser conegudes
i obeïdes com a tals...."
Daquesta definició
en podríem extraure, fàcilment, que perquè hi
hagi cultura ha dhaver la voluntad de
formar els individus donant-los els coneixements
que els permeti desenvolupar-se plenament.
Però, ¿hi ha voluntad de
transmetre cultura? ¿leducació i la
informació que rebem ens permet dassolir
un coneixement per desplegar totes les nostres
possibilitats? ¿Ens han educat en el coneixement
que ens ha de permetre de jutjar les coses que
passen en nosaltres mateixos i al nostre voltant,
i així aconseguir la llibertat individual? ¿som
capaços de comprendre, assimilar i concebre, com
un gest habitual, tot allò que va més enllà de
nosaltres mateixos?
Nosaltres creiem que no.
Creiem que la formació i la informació que ens
arriba aplana lindividu, fa que es
bloquegin les seves aspiracions profundes.
Gairebé podríem dir que hi ha una voluntat de
No-Cultura que, a partir de lalienació de
lindividu, perpetra lengranatge del
sistema econòmic i social que manté la
jerarquia de classes i el mercat tal com
sentén ara.
Creiem que un punt bàsic
per aconseguir cultura, és fomentar la
creativitat, lobservació i lesperit
crític durant tota letapa escolar
dun nen/a. Els nens/es, en acabar aquesta
etapa, haurien de conèixer les tècniques de les
arts plàstiques, de la música i del pensament,
a partir dhaver-los practicat. Creiem que
només daquesta manera és possible
aconseguir una persona desperta en el que passa
dins i fora dell.
Però ben lluny
daixò, el que passa és que a partir que
un nen/a aprén a llegir, durant el gruix més
gran de la seva etapa escolar es veu forçat a
engolir tot un seguit de coneixements que no és
capaç de connectar ni equilibrar. El creixement
personal, la realització de les seves
aspiracions profundes, satura en aquest
moment.
Hi ha un tema afegit.
Segons en la família o lestrat social on
el nen/a neixi, letapa escolar serà ben
diferent. És fàcil de preveure que en els
sectors menys afovortir econòmicament, el fet de
No-Cultura saccentua més. Tornem a trobar
la voluntad de No-Cultura i la perpetració de la
societat de classes i de mercat, en escoles amb
poques infrastructures on es fabriquen carn de
canó per al sistema. A laltra banda, hi ha
les escoles délit on sentrenen els
futurs Caps, amb una educació dirigida també a
perpetrar la societat de classes i el mercat.
Entremig, ens trobem famíles de nens/es que
volen una educació per als seus fills que els
permeti prosperar professionalment en
làmbit dempresa. El desenvolupament
de les aspiracions profundes del nen/a no hi
compten perquè és una realitat que,
possiblement, la majoria de pares no es plantegen
en no haver aquesta oferta en leducació
actual.
En les següents etapes, ja
bé sigui formació professional o
universitària, es podria dir que passa
exactament el mateix. En la formació
professional no troben assignatures com
filosofia, història de lart, política....
En una edat on hi ha un despertar per
lentorn, leducació es redueix a
coses concretes. El treball és en el món de les
coses concretes. Per aquests nois/es el món
abstracte dels conceptes i de les idees els hi
és vedat.
Les formació
universitària en les seves branques tècniques,
pot passar alguna cosa similar. Tot i que, ara
per ara, aquest tipus de formació està aportant
la major part de les persones que tenen
responsabilitats dins duna empresa (p.ex.
enginyers), no hi ha un aprofundiment en
matèries dhumanitats, a partir de les
quals es pot estendre cultura i, conseqüentment,
fornir una escala de valors.
Amb tot, volem dir, que
lassoliment de cultura, per al comú de la
gent i generalitzant molt, finalment es fa
duna forma autodidacta i en una edat
adulta. Hi ha estudis universitaris que poden
ajudar a assolir cultura com la filosofia i
humanitats, totes aquelles branques que tenen a
veure intrinsecament amb lhome i el seu
esdevenir històric, però que, curiosament,
shan quedat en un segon ordre.
Segurament, tot aquest
plantejament us pot semblar simple per la
radicalitat dalguna afirmació i per la
poca informació que sustenta cada qüestió.
Concients daixò, només volem que serveixi
per reflexionar sobre què és realment cultura i
si hi ha voluntad de transmetre cultura o no.
Mercè Prat i
Perpinyà
|