Manuel Gómez (Hijo de Matujo) http://www.buscae.com/  ¡es grati!
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28/8/2006
la etapa Córdoba-Almendralejo concluirá en la avenida de A Rúa
El pelotón pasará, la cardenchosa, Azuaga, Berlanga, Llerena, Hinojosa, Ribera del Fresno y Villafranca antes de llegar a la capital de Tierra de Barros, tras 220 kilómetros

Datos de interes:
Mina de la jayona 1905-1908:
Las minas viven su época de esplendor enmarcada en la edad de oro de la minería metálica española del primer tercio de siglo. El número de trabajadores es de 437 y funcionan 3 maquinas de vapor con una potencia de 180 caballos.

20 de febrero de 1921.
Se cierra definitivamente la mina, cesando toda actividad.

1927.
Primer tren que hace la totalidad del trayecto de Puertollano a Fuente del Arco, via estrecha de 1 metro de ancho, ¡la linea no estaba electrificada!

Mi nuevo correo
matujo@azuaga.badajoz.es

Te agrada tener dominio de tu pueblo ho ciudad pacense para mandar ho recivir e-meil, si me lo solicita te enviaré una direción.
"es facil de configurar y es grati"


Naci en Azuga el 18-7-54 en el seno de una familia humilde,
vivia en la calle larga, mi padre tenia comercio "matujo"
mi madre la de "fausto" vivia en la calle nueva,
actualmente vivo en ¡Blanes-Gerona!

Esta noche vida mía
no te rondo con guitarras,
te rondo con almireces
porque estamos de matanza.

Como me gusta el verano
si no fuera por el sol
el dolor de los riñones
y el manguillo de la hoz

Por la mañana fresquito
y al medio día calor
por la tarde gazpachito
¡ay que duro es ser segador!

Adivinanza

llo no soy vibora aunque tenga que comer la materna carne que me dio el ser,
busqué un marido y en la aventura encontré un padre con ternura,
el es esposo, es hijo, y es padre,
llo soy esposa, soy hija, y soy madre,
¡como pueden ser tantos,  si solamente somos dos!
si quereis vivir ¡resolverlo vos!

¡si sabes la respuesta me pones un e-meil gracia gvizuete50@hotmail.com!


Memorizando el ayer:

¡Ay, Azuaga de mi alma!,
¡Cuántos amores nacieron en tus fiestas y "velás"!,
¡Cuántas penas y alegrías vieron tus calles pasar,
y cuántos recuerdos de la infancia se me viene a la mente,
cuando corría dándole al aro de una rueda de bicicleta.
Desde el Castillo Miramontes hasta el Cenicero,
pasando por la huertecilla escondiéndonos entre los olivos
para comer moras al lado de la alberca,
jugando en el pilar Espinola a la billarda,
a los bolindres, o al trompo.
¡Los que emigramos en la década de los 60 tenemos una visión
del pasado, recordando a los abuelos encendiendo el anafe de carbón.
De vez en cuando cogían el soplillo para que se reavivara el fuego, segando con la hoz o limpiando la parva.
Él con sus manos encalladas sacaba
la petaca y liaba un cigarro, lo encendía con el mechero de mecha.
Marcó nuestra infancia y lo memorizamos con énfasis con alguna lagrimilla lejos de la "Comunidad Autónoma de Extremadura"

"A todos los abuelos de Azuaga les dedico
esta poesía recitada en antaño"



Lunes, era lunes de Pascua Florida,
guerrean los moros en los campos de olivas,
hay campos de granas, hay campos de olivas,
cuantas buenas gentes se llevan cautiva,
entre ella se llevan a la infanta niña,
cubierta la lleva de oro y pedrería,
y a la reina mora se la presentaría,
tomad vos señora esta cautivita,
que en España no la hay mas bonita,
no la quiero, no a la cautivita,
porque del rey mancebo se enamoraría,
mandar a la señora por el pan al horno,
allí dejará hermosura y rostro.
Mandar a la señora a lavar al río,
allí dejará hermosura y brío,
el paño de la reina va a lavar al rió,
lavando y tendiendo su color perdía.
Don Voiso va a caballo al romper el día,
al cruzar el río una dama se encuentra,
oh! que lindas manos en el agua fría,
te quieres venir en mi compañía,
con un hombre solo, jamás yo no me iría,
juro por mi espada honras cañida,
de no hacerte mal,
mas que si fuera hermana mía,
anclas del caballo la niña subía,
tierras van andando, tierras conocía,
tierras van andando da en llorar a la niña.
Cuando el rey mi padre plantó,
aquellos campos de olivas,
él los plantaba yo se la tenía,
mi madre la reina bordaba y cosía,
yo como pequeña la aguja enhebraba,
mi hermano Don Voiso caballos domaba.
¡Abrir puertas madre, puertas de alegrías,
en vez de traeros nueras,
os traigo a vuestra hija!
para ser mi hija que descolorida,
qué color madre, qué color quería,
si hace siete años qué pan no comía,
si no eran los berros de agua fría,
eran los berros de una fuente amarga,
donde caballos beben, y culebras canta.

¡publicada en la revista de feria del 2005!

         Manuel Gómez
   (Hijo de Matujo)



TRES MALETILLAS:

Por los campos de Extremadura
soñando con glorias toreras
iban tres maletillas.
Con un picador picando
"reverte en medio"
¡dios mío!
si tu quisieras hacerme
un buen torero.
Muy cerquita de nosotros,
soñando con toros negros,
contando estrellas de platas
caminaba el compañero,
no dices nada Manuel
¡a que viene ese silencio!
y yo que voy a decir
si escucho y no comprendo,
si me he metido a los toros
tan solo ha sido por dinero,
no quiero ser albañil,
de letras tampoco entiendo,
y si me juego la vida
no me la juego por juego,
lo hago por mi madre
para no verla sufrir,
parece que la estoy viendo,
me llamo Manuel Fernández
y si ha la salida de un tercio
un murlato me matara
que importa un Fernández menos....
el mundo ni se enteraría,
tú estás chalado Manuel,
vamos a ver si comemos
solo en la mitad del campo
tres maletillas
se dieron un banquete
de pan duro y un atracón de pimientos,
vamos Rafael
que hay que encerrarse
con esos el mayoral
ya se ha ido
y duermen los cortijeros,
Rafael saltó a la cerca,
Manuel contuvo el aliento,
se callaron los grillos
y los mochuelos
y para no mover los trigales
se quedó parado el viento,
en la noche ni un susurro,
silencio todo silencio,
un ele toro
un trapo rojo por delante
y un corazón de por medio...
un natural
dos largos pases manteros
y jugando con la muerte
un desplante entre los cuernos...
que cuadro para un pintor
si pintara el misterio,
al terminar su faena
Rafael se fue contento
a subirse a un olivo
Manuel saltó la cerca...
seca la boca de miedo
y temblándole el pulso
clavó los pies en el suelo,
ten cuidado Manuel
que este no embiste por derecha...
ele toro
haber si sale el de pecho...
Manuel quítate de ahí...
no ves que de no enmedarte
te está comiendo el terreno,
ya no pude decir mas
a la salida de un quiebro
la blusa del maletilla
quedó enganchada en el cuerno
su cuerpo como un guiñapo
cayó con un golpe seco,
cuando el toro se hizo con Rafael
se tiró al suelo
y aclamando la atención
del murlato traicionero,
a cuerpo limpio en la noche
le hizo el quite  al compañero...
se arrancó el toro con saña...
sintió rasgarse sus dentros,
¡sólo un grito!
"madre mía"
la luna lloró en el cielo,
un ángel bajó de un olivo,
y un ángel quedó allí muerto...
la ruleta de la fortuna
volcó en Rafael
sus caudales...
joyas, millones, cortijos,
un avión, el dislate,
la foto de un maletilla
lleva siempre a todas partes.. .
poniéndola entre su santos
como si fuera a rezarle
y si alguien le pregunta
el contesta...
es un ángel,
feria de abril en Sevilla
el maletilla toreaba
aquella tarde
la plaza hasta la bandera,
vestido
de traje de luces bordado de plata
salió al ruedo de la Maestranza
recordando a su compañero
ya fallecido,
¡bajo una cerrada ovación!
En el medio del anillo
citó al toro al natural
un, dos, tres
desde los tendidos
el olé del publico,
al rematar el de pecho
su chaquetilla granate
quedó enganchada en el cuerno,
un silencio impresionante
se adueñó en los tendidos,
igual que aquella noche,
sobre la arena del ruedo
su cuerpo como un guiñapo
cayó con un golpe seco,
cuando el toro
se hizo con el saltó veloz al ruedo
¡un maletilla!
de tres mantazos
me llevé aquel toro traicionero
un ay... entonó la plaza
después un largo silencio...
se llevan al maletilla
que ha sido herido en el pecho...
Rafael no puede evitarlo
alza la mirada al cielo
y llora como un chiquillo,
recordando al compañero
igual que tú Manuel...
yo triunfando
y tú en el cielo
jugarretas de la muerte
que estáis rondando en el ruedo...
se fue hacia el toro
con rabia clavó el estoque
certero y tirando la muleta,
paso a paso
lento, lento
mientras el toro doblaba...
volvió con lagrimas
a mirar al cielo,
recordando
a aquellos tres maletillas
comiendo pan duro,
esperando  el anochecer
para saltar a la cerca
para echarle coraje
a un miura
que enviste con bravura,
¡Así nació un maletilla
por los campos de Extremadura!

¡publicada en la revista de feria del 2004!



Antaño:

Un azuageño residente en Blanes se siente orgulloso de colaborar en la revista anual.
Gracia al Sr.Alcalde   "Julio Dominguez" Y la tenologia de internet.Podemos expresarno todos los azuageños que estamos repartidos por la geografia española.En un medio de comunicación editado por el "Ayuntamiento de Azuaga".

Desglosaré los ferrocariles de las vías estrechas.
Haré un breve comentario del pasado recordando músicos que nos hicieron pasar noches inolvidables bailando en las delicias, al son de la música de Manolo Catre, Chaparro, Miguel "el trompeta", con el repertorio del pianista, Manolo Alfaro.
 

El 25 de Junio de 1895 se inaguró la linea de ferrocarril de Peña Roya a Fuente del Arco, de vía  estrecha, para darle salida a los minerales que se producían en la sociedad metalúrgica minera de Peña Roya y las minas de la oscuridad de Azuaga, plomo y carbón.El ancho de la vía era de 1 metro y su promotor fué un hingeniero frances, Charles Ledoux.Hasta 1927 no finalizó la linea Peña Roya a Fuente del Arco.Este trazado no estaba electrificado, la máquina de vapor y los mercancías estuvieron
circulando durante décadas y tuvo un gran impacto en el transporte de los minerales.

La vía estrecha fué gestionada por varias empresas:Del 1895 a 1923 la Sociedad Minera Metalurgica de Peña Roya.Del 1924 a 1955 la Compañia de Ferrocariles Peña Roya - Puerto Llano.
Del 1956 a 1970 se hace cargo el Estado hasta su cierre definitivo el 1 de agosto de 1970.

En 1958 entra en circulación el automotor que hace el trazado Puerto Llano-Fuente del Arco.

(Azuaga, Berlanga, Valverde de Llerena, Fuente del Arco)

El precio de 1ª clase era: 3 pesetas con 40 céntimos.
El precio de 2ª clase era: 2 pesetas con 05 céntimos.
Los horarios eran los siguientes: salida de Azuaga    9,56 horas   
llegada a Fuente del Arco 11,08 horas
                            
El recorido 27 Km.


(Azuaga, Granja de Torrehermosa, La Coronada Argallón, Fuente Ovejuna y Peña Roya)

El precio de 1ª clase era: 5 pesetas con 25 céntimos.
El precio de 2ª clase era: 3 pesetas con 15 céntimos.
Los horarios eran los siguientes: :  salida de Azuaga     8,54  llegada a Peña Roya 10,20
                            
El recorido 42 Km.

              
(Puerto Llano - Fuente Del Arco)

El precio de 1ª clase era: 28 pesetas con 70 céntimos.
El precio de 2ª clase era: 16 pesetas con 29 céntimos.
Los horarios eran los siguientes :   salida de Puerto Llano a las 1,08 horas (nocturno)  

llegada a Fuente del Arco11,08
El recorido 218 Km.
                             
RECUERDO A NUESTRO MALLORES:
ESTA ES UNA HISTORIA DE MUSICOS, DE ESOS MUSICOS QUE POSIBLEMENTE NO HAGAN HISTORIA, AL MENOS DE ESA HISTORIA CON MAYUSCULA QUE SE ESCRIBE EN LOS LIBROS AUNQUE PROBABLEMENTE SI DE ESA OTRA A LA QUE EL UNIVERSAL UNAMUNO LLAMO LA INTRAHISTORIA, LA DE LAS COSAS PEQUEÑAS,LA DE ESAS COSAS QUE SI MARCARON LA VIDA DE GENERACIONES PASADAS Y PRESENTES.
         
ES LA HISTORIA DE QUINCE LUSTROS, LA DE UNA AZUAGA QUE VIVIO EL FINAL DEL REINADO DE ALFONSO XIII, QUE CONOCIO LA II REPUBLICA,QUE PADECIO LOS HORRORES DE LA GUERRA, DE LA PEOR DE LAS GUERRAS,QUE SE SOMETIO A CUATRO DECENIOS DE REGIMEN FRANQUISTA, QUE ENLOQUECIO CON LA LIBERTAD Y COMENZO A DISFRUTARLA,QUE CONVIVE Y MIRA AL FUTURO.
         
AHORA BIEN ESTA EXPOCICION NO HABLA NI DE REINADOS NI DE REGIMENES,ESTA ESPOCICION HABLA DE PERSONAS, DE PERSONAS QUE BAILABAN EN EL ¡CHAPIRU¡ EN LAS ¡DELICIAS¡ O EN EL BAILE BENITO,QUE LO HACIAN AL SON DEL PIANO DE ¡ALFREDO NOGALES¡ AL DEL ACORDEON DE JUAN ANTONIO "EL CIEGO"  QUE DISFRUTARON CON EL CANTE "JONDO"DE LUIS "EL DE AZUAGA" CON EL NEGRO ARANGO, CON EL INIGUALABLE
¡MANOLO CATRE¡ CON EMILIO CHAPARRO CON MANOLO ALFARO,
CON VICTORIANO DANTEY SU JAZZ BAND Y CON TANTOS OTROS.
       
ES LA HISTORIA DE ANIMADORAS QUE NADIE RECUERDAN DE DONDE VENIAN,DE ANIMADOS BAILES EN EL KIOSCO AL SON DEL CAPITOL,
DE PASEOS CERRO ALTO Y CERRO BAJO, DE MUCHACHAS QUE BORDABAN EN EL TALLER DE LA CHATA, ¡ES LA HISTORIA DE AZUAGA¡

SON TAMBIEN LOS BAILES EN EL NUEVO BAR, LOS RATOS CON LOS FAISANES O AHORA CON LOS ESPEJOS, SON LOS MOMENTOS DE UNA VIDA,LA DE CIENTO, MILES DE AZUAGEÑOS QUE A TRAVES DE ESTA EXPOCICION TIENE LA POSIBILIDAD DE VOLVER A VIVIR UNA VIDA.
      
"FN MEMORIAM"
A LA MEMORIA DE TODOS ESOS GRANDES MUSICOS AZUAGUEÑOS Y
DE FUERA QUE YA NO ESTAN Y QUE NOS HICIERON PASAR
LOS MEJORES MOMENTOS DE NUESTRA VIDA. ¡publicada en la

¡publicada en la revista de feria del 2003!



¡UN LACAYO Y UN BURGES!
      
AZUAGA:
PUEBLO SITUADO AL SURESTE DE EXTREMADURA.CASAS BLANCAS EN PARALELAS CALLES,SE ASIENTA SOBRE LAS LADERAS DE SU VIEJO Y DERRUIDO CASTILLO,ESA MIRADA AL INFINITO CON SUS CAMPOS SILENCIOSOS QUE SE ROMPE CON LOS LADRIDOS DE LOS PERROS, EL GRUÑIR DE LOS CERDOS, O EL RECHINAR DE LOS CARROS,LEVANTANDO EL VUELO FUGAZ DE ALGUNA PERDIZ.
     
LA BELLA PERSPECTIVA DE SU CIELO DIAFANO DE INCREIBLE VISIBILIDAD QUE TIENE NUESTRA TIERRA.
     
LOS ULTIMOS RAYOS VESPERTINOS QUE ILUMINAN LA FISONOMIA DE SU CASTILLO.
     
YO ILUSIONADO Y CURIOSO DISFRUTABA  LO QUE LA NATURALEZA ME OFRECIA, Y POR NADA DEL MUNDO CAMBIARIA MI NIÑEZ.
       
EN NUESTRO PUEBLO SE VIVIA PLENAMENTE DE LA AGRICULTURA
Y TANTO LOS HIJOS DE FAMILIAS LABRIEGAS COMO LOS QUE NO LO
ERAMOS CONVIVIAMOS JUNTOS NUESTRA FELIZ NIÑEZ.
       
RECUERDO LA VIEJA ESCUELA DEL LATRIO, SABOREANDO LA LECHE EN POLVO QUE NOS DABAN AL SALIR AL RECREO, JUGABAMOS A LOS ¡BOLINDRES, A LA BILLARDA Y AL TROMPO!
          
NOS IBAMOS A LA HUERTECILLA, AL SANTO, AL DORNILLITO, A PONER BALLESTAS AL BEMBEZAR Y... ¡MIL DIABLURAS MAS!
        
ERAMOS AMIGOS DE LAS
ESTRELLAS, DE LAS NUBES, DE LA LUNA, COMO SI LAS PUDIESEMOS ALCANZARLA CON LAS MANOS.
       
DESDE ESTA LARGA DISTANCIA, CON EL ALMA DE MI INFANCIA,
BAJO UN MEANDRO OLIENDO A ¡YERBABUENA, A ROSAS, A LIRIOS, Y NARDOS!
       
LAS GENTES DE ANTAÑO ERAN NECIAS, PENSABAN QUE POBRES NACIAN Y POBRES MORIRIAN.
      
ANTAÑO: TODO ESTABA DOMINADO POR EL CACIQUISMO,LO UNICO QUE HACIA ERA CREAR CONFLICTOS ANTISOCIALES,Y DISTANCIAR A LA CLASE OBRERA,
LOS GOVERNANTES DE TURNO, NO PRESENTABAN NINGUN INTERES,
NI APOYOS ECONOMICOS, A ESAS MENTES PRIVELIGIADAS QUE SE PERDIAN, AL NO TENER IGUALDAD DE OPORTUNIDADES,PARA CURSAR ESTUDIOS SUPERIORES.
         
¡QUE ABERRACION, QUE INFAMIA!
¡LA CLASE OPRIMIDA COMIENDO LAS MIGAJAS DEL CAPITALISMO!
     
LOS QUE SE FUERON Y YA NO ESTAN ENTRE NOSOTROS,
DEJARON UNA HUELLA QUE JAMAS SERA OLVIDADA,CON LAS MANOS PLAGADAS DE CALLOS, BUEN EJEMPLO DE LO QUE LE ENSEÑARON.
        
LOS ENSEÑARON A TRABAJAR DE SOL A SOL,A TRABAJAR COMO BURROS,A OBEDECE COMO "CANICHES",Y A GUARDAR EL CORTIJO COMO LO HARIA UN "DOBERMAN".
      
CUANDO ERAS UN ZAGALON LO PONIAN DE PASTOR, MONTE ARRIBA, CON SU REBAÑO DE OVEJAS,IBA EL PASTORCILLO, IRBANANDO UNA CANCION, AL SONAR LAS ESQUILAS.LA MADRE LO MIRABA CON UNA SONRISA,
Y ORGULLOSA A LA VEZ,DE TENER UN ZAGAL, QUE LE GANABA UN JORNAL.
      
¡PERO NADIE SE PREOCUPO DE LA EDUCACION,ESE CAMPO ESTABA ACOTADO,SOLO TENIAN ACCESO LAS CLASES MAS PUDIENTES!
      
¡DIOS PERDONE, A LOS QUE COMETIERON TALES ATROCIDADES!
         
¡Y REZEMOS UN AVE MARIA POR LAS ALMAS DE ANTAÑO!

¡publicada en la revista de feria del 2002!

(la revista de feria del 2001 la publico al final de la paguina)


Julio Dominguez Merino
Desde aquí abajo, abajo, cerca de las raíces..., desde este vértice territorial de Extremadura, que aspira a convertirse en Centro de Progreso a través de las Nuevas Tecnologías, ponemos en la red una parte de nuestra historia, de nuestra cultura y de nuestro quehacer diario.
El viaje virtual por nuestra ciudad tiene grandes puntos de interés que están esperando ser descubiertos, pero queremos incidir en el viaje real que puedan realizar aquellas personas que nos visiten: Un espacio medioambiental que llena los sentidos, una gastronomía que conquista, una ciudad con todos los servicios para el ocio, y sobre todo, buena gente que quiere que al visitante le quede un recuerdo imborrable de Azuaga.


Esta página también es el punto de encuentro de los miles de azuagueños que viven en otras tierras, azuagueños que no quieren renunciar a pertenecer a su raíz, azuagueños de los que esperamos mucho los que aquí estamos. 

Bienvenidos a Azuaga desde cualquier rincón del mundo; bienvenidos a esta ciudad que escribió páginas importantes de la historia de Extremadura, y que ahora en el siglo XXI quiere seguir participando de esa historia desde el concepto que tiene sabor a igualdad y solidaridad y fundamenta la Extremeñidad. 

Julio Domínguez Merino
Alcalde-Presidente del Excmo. Ayuntamiento de Azuaga



Un Azuagueño fallece en la explosión de Cádiz "18 agosto 1.947"

Ramírez Soto, Manuel. Astillero. Mecánico. 42 años. Hijo de Julio y Josefa, nació en Azuaga (Badajoz) el 5 de junio de 1905. Estaba casado con Manuela Vicenti Macías, con quien tenía 7 hijos: Francisca, Manuel, Josefa, Andrés, Rosa, Ana, María, y Julia. Su esposa estaba embarazada cuando falleció

Por último, el bulo de que muchos cadáveres fueron enterrados deprisa y con mutismo absoluto en fosas comunes para evitar dar una cifra más abultada de fallecidos por parte del gobierno, es meramente eso, un bulo. Todo se debe quizás a que los restos de dos víctimas, en concreto los marineros Jesús Gabriel Palma Ruiz y Andrés Sánchez Orozco, de guardia aquella noche en el almacén de minas que dio origen a la explosión, fueron llegando al cementerio recogidos en espuertas, totalmente despedazados. Estos restos (dos manos, un pie, media cara y otros restos humanos) fueron enterrados en el nicho 29, fila 5, patio 6 de la lánea Norte del cementerio de Cádiz y en una fosa común del patio 3, línea Sur, empleada para sepultar este tipo de despojos no identificados. Todos los cadáveres, aun cuando no habían sido identificados, fueron enterrados en nichos individuales, de lo que queda plena constancia en el libro de enterramientos del cementerio de C"diz. Es de suponer que la explosión fue un suceso tan horrible que no cabía imaginar que el número de muertos no hubiera sido mayor.


27 de enero 1.945 Auschwitz, (Alemania)
A escasas fecha de la "conmemoración" del Holocausto nazi, sirva como pequeño homenaje estas líneas en recuerdo de los azuagueños asesinados en aquella barbarie en distintos campos de concentración. ¡Siempre os recordaremos! "60 aniversario"

Dios hos guarde:

Vicente Burgos Prida (Gusen. 1941)
José Carrizosa (fallecido posteriormente)
Fernando Fernández Luján (Gusen. 1941)
J. Antonio Gallego Hernández (Gusen. 1942)
José Grueso Muñoz (Gusen. 1944)
Manuel Naranjo Ojeda (Gusen. 1941)
José Pulgarín Bermejo (Gusen. 1941)
José Ramírez Domínguez (Gusen. 1941)
Rafael Rico Gala (Gusen. 1941)
Luis Ruiz Sabido (Gusen. 1941)
Manuel Sáez Murillo (Mauthausen. 1941)
Roque Sáez Murillo (Gusen. 1941)
Antonio Vera Expósito (Gusen. 1941)
Manuel Vizuete Carrizosa (Gusen. 1942)



DATOS DE LA POBLACIÓN DE AZUAGA:


1.900   1.910   1.920   1.930   1.940    
14.192  14.915  16.577  17.352  16.453

1.950   1.960   1.970   1.981   1.991
17.669  16.306  11.171   9.734   9.956



RECUERDOS DE MI NIÑEZ

"Se van pasando los años
y se acerca la vejez
a mi mente van llegando
recuerdos de mi niñez.

Aquellos seres queridos
que llevo en mi pensamiento
y muy dentro del corazón
como eran mis abuelos.

Dos personas fabulosas
que por mí se desvivieron
dándome tanto cariño
como padres verdaderos.

Cuando yo tenía penas
ellos eran mi consuelo
y si tenía alegrías
las compartía con ellos.

Se van pasando los días
se me va pasando el tiempo
y me gusta recordar
aquellos bellos recuerdos.

Pasé mi juventud
en mi tierra y mi pueblo
al amparo de los "viejos"
entre brisas, luz y cielo.

Correteé por los campos
mil florecillas cogiendo
jugué con los pajarillos
mariposas y riachuelos.
Me sentía golondrina
con corazón mensajero
queriendo brindar al mundo
"amor, paz y consuelo".
¡De mi amada Extremadura!


CAZADORES DE TODA ESPAÑA Y PORTUGAL PARTICIPARON EN LA MONTERIA DE LA SIERRA DE AZUAGA 2004.

El pasado día 5 de diciembre “la Sierra“ de Azuaga, finca de propiedad municipal, volvía a vivir una nueva edición de su montería, con excelentes resultados: 16 jabalíes, 57 ciervas y 91 venados, con calidad de cuernas muy buena .

En total en este año, se habían vendido 150 puestos distribuidos en las 2.684 hectáreas de superficie de “la Sierra”. La montería de Azuaga cuenta con un gran renombre y aceptación entre los aficionados a la caza mayor, y prueba de ello es la procedencia de los monteros: Portugal, y de todos los puntos del país como Cataluña, Andalucía, Murcia, Madrid, País Vasco, La Rioja, las dos Castillas y por supuesto Extremadura. Un año más ha sido el Ayuntamiento de Azuaga el encargado de la organización, y para ofrecer buenos servicios ese día se contó con el trabajo de aproximadamente 100 personas. El alcalde de Azuaga, Julio Domínguez se ha mostrado satisfecho no sólo con los buenos resultados obtenidos, sino también por la propia celebración, que entre otros aspectos se traduce en el dinamismo económico que en este puente festivo ha vivido la localidad, registrándose por ejemplo una completa ocupación en hostelería.

La jornada de caza se iniciaba con un suculento desayuno que ofreció la organización, quien también ofreció como almuerzo un típico cocido al finalizar la jornada en “los Miradorcillos”, uno de los cortijos con los que cuenta la finca. En esta comida los monteros pudieron intercambiar sus experiencias de esta jornada, al tiempo que acudían muchos ciudadanos azuagueños para contemplar la categoría de las reses abatidas que a partir de ese momento y hasta cerca de las 23:00 h. se iban recogiendo.

Pero además de la caza mayor, la finca La Sierra ha sido también el espacio en el que se ha podido cazar la perdiz, en la modalidad de “al salto”, en el mes de diciembre, y actualmente, y para el período hábil de caza, perdiz “con reclamo macho”, en la que participan las asociaciones locales de cazadores, y perdigoneros.

Espacio protegido

La finca “La Sierra” es, desde el 18 de septiembre de 2002, Parque Periurbano de conservación y ocio, por acuerdo del ejecutivo extremeño, en base a la Ley de Conservación dela Naturaleza y de Espacios Naturales de Extremadura. La finca “La Sierra”, se encuentra en las estribaciones de Sierra Morena y limita con dos parques naturales de Andalucía, por lo que la zona es utilizada como corredor natural por diversas especies entre Andalucía y Extremadura, algunas de ellas en peligro de extinción como es el caso del águila imperial, el buitre negro y el gato montés. También destacan los valores culturales y patrimoniales de la zona, destacando las construcciones tradicionales que se encuentran por toda la finca como sus fuentes, molinos, chozos, refugios etc.



Provincia De Badajoz.


Badajoz es la provincia más extensa de España con un total de 21.657 km2. Limita al norte con Cáceres, al sur con las provincias de Córdoba, Sevilla y Huelva, al este con las tierras de Castilla-La Mancha y al oeste con las vecinas tierras alentejanas de Portugal.

Su clima, al igual que en casi toda la región, es en general mediterráneo, aunque influenciado por el océano y algunas características de tipo continental. Este clima templado cálido tiene unas medias térmicas anuales entre los 16º y l7º. Con respecto a las precipitaciones, las tierras pacenses están situadas en una zona de transición climática, con lluvias preferentemente en primavera y otoño.

Las principales poblaciones de esta provincia son: Badajoz, la capital de la provincia, la ciudad más poblada de Extremadura y Mérida, capital de la Comunidad Autónoma, siendo también grandes núcleos de carácter agrícola y ganadero: Almendralejo, Don Benito, Villanueva de la Serena, Montijo, Azuaga, Zafra, Jerez de los Caballeros, Fregenal de la Sierra, Olivenza, Castuera, etc.

La economía de esta provincia se basa fundamentalmente en la agricultura y en la ganadería, con producciones industriales de algunos derivados de éstas, de enorme importancia comercial para la zona: vinos, aceites, quesos, embutidos, carnes, etc.

El Guadiana es el principal de los ríos que atraviesa la provincia de este a oeste, siendo en algunos tramos occidentales, frontera natural con tierras portuguesas. En su cauce abundan los embalses y pantanos, lo que ha hecho de esta provincia un auténtico vergel agrícola y una de las provincias españolas con más km. de costa dulce, que son aprovechados también para la práctica de actividades deportivas y recreativas: vela, pesca, baño, piragüismo, etc.

Su gastronomía es bien celebrada por cuantos la visitan, por lo natural y variado de sus productos que emplean en sus platos los cocineros de restaurantes y mesones pacenses, productos a base de caza, jamones, lomos y otros embutidos, carnes de cordero, peces de río, verduras, vinos, aceites, etc., sin faltar en sus establecimientos dedicados a la restauración, buenos dulces caseros y excelentes licores.



Homenaje a Manuel Alfaro  "Pianista"
            

El pasado 6 de noviembre se rindió homenaje al músico Manuel Alfaro, al cumplirse diez años de su desaparición. El acto fue organizado por el Ayuntamiento de la localidad y contó con la presencia de numerosos familiares, que se mostraron emocionados y agradecidos.

El homenaje constó de dos partes, comenzando con una Misa celebrada en la Iglesia del Cristo del Humilladero en la que la Coral Municipal de Azuaga interpretó cantos en distintas partes de la misma, de cuya música es autor el músico azuagueño, con letra del escritor Jesús Sánchez Adalid. Se da además la circunstancia que esta misa se estrenó a título póstumo, siendo ésta la segunda vez que se interpretaba.

Tras la misa, el acto conmemorativo se celebró en el Central Cinema donde la Banda Municipal de Música de Azuaga, bajo la dirección de Valentín Miragany interpretó arreglos que para esta agrupación realizó de piezas conocidas. También se interpretó una obra compuesta por el maestro azuagueño. En el transcurso de este acto, la Concejal de Cultura Mª Ángeles Vera entregó una placa conmemorativa a la viuda de Manuel Alfaro, Adela Rudilla, quien agradeció esta iniciativa al Ayuntamiento de la localidad, y su apoyo y cariño al numeroso público asistente.

A lo largo del acto, se relataron algunos datos relevantes de la vida y obra de este músico, que pasó los últimos dos años de su vida impartiendo clases de piano y componiendo para distintas agrupaciones de la Escuela Municipal de Música de Azuaga. Entre otras facetas se recordó la de pianista de grandes orquestas con las que recorrió buena parte del mundo, así como la época en la que compuso música comercial para importantes firmas conocidas. También se hizo referencia a los años en los que acompañó a cantantes tan conocidas como Rocío Jurado, Mari Trini o Sara Montiel..

Sin duda uno de los momentos más emotivos se vivió durante la interpretación del “Pasodoble de Azuaga”, interpretado por su hermana Amadori Alfaro, y que puso de pie al público. Esta interpretación sirvió para cerrar este emotivo acto.



“MIRADOR DE VIRIATO”, NUEVO TALLER DE EMPLEO PARA AZUAGA.

Azuaga contará con un nuevo taller de empleo, en el que participarán 36 alumnos, y cuya área de actuación será el Cerro Miramontes.

A principios del mes de julio entrará en funcionamiento este nuevo proyecto de empleo, que contará con un presupuesto de alrededor de 600.000 euros, y en el que se formarán 36 alumnos mayores de 25 años, repartidos en los módulos de albañilería, carpintería y electricidad.

El proyecto aprobado recoge una serie de actuaciones que el Ayuntamiento de Azuaga, promotor del mismo, propone realizar en terrenos de su propiedad situados en el Cerro Miramontes, el núcleo originario de la población. Se pretende con esa actuación recuperar este espacio para el uso ciudadano tras varias décadas de desidia y abandono, explotar sus posibilidades como recorrido cultural y de esparcimiento e iniciar el estudio y la recuperación de un valioso patrimonio arqueológico de orígenes fundamentalmente romano y medieval. En definitiva, se pretende proteger los restos del Castillo Miramontes y acondicionar su entorno. Así, se repararán algunos desperfectos en la escalera de acceso, ajardinando los laterales. También se dotará de un nuevo pavimento a la explanada delantera de la Ermita de San Blas.

Lo más novedoso es la construcción de varios miradores desde donde podrá contemplarse no solo la población, sino también el hermoso paisaje de la Campiña. Uno de los miradores se construirá en el lugar donde se encuentra actualmente un depósito de agua, hoy en desuso, que será demolido. Otro se construirá en un una antigua escombrera. También se mejorarán los caminos, se repararán los taludes del terreno, y se colocarán vallas de seguridad.

También se contempla la tala selectiva de decenas de eucaliptos, plantación que se hizo en los setenta y que supuso una modificación del aspecto del Cerro Miramontes.

 

Acompañamiento de la Dirección General de Patrimonio Cultural.

La importancia de los restos existentes, bienes inventariados por la Consejería de Cultura e integrantes del Conjunto Histórico de Azuaga, hace necesario el control de las actuaciones, y el acompañamiento de la Consejería de Cultura, para estudiar los posibles hallazgos.

Así, las construcciones semienterradas de mampostería, posiblemente correspondientes a un aljibe de época medieval serán delimitadas y protegidas, para lo que será necesario la figura de técnicos cualificados.

Además, los restos que casi milagrosamente aún se conservan de lo que fue una alcazaba almohade y después una fortificación de la Orden de Santiago, serán iluminados mediante proyectores. De esta forma la silueta de la acrópolis azuagueña será reconocible en la distancia, funcionando de referente urbano también por la noche.





"Cón cariño para Maria rios
  San juan (Puerto rico)"

Cuando le pregutaron: "¿que es la amistad?"
él respondió: "es un alma que habita en dos
cuerpos,un corazón que palpita en dos almas"
¡Aristóteles!


Revista de Feria Radio Azuaga

e-meil - radioazuaga@bme.es

Cumplimos 20 años, parece mentira pero así es, veinte años que solo se pueden resumir en una sola palabra: trabajo. Y un querer especial e intenso a nuestro pueblo y nuestra comarca.

Radio Azuaga FM surge como emisora municipal a mediados de 1984, siendo una de las primeras emisoras municipales de Extremadura, y convirtiéndose en un medio original e innovador, un medio de información local y de contacto entre el ayuntamiento y los ciudadanos, un paso de futuro para Azuaga como eje de la comarca Campiña Sur.

Nuestro objetivo es realizar la prestación de un buen servicio, que satisfaga las necesidades y aspiraciones de nuestra localidad, a través de la radio por sus excelentes cualidades comunicativas y participativas, por su idoneidad para articular un servicio de información, cultura y diálogo con la sociedad.

Comienza a emitir por aquel tiempo en el 105.4 de FM, y empieza a crecer y a hacerse un hueco en los hogares de todos lo azuagueños y de toda la comarca. Con vocación de servicio público, el trabajo en la emisora se ha desarrollado siempre con mucho esfuerzo e ilusión.

En la actualidad a través del 107.7 de FM Radio Azuaga se cuela todos los días en los hogares, tiendas, bares, talleres y oficinas. Con más medios que antes, con una mejor infraestructura y el trabajo diario intenso y desinteresado de muchos y muchas jóvenes de la localidad y del equipo actual para ofrecer una buena programación ha sido y es fundamental para la existencia de ésta emisora como servicio público.

Radio Azuaga pone en antena 24 horas diarias de programación propia de lunes a domingo. Posiblemente la única emisora de la región que así lo hace. Por las mañanas espacios de contenido informativo y de entretenimiento tipo magazín y por las tardes programas de contenido más joven y musical.

Gracias a todas las personas que están o han estado en la radio. Muchos son los que han dejado su granito de arena (unos más grandes y otros más pequeños) para la construcción de estos 20 años de radio.

Gracias a:
Emilio Mejias, Modesto, Ignacio, Tere, Emi, Lola B., Juan G., Lourdes, Mariano, Juan F., Mercedes, Fernando, Inma, Juan Carlos, Antonio Carlos, Jesús, Emilio, Dani, Jorge, David, Antonio F., Víctor, Manolo, Mayte, Luis, Alejandro, Miguel Ángel, Amalia, Amparo, Roli, Blanca, Macarena, Puri, Jose Miguel, Eva, Marga, Manuel Ángel, Lolo, David E., Diego, José Ignacio, José Luis, Agustín, Rosa, Loli, Ana Bea, Montse, Ana C.,Nino, Robert, Pepe, Manoli, Arantxa, Juanma, Raúl, Andrés, Pepa, Alberto, Lola Blázquez, Fernanda R., Agustín, Jose Juan, Blanco, Braulio, Juan Ros., Santiago Calero, Lola Blanco, Emilio Naranjo, ....... (si alguien no se encuentra pedimos perdón).

Gente que ha vivido el mundo mágico de la radio, experiencia que es difícil de olvidar y que deseamos que muchos más comprueben.

Para muchos azuagueños no hace falta recordar que hay programas que comenzaron con los inicios de la emisora y que aún perduran, podemos hablar de “El Loco del Estadio”, “2010, Odisea Rock” ó “Top50”, ¡ qué jóvenes empezaron algunos ¡. También son muchos los programas que han marcado una época en estos 20 años, aún nos queda en la memoria retazos de programas como “La lira de Apolo”, “Ruedo Ibérico”, “Súbete los pantalones, “La ultima puerta”, “A buena hora”, “Si no nos conoces .. a las 12”, “La Lámpara de Aladino”, “En la esquina”, “Extremadura en la mirada”, “Entre surcos”,”Espiritus en el mundo material”... y un largo etcétera que han enriquecido la programación de nuestra radio.

Para los curiosos, datos anuales:
30.000 cuñas publicitarias, 2.600 llamadas telefónicas, 8.800 horas de emisión, 5.000 e-mail recibidos y enviados, 500 entrevistas, 4.000 folios, 10 cartuchos de tinta para impresora, 18 bolígrafos, 12 botes de pastillas para la garganta, muchos dolores de cabeza, muchas tazas de café y mucho optimismo e ilusión.

20 AÑOS DESPUÉS TAMBIÉN EMITIMOS POR INTERNET
ESCUCHANOS A TRAVÉS DE LA PÁGINA www.azuaga.es


Que Bello Es Amar :

El Amor en pareja es como un jardín
Un esposo fue a visitar a un sabio consejero y le dijo que ya no quería a su esposa y que pensaba separarse. El sabio lo escuchó, lo miró a los ojos y solamente le dijo una palabra:
"Amela"  Luego se calló.
"Pero es que ya no siento nada por ella".
"Amela", respuso el sabio.
Y ante el desconcierto del señor, después de un oportuno silencio, agregó lo siguiente:

"Amar es una decisión, no un sentimiento; amar es dedicación y entrega. Amar es un verbo y el fruto de esa acción es el amor. El amor es un ejercicio de jardinería: arranque lo que hace daño, prepare el terreno, siembre, sea paciente, riegue y cuide. Esté preparado porque habrá plagas, sequías o excesos de lluvia, más no por eso abandone su jardín. Ame a su pareja, es decir, acéptela, valórela, respétela, ofrézcale afecto y ternura, admírela y compréndala. Eso es todo..."Amela".


Sierra de Azuaga

Situada al Sur del término ofrece un fabuloso potencial tanto desde el punto de vista turístico como en lo que se refiere a otras actividades como es el caso de la caza.

Posee magníficos atractivos para el amante de la naturaleza como son sus paseos hasta los miradores, que nos permiten divisar la belleza paisajística de gran parte de la comarca. A ello se puede sumar la práctica de la pesca en el embalse del Sotillo o la observación de aves como el águila real, águila imperial o buitres. Pero tal vez el mayor atractivo sea el deleite que puede cautivar al visitante campestre que se acerque a conocer el ritual del celo en los ciervos.

Para su particular disfrute de fauna, flora y pesca se recomienda la época de primavera y otoño aunque su ruta turística aún no está señalizada.


Cordel de Guadalcanal.

Se inicia la ruta desde la carretera que va a Malcocinado, al sudeste de Azuaga, en la prolongación de la calle Carrera.

Siguiendo el sendero cruzaremos el arroyo de la Sánara y Jituero para pasear más adelante entre laderas de dehesa. En dirección Sur, ya en el río Sotillo, existe la posibilidad de divisar espectaculares vistas de Sierra Morena. El recorrido concluye al llegar al punto donde encontramos los límites de Andalucía.


Ruta de Arroyo Peinado a La Cardenchosa.



Se trata éste de un paseo intenso y rico en patrimonio tanto natural como cultural, cercano al núcleo urbano de La Cardenchosa, un municipio testigo mudo del paso de los más antiguos pobladores de sus sierras.

Partiendo del arroyo Peinado, a dos kilómetros de La Cardenchosa y diez de Azuaga, seguiremos pequeñas veredas dibujadas en el medio físico, marcadas por el trasiego del ganado ovino.

En periodo primaveral, nos impregnará el colorido de adelfas floridas una vegetación que está condicionada por la abundancia de agua.

Hallaremos los restos de algún antiguo molino, chozas típicas de pastores con su redil, alrededores todos ellos vestidos con una orla arbustiva de la que sobresale el encinar.

Este espacio natural da cobijo a especies tan atractivas como el buitre leonado, milanos, ratoneros, águila imperial, pico picapinos o golondrina dáurica.



Río Bembézar 

Para buscar este tramo de un río afluente del andaluz Guadalquivir tomamos la carretera EX-308, al sur de la villa de Azuaga cuyo término, de casi 500 Km2, está dividido entre la fértil campiña cerealista y Sierra Morena.

Dejando de un lado la carretera de La Cardenchosa y de otro la de Malcocinado, avanzamos al sur buscando la sierra para gozar de un interesante paseo. A trece kilómetros del municipio llegamos al río Bembézar, donde una vez más se puede apreciar el justo equilibrio entre las tierras preñadas de cereal y aquellas otras en que se mezcla conservación y explotación de recursos naturales: la dehesa. Este arroyo, ya en Córdoba, se convierte en manantial de vida salvaje, corazón del Parque Natural de Hornachuelos.

Paseando a lo largo de su margen, la vegetación de ribera salvaguarda una fauna que sin duda complementa la omnipresente en estos territorios: Pito real, currucas, rabilargos, palomas, conejos, liebres, perdices, colirrojos, tizón, martín pescador, cuervos, urracas, arrendajos, chorlitejos, andarrios, garzas reales, nutria, ratoneros, milanos, águilas reales, etc.



Camarón guitarrista:

Camarón fué un hombre
sencillo y noble.
que a todos nos conquistó
por su arte y su valia.
por su talento y posición
nos llenó de ternura el corazón.
sus trinos como palomas
irán surcando las lomas y se
escucharán sus sentimientos
en su corazón.



"Un enamorado.
Manolo y Victoria"

Necesito enamorarme de ti.
necesito sentir el sabor de tu boca.
y de tus labios húmedos por amor.
quiero suspirar cada segundo por tu ausencia.
y cerrar los ojos para verte.


Lamentos perdidos:

no es españa un pais pobre, como creen algunas personas que no tiene mas gabinete de  estudio que la mesa  de café, ni mas ocupación ciudadana que el aburrimiento
de sus apatias, por el
contrario en un pais eminentemente rico como lo atestigua el hecho histórico de haber excitado la codicia de muchos pueblos antiguos y el dato estadistico de haber sostenido con comodo desahogo a millones de habitantes después de ceder a roma la vigesima parte de su producción como tributo, y todos esto en una época en la que los elementos de explotación eran muy
inferiores a los de hoy, y las ciencias se hallaban en un estado de gestación, españa será un pais
empobrecido por nuestras costumbres, pero nunca un pais pobre por su naturaleza
la pobreza la llevamos nosotros desde hace muchos siglos en nuestra vergonzosa y voluntaria ignorancia, en la despótica tirania de nuestra crónica indolencia en una especie sistematica resistencia que torpemente oponemos a la marcha triunfal del progreso,
en ese ridiculo culto que rendimos con ciego fanatismo a todo lo que lleve encarnado
el espiritu leguendario del rutinarismo, en la incurable idiosincrasia de nuestro caracter particular el imperio chino tuvo la soberbia de cercar con una leguendaria muralla el
cinturón de elevadas cordilleras que señalan sus fronteras para aislarse del mundo como si de este no se nesecitaran nada por tener en su senos todos los elementos de la vida
independiente, españa no ha levantado nunca estos muros de granito para divorciarse de la humanidad, pero se ha encontrado siempre en la riguidez de su estacismo y sin enbargo con cuanta mas razón que el celeste imperio puede haberle dicho al mundo me basto y me sobro para vivir sin auxilios de nadie y aún puedo ceder los alimentos que me sobran
para vivir porque en mi viven en plácido consorcio, los ricos gérmenes de todas las fecundidades para el servicio de los pueblos y la humanidad entera.



"La prehistoria"
(En busca del cobre)


aquella mañana nuestro hombres subia campo a traves saltando de piedra en piedra,
especialmente cuando debia sortear las tablas de fragua que el rio formaba en la zonas que el recodo se hacia realmente angosto y trepando por el alcantilado de las pizarrosa y escarpadaladeras de ese rio que varios miles años después los nativos del lugar llamarian  bembézar,
el no conocia aún, ni tan siquiera sospechaba nada sobre la existencia de un laborioso y conquistador pueblo, los romanos que muchos años después
dominarian hispania y
colonizarian estas tierras, explotando de forma
organizada no solo su riqueza agricola, sino
tanbién sus filones de plomo ricos en plata, ese plomo y plata que acabarian formando parte de cualquier armada de navio, surcando el mare nostrum en una tuberia de cualquier domus o villae romana, en cualquier ciudad del imperio o en un espejo de plata pulida propiedad de cualquier dama romana, el volvia de un  poblado mucho mayor que el sullo situado junto al gran rio, al que mucho mas tarde otrospueblos llamaron gualdalquivir, alli habia dejado la carga que junto a sus compañeros habia trasportado unos dias antes haciendo el camino de ida,
es decir rio abajo, atravesando sierra morena esa carga de lingotes de cobre en forma de tortas
o tabletas, que constituian el trabajo de muchos dias incluso meses para los mienbros de su comunidad, finalmente divisaron el final del encajado y serpeteante valle llegaban a la campiña, con un relieve mucho mas suave que las gargantas de bembézar que acababan de pasar y una vegetación de dehesa similar a la que luego vivirian, volvian a casa un pequeño poblado  minero donde su
reducida comunidad se dedicaba casi en exclusiva a la búsqueda y extracción del cobre, era esta tierra relativamente rica en el buscado mineral llamativo en el campo, con sus vivos
colores verdes y azules que ya habian llamado la atención de sus antepasados, y que aparecia a lo largo de filones que podian ser seguidos a veces en
superficie, en el poblado todos tenian asignada su tarea, uno cortaba leña que luego usaria apilandola contra la pared del filón
o en las profundidades de la gran trinchera para que al arder durantes unas horas calentara la pared rocosa llena de mineral, otros estaban encargado de tramsportar el agua desde un arroyo proximo, para hacerla caer bruscamente sobre la pared recalentada,
produciendo por choque térmico la rotura de la roca cuprifera, los mas fuertes encargados de golpear con sus grandes mazos mineros de surco el filón e ir sacando al exterior en cestos de  fibras  vegetal el mineral
cuyos bloques tras ser separados de la pared, eran triturado en fragmentos mas pequeños, después vendrian otros, los unos dedicados a buscar cantos de rocas dura por los arroyos y laderas
cercanos, justo aquellas piedras que resultaban idoneas para fabricar esos grandes martillos que debido al duro trabajo a que estaban sometidos tenian una duración limitada, los otros
dedicados a la talla de estos cantos elaborando artesanalmente los surcos por repiqueteo de la piedra con herramientas mas duras, hasta poder enmangarla con varillas de avellanos u otro árbol de ramas flesibles y resistente, que previamente habian cortado en los bosques de ribera del rio
y fijarla con atadura de tripa animal, finalmente los encargados de la última etapa productiva del poblado los metalúrguicos, a ellos estaba enconmendada la tarea de seleccionar a mano los
fragmentos minerales arrancados al filon,
separando lo de mayor riqueza en mineral
triturandolo después en los rudimentarios morteros de piedras y depositandolos tras estos en los hornos
de fundición, aqui empezaba la tarea mas dedicada en la que era mezcladas las justas propociones de mineral triturado y una sustancia fundente, a vece traida de lejos los pequeños hornos eran cargados primero con leña posiblemente de encina y luego con la carga del mineral, una vez era
encendido el fuego debia subir la temperatura del horno para lo que era necesario avivarlo soplando
a traves de tubos de cañas, o con fuelles de tripa animal hasta alcanzar la temperatuas necesarias
para fundir el cobre y obtener el lingote, con esos lingotes del preciado metal y su intercanbio en otros poblados de mayor tamaño situados en el valle del guadalquivir hacia el noroeste era posible obtener producto necesario para la subsistencia del poblado, pudiendo estas comunidades
ricas en minerales mantenerse asentada en este medio natural, esta pudo ser la vida de um poblado
minero cualquiera en la prehistoria de esta zona de transito entre la campiña extremeña y la sierra
morena hace varios miles de años, cuando el cobre constituia una materia prima muy apreciada, la base de una tecnologia del trabajo y trasformación de este metal que estaba dejando atrás el
uso de la piedra como material básico, los medios de investigación de que disponemos en la actualidad
nos permite rescontruir historia como esta, lo que pudo ser dia a dia de cualquiera de nuestros
antepasado, esos primeros pueblos mineros que habitaron estas sierras y campiñas cuando no existia
nuestros pueblos, nuestras carreteras los caminos, los tendidos electricos etc,como era el campo la sierras y los balles en lo que vivian, que vegetación cubria el terreno como se alimentaban,
cual era su tecnologia que enfermedades padecian, cuando la mera subsistencia era una tarea dificil
y la busqueda y extracciónde las materias primas del interior de la tierra un trabajo duro, este pasado remoto debe ser recuperado para que sea conocido y nunca olvidado por nosotros y
nuestro hijos, ya que forma nuestro patrimonio historico geográficos y cultural que es parte de nosotros y de nuestro descendientes.
  

AZUAGA:

Pueblo agrícola y ganadero. A principios de siglo XX, en sur de Extremadura se fletaban trenes para desplazarse a los festejos taurinos que se celebraban en Belmez, Azuaga, Pozo Blanco, Villagarcia de Córdova, ya que alcanzó la zona unos niveles económicos elevados gracias a la explotación de minas y la demanda de mano de obra que hubo en la Comunidad Extremeña entre 1920 y 1950 que aumentó el censo electoral entre los 18.000 y 20.000 habitantes.


Cuando Victoriano Gómez, a principios de 1892 se decide a construir en
Azuaga una plaza de toros fija, fue porque era conocedor de la inminente colocación de la vía férrea de Peñarroya a Fuente del Arco.
Trabajos que en el término de Azuaga comenzarían dos años después en 1894.
A finales de  1892 se construyó en Azuaga una plaza de toros que sustituía a una existente en la zona de la "Fundición" que estaba construida a base de madera y que se construyó de forma provisional en un promontorio.

La plaza de toros se inauguró en mayo de 1894. El estreno del coso se hizo lidiando toros. El matador fue Emilio Torres Reina "Bombita".

La singularidad de la plaza levantó opiniones diversas, hay quien mantiene que se edificó sobre un circo romano, basándose en la forma del ruedo y la textura de la misma.


AZUAGA: w M. Carmen Puerto  (1994 ):


EL POZO DE LA CALLE LARGA. La leyenda cuenta que  hay unacalle que se llama calle Larga, en esta calle hay un pozo. Cuando alguien tiene fiebre va a este pozo, reza una oración, tira un puñado de sal dentro ,  sale corriendo, y ahí se quedaron las calenturas. La oración es: "San Salomón / calenturas tengo / calenturas son / y con un puñado de sal / ahí se quedarán.
 
LOS TRES ANILLITOS DE ORO Una niña fue al pilar a por agua, y se quitó tres anillitos de oro y cuando llegó a su casa se dio cuenta de queno los tenía y volvió a por ellos. Entonces, un maleante que había por allí la vio, le quitó los anillos, metió a la Niña en un zurrón y se la llevó de pueblo en pueblo. La niña cantaba, metida en el zurrón: Por lo tres anillitos de oro/  que en el pilar m quité / por Dios padre, por Dios madre / que en el zurrón me quedé". Así iban por todos los pueblos, y la niña cantaba para que la oyesen, hasta que llegó donde vivía y su madre oyó la voz, salieron todos los vecinos, sacaron a la niña del zurrón , y al maleante lo llevaron a la cárcel.
 
EL NOMBRE DE AZUAGA: Cuenta la Leyenda que la parroquia de Azuaga fue construida por dos moros, que se mataron uno al otro. Uno se llamaba "Azza" y otro se Llamaba Aga, y de ah viene el nombre de este pueblo "Azuaga".
 
LOS CARNEROS CON FAROLES.  En tiempos de guerra entraron en el pueblo ‘os moros, para luchar con la gente del pueblo, entonces las gentes del pueblo pensaron algo para defenderse. Creyeron que sería buena idea la de soltar a los animales con luces puestas sobre ellos, así que soltaron a los carneros con los faroles en los cuernos, para que los moros al ver tantas !uces pensaran que haba un gran ejército y entonces se retiraran y se fueran lejos.
 
LEYENDA DE VIRIATO:  según algunas tradiciones orales azuagueñas se cuenta que en el castillo de Miramontes, Viriato y sus hermanas, fueron quemados vives, otros cuentan que fueron enterrados En el castillo.  Viriato según dicen ganó su última batalla entre el río Matachel y Bembezar. Ya sabemos que Viriato fue un pastor lusitano que se levantó contra os malos tratos de los romanos.
 
LEYENDA DE LOS LOBOS : en Azuaga hay una calle que Le dicen la cerca de los lobos porque por ahí solían aparecer grandes manadas de Lobos. Cuentan  os ancianas, que hace mucho tiempo ya, en las sierras de Azuaga, existían manadas de lobos. Cuando salían al campo los campesinos y sobre todo los pastores ,lo hacían con miedo a que a les apareciera el lobo, pues atacaban al ganado cuando tenían hambre, y tambi"n en algunas ocasiones al hombre. Estos no tenían otra forma de defenderse que con palos. El pánico a los lobos se hizo tan grande que incluso servía para asustar a los niños, Pero desde que se inventaron, las armas de fuego, los hombres lograron casi extinguirlos. Ahora sólo existen en pocas partes de España, por eso ya sólo como leyenda podemos decir: ! Que viene el lobo!
 
LA HIJA DE TRAJANO Cuenta la Leyenda, que en tiempos de la dominación romana haba un emperador llamado trajano que tenía una hija que se puso muy enferma, los médicos la mandaron tomar baños en el balneario de AIange y cuando la traían, pasó por Azuaga, empeoró y murió aquí. En el castillo se cree que está enterrada, porque hay una lápida de mármol que Lo cuenta.
 
LA GRUTA MISTERIOSA En tiempos remotos, existía en Azuaga una galera que conducía a  la Piedra de la Cruz situada en la falda del Castillo de Cuenta la leyenda, que esta galería fue utilizad por sacerdotes y monjas para huir de los rebeldes, que en aquellos tiempos se sublevaban contra la Iglesia. Muchos de estos religiosos murieron dentro de la galera, debido a las malas condiciones de la gruta. También se dice que en  la mitad del trayecto, se producía una corriente de aire muy frío y húmedo que no todos podían soportar, y a muchos les producía la muerte. (10a)  Otra  leyenda dice, que este mismo pasadizo fue utilizado por unos ladrones o bandoleros que despojaron a nuestra Iglesia de su inmenso tesoro que estaba constituido en su mayor parte por piezas de oro.
 
LA FUENTE DEL ATENOR : Cuenta la leyenda, que un da, un hombre de Azuaga se había quedado atascado en la fuente del Atenor.  La historia es de la siguiente forma: Antiguamente se solían limpiar las fuentes y pozos a mano, este trabajo lo rea¡izaban una pareja de hombres, pero un día en vez de ir en parejas, fue un hombre solo. Se uso a  limpiar a fuente y vio que al principio de ella había un Pasadizo, del que nadie se había dado cuenta, entonces y por ser un curioso se metió en dicho tubo, sin darse cuenta que era muy estrecho y no pudo salir. Y así fue como murió un excusado en el tubo en que estaba atascado.
 
AZUAGA, ALUSIONES A ETNOTEXTOS :
BARRANTES alude a leyendas sobre el castillo : "a finales de Enero se formó una sociedad de treinta aficionados en las ruinas del castillo, donde se asegura existir galerías subterráneas, que el vulgo supone llena de tesoros y acaso lo serán de objetos antiguos"  (I, 107-8).  T
INTERRROGATORIO DE TOMÁS LÓPEZ:  alude de pasada al castillo, pero sin concretar ninguna leyenda: "usa por armas un castillo, conservando uno quasi arruinado en la parte de levante" , pero sí repite la leyenda de la fundación: "au fundación fue por seltíveros, 580 años antes de la humana redención, llamándola Arsa hasta la dominación de los moros, amplificándola los azuagos que la pusieron su nombre, de que últimamente ha resultado en Azuaga" 
Sí habla del Cristo del Humilladero y de sus milagros y  da noticia de la reliquias pasionales que hay en la Iglesia de la Consolación, traídas de Alemania.
 
 
 


El Himno De Extremadura:


Nuestras voces se alzan, Nuestros cielos se llenan de banderas, de banderas verde blanca y negra. El aire limpio, las aguas puras,cantemos todos: ¡Extremadura! gritemos todos en libertad: ¡Extremadura tierra de paz!
Extremadura patria de glorias, Extremadura suelo de historia, Extremadura tierra de encinas, Extremadura libre camina. Nuestras voces se alzan, Nuestros cielos se llenan de banderas, de banderas verde blanca y negra.
Nuestras voces se alzan, Nuestros cielos se llenan de banderas, de banderas verde blanca y negra Extremadura, alma, Extremadura, tierra, Extremadura de vida llena.
Nuestras voces se alzan, Nuestros cielos se llenan de banderas, de banderas verde blanca y negra
       "


Azuaga: (10.000 habitantes)   Antiguo foco minero situado en los límites con las provincias de Córdoba y Sevilla. El asentamiento bereber de los Al Zuwaga, tras la invasión musulmana, da origen a la palabra actual. En sus calles podemos ver su influencia. No obstante, debía de existir un núcleo de población en la época romana.

Fiestas:

Fiestas patronales de la Virgen de la Consolación: celebradas en torno al 15 de agosto, con verbenas y campeonatos deportivos.

Las Pascuas:  con salida al campo el domingo de Resurrección.

Carnaval: con su día grande el domingo de Piñata.

Santos y Difuntos:  con degustación de castañas asadas y chocolate con churros.

Nochebuena:  en donde se canta compartiendo vino, anís y dulces típicos. A ellas se añaden la Romería de San Isidro, el 15 de mayo y las velás (veladas) de la noche de San Juan (23 de junio), de Santiago (24 de julio) y del Cristo del Humilladero (a primeros de septiembre).


El Himno De La Granja De
Torrehermosa Club De Futbol:

Granja C.F., nobleza y arte
lleva tu nombre por todas partes,
nombre del pueblo de mis amores
tus futbolistas son los mejores.

Campo de juego, tarde serena

los azulgranas marcan un gol,
corean mil voces la gran faena
y arden las manos de la emoción.


Regreso virtual de emigrantes:


El NCC de Valencia de Alcántara conectó a emigrantes con su pueblo a través de la videoconferencia. La experiencia se ha repetido en Villanueva de la Serena y pasará por otras localidades, para acercar las nuevas tecnologías a los vecinos

El pasado 4 de noviembre varias familias de Valencia de Alcántara estuvieron más cerca gracias a la videoconferencia organizada por el Nuevo Centro del Conocimiento y el Ayuntamiento de la localidad cacereña, junto con la Casa de Valencia de Alcántara en el madrileño barrio de Vallecas.

Esta iniciativa pionera en Extremadura es una más de las desarrolladas por Nuevos Centros del Conocimiento para difundir las posibilidades de las nuevas tecnologías de la información aplicadas a diferentes aspectos, que viene desarrollando este proyecto de la Dirección General de Sociedad de la Información.

Con los dispositivos técnicos precisos y la convocatoria previa se reunió en un acto de hermanamiento a 100 vecinos de esta localidad y a 150 extremeños emigrantes en Madrid.

En la localidad cacereña estuvo Elena Muñoz, dinamizadora del NCC que se mostró sorprendida por la excelente acogida que había tenido la iniciativa. Según Muñoz, los asistentes estaban expectantes por lo que iba a suceder y manifestaban su curiosidad por conocer cómo era posible la unión de dos puntos distantes a través de las redes. Por ello se ofreció antes de la conexión una charla formativa en la que se explicaban los condicionantes técnicos y el funcionamiento de éstos. De la charla más prosaica se pasó a un ambiente en el que se dio paso a los sentimientos de los presentes.

La videoconferencia permitió un nuevo método de acercamiento entre familiares. "El momento más emocionante fue cuando gracias a la tecnología que salvaba las distancias geográficas, un abuelo de Valencia de Alcántara pudo conocer a su nieto de mes y medio".

Similares reacciones se vivieron en Madrid, donde estaba coordinando la conexión, Alberto Mena, el otro dinamizador del Nuevo Centro del Conocimiento. "Las personas mayores especialmente, no comprendían como se podía ver en la pantalla a sus familiares". Por eso se les explicó previamente cómo era el funcionamiento de la técnica que se iba a utilizar, con lo que el encuentro también sirvió de clase formativa en nuevas tecnologías.

En Madrid se hizo una comida previa en la que se degustó el plato típico valentino, el buche. Se aprovechó la celebración de la tradicional reunión de primeros de mes en la que los miembros de la Casa de Valencia de Alcántara en Madrid preparan platos tradicionales para compartir experiencias y recordar las tradiciones de la localidad. Mena describió como la visión de los conocidos en la pantalla de la videoconferencia alteró las previsiones iniciales del NCC. "Tras la primera intervención del Alcalde y el presidente de la Casa de Valencia de Alcántara se pasó a un plano general de las estancias y se produjo un pequeño barullo, producto de la emoción, que rompió el guión de un foro previsto. Las personas allí reunidas comenzaron a gritar al ver a sus conocidos del pueblo y a saludarse unos a otros. Para solucionar empezamos a tomar primeros planos de cada persona para que pudieran dialogar con sus allegados".


Tribuna Extremeña:

LA tienen cogida con Extremadura los cineastas. La pobreza de Las Hurdes fue exhibida por Buñuel en Las Hurdes, tierra sin pan; Mario Camus en Los santos inocentes exhibe, más que denuncia, la incultura, la pobreza y el caciquismo; el crimen de Don Benito también ha pasado al teatro y a la televisión; y ahora el crimen de Puerto Hurraco.

No voy a poner yo en duda las lindezas artísticas de obras como las de Buñuel o Camus. Pero el arte muchas veces se utiliza para exhibir lo más miserable del hombre. Y por mucho de arte que haya en esas películas, por muy geniales que sean desde el punto de vista artístico, a mí no me gusta que se exhiban por todo el mundo las debilidades de mi tierra; que de ahí salen y vienen luego los tópicos de la Extremadura profunda, atrasada, atávica; me fastidia mucho que un cineasta lance su nombre artístico a las estrellas con una obra sobre la miseria, a veces exagerada por los recursos del arte, de mi tierra; me fastidia que se diga y se repita en todos los círculos, como dogma cultural, lo grande que es Buñuel, o Camus, porque han sabido dibujar magistralmente y con realismo el hambre de Las Hurdes o la desgracia de la ignorancia y de la pobreza de Extremadura; por otro lado, también es gana de cargar las tintas, aunque esto ya estaba en la novela de Delibes -el hacer que, de los dos inocentes, uno sea retrasado mental y la otra paralítica cerebral que sólo da alaridos; además de pobres, discapacitados; y tal porcentaje de discapacitados no había, pienso yo, entre los pobres. No me gusta que eso se exhiba como tópico de una tierra buena. Y no es lo del avestruz: no es pretender esconder la cabeza debajo del ala; es simplemente que no me gusta, como no me gusta ese exhibicionismo de lo más bajo y miserable del ser humano que se hace todos los días en los llamados reality show de la televisión; también eso es realismo y arte; pero vaya realismo y vaya arte.

Se me podrá decir que lo que se hace es una denuncia; una denuncia de la injusticia, del retraso y del abandono, de los atavismos del pueblo profundo de nuestra Siberia. Y se me podrá decir también que se hace con arte; y con un arte de calidad. Y yo digo que una denuncia con arte es también una exhibición y no sé si el que la hace busca la denuncia o busca más bien la exhibición de su arte tomando como excusa la miseria. De todas formas, a mí me produce más dolor la exhibición de la miseria de mi tierra que satisfacción moral me da, en este caso, la denuncia de una injusticia, porque creo que se busca, sobre todo, lo primero.

Se podrá decir también que las miserias, si no se denuncian, no se pueden corregir. Por supuesto. Pero una cosa es denunciar y otra caricaturizar y herir. La caricatura es la exageración de un rasgo, incluso de un defecto; en una caricatura física, al que tiene una nariz grande se le pinta una nariz aún más grande y al que tiene unos ojos salientes, se le pintan fuera de la cuenca ocular. Pues bien, yo creo que en las películas que exhiben la miseria extremeña hay mucho de caricatura; es decir, mucho de exageración, permitida quizás por el arte, pero exageración al fin y al cabo. Y la caricatura, a veces, puede tener su gracia; pero otras veces es cruel e injusta. Y en el caso que nos ocupa a mí me parece cruel y me parece injusta; cruel, porque se exhibe caprichosamente la sangre; injusta, porque Extremadura no es así. Y si en algún momento fue pobre, lo que debieron hacer los artistas es denunciar a los culpables de esa pobreza y no exhibir la propia pobreza.

Y esa caricatura es cruel también en el sentido de que es algo muy cercano a la burla rónica; y en toda burla hay un burlador y un burlado y hay crueldad. La característica del burlador es que se siente superior al burlado; se siente más sabio, más inteligente, y por ello trata al burlado distanciándose de él; con alejamiento; con un alejamiento que es cruel y poco piadoso; más bien todo lo contrario de piadoso. Y la característica del burlado, de la víctima, es la inocencia; inocencia en el sentido etimológico de la palabra, es decir, en el sentido de que no tiene culpa; y en el sentido metafórico, es decir, en el de que es un crédulo ignorante. En esa credulidad e ignorancia, con frecuencia la víctima de la burla no se da cuenta de que está siendo objeto de eso, de burla; el irónico cruel juega con frecuencia con esa credulidad de la víctima, y cuanto más crédula es la víctima más se regodea el irónico, que se considera inteligente y sabio. En esa credulidad han caído muchos extremeños que han alabado con entusiasmo las películas de Buñuel y de Camus y alabarán también la de Carlos Saura. Yo, desde luego, no niego las virtudes artísticas de sus productos, pero no acepto el papel de víctima crédula; y lo que no acepto tampoco es que, por aparentar ser buenos cinéfilos y estar a la vanguardia de la cultura del cine, se pase por alto el contenido de una película que ridiculiza a un pueblo.

Eustaquio Sánchez Salor. Catedrático de la Universidad de Extremadura
Azuaga palmo a palmo
El Turismo En Azuaga:
La ruta monumental de Azuaga con centros culturales, asociaciones juveniles y visitantes de Madrid, León, Elche, Palma de Mallorca, Almería, Asturias, Islas Canarias, Cáceres, Andalucía, Logroño y Dinamarca entre otros, posibilita entretenidos paseos en burro, visitas al Museo Etnográfico de Azuaga, de la Sierra y la Campiña a todos los senderos y rutas, y descubre al turista los secretos naturales e históricos que envuelven al Castillo Miramontes y a las rutas del agua; con pozos, fuentes y pilares de otras épocas. Con frecuencia se recorre la ruta monumental para contemplar la Parroquia del Santísimo Cristo del Humilladero, la Iglesia de la Merced o la Parroquia de Nuestra Señora de la Consolación, al tiempo que se pueden apreciar diferentes fachadas de casas señoriales. La zona de sierra está asentada sobre materiales pizarrosos, presenta una orografía más accidentada y quebrada, con desniveles que alcanzan los 600 metros. La surcan multitud de arroyos y los ríos Bembézar y Sotillo, de la cuenca del Guadalquivir. Este espacio medioambiental da cobijo a una magnífica diversidad de aves y fauna propias de nuestra geografía española. Surcando nuestros cielos, podrá observarse en alguna ocasión el majestuoso vuelo del águila imperial, el águila real o el buitre leonado; incluso centenares de aves esteparias que, como grullas, garzas o avutardas, visitan las tierras de la campiña. Formando parte de todo este medio físico, hay que resaltar que uno de los más significativos recursos medioambientales del municipio es el que va ligado al aprovechamiento cinegético de ciertas especies autóctonas: perdices, liebres, paloma torcaz, conejos, ciervos o jabalíes, etc.., etc...



El Cura:


Un cura que dice misa, en la casa del señor,
Se enamoró de una niña desde que la bautizó.
Mientras vivieron sus padres, la niña nunca salió,
Cuando sus padres murieron la niña sola quedó.
Un día de San Antón  peinándose estaba al sol,
Pasó por allí el mal cura, paso por allí el traidor.
Vente conmigo Pepita, Pepita del corazón,
La agarró por la cintura y a su casa la llevó.
Un día de Jueves Santo, con la niña se acostó
Le puso la mano al pecho y el cuerpo muerto quedó.
Acudieron los vecinos, si tenéis buen corazón,
sacadme de aquí esta niña donde no la vea yo
A la mañana siguiente a decir misa marchó,
Y al tiempo de alzar el cáliz del cielo se oyó una voz.
«Detente, traidor, detente, detente Padre traidor,
que no puedes decir misa ni consagrar al Señor. 
A la mañana siguiente, para Roma se marchó,
que le confiese el Papa y le eche la absolución.
Que te arrastren cuatro potros desde Roma hasta Aragón. 
Esa es poca penitencia, mas grande la quiero yo. 
Que te suban a una torre y te pongan de reloj.
Esa es poca penitencia, mas grande la quiero yo.
Que te metan en un horno hasta que te hagas carbón.
Como era una niña santa, esa me merezco yo.


Azuaga Historia:
  
La zona en la que se asienta Azuaga ha estado poblada desde la prehistoria, como demuestra la existencia de restos megalíticos dispersos por los alrededores. En la época prerromana ya existían explotaciones de los recursos mineros de la zona, en el lugar en el que hoy se encuentran los restos del castillo de Miramontes, se han encontrado restos de fundiciones de metal. Se cree que en Azuaga se asentaba la población túrdula llamada Erisane o Arsa en la cual se situa el lugar,aunque otras fuentes sitúan dicha población en Magacela, en que murió Viriato, junto al que luchó contra los cónsules Q. Fabio Máximo Servilliano y Q. Sevilio Cepión.

Durante la época romana perteneció a la provinca de la Bética, durante ésta época recibió los nombres de Municipium Julium Ugultuniacum, Contributa Julia Ugultuniacum y Contributa Flavia Ugultiniacum. La población se repartía entre el minicipio y las villas romanas que se extendían a lo largo de las ricas tierras de labor de los alrededores. De ésta época datan dos cipos, uno dedicado al emperador Nerva y el otro a Marco Herennio. Originalmente estaban situados en el castillo de Miramontes y ahora se encuentran en el vestíbulo del Ayuntamiento.

El núcleo urbano siguió estando poblado durante la época visigoda convirtiéndose en un importante enclave durante la ocupación árabe. El nombre actual de la población tiene su origen precisamente en esta época. El castillo de Miramontes, del que en la actualidad sólo se conservan pequeños restos, así como el pozo Meón y alguna fuente son de origen mulsulmán. La población fué reconquistada por el Maestre de la Orden de Santiago Pelay Pérez Correa en el siglo XIII incorporándose como encomienda de la Orden de Santiago.

Durante ésta época el nucleo urbano se restringía a las proximidades del castillo con calles que se trazaban de forma radial desde la iglesia de la Consolación y como límite exterior la iglesia de la Merced. La iglesia de la Consolación  es una de las joyas arquitetónicas de Azuaga. Se trata de una iglesia de gran tamaño, espaciosa y elegante que data del siglo XVI.. Consta de tres amplias naves y coro. Destacan las portadas laterales de estilo gótico-renacentista y la riquísima portada principal desde la que arranca una hermosa torre de cuatro cuerpos.

De estilo mudéjar es la iglesia de la Merced. Obra del siglo XV consta de una única nave. Destaca de ésta iglesia la cabecera de la misma con almenas y aspecto militar, y la fachada principal encalada y con dos cuerpos cilindricos que flanquean la puerta.

Los posteriores ensanches de la población siguieron un desarrollo urbanístico racional, con calles y plazas amplias, y un trazado regular poco habitual en la época. En esta zona se encuentra la plaza del Cristo que es el corazón de la localidad. En esta bonita plaza se encuentra la no menos bonita iglesia del Cristo del Humilladero, encalada y de estilo barroco, data del siglo XVIII.

El mayor esplendor del pueblo tuvo lugar durante el final del siglo XIX y la primera mitad del actual, época que coincide con la explotación comercial de las minas de plomo situadas en las proximidades del núcleo urbano. Tras el cierre de las minas la actividad principal del pueblo continuó siendo básicamente agrícola y ganadera, manteniéndose además como un núcleo de servicios para las poblaciones cercanas.
Recuerdo De Extremadura:
"Quien en Extremadura haya nacido y se haya criado,
y de niño jugara en su pueblo por eras y regatos,
y al repión, o a los bolindres o montar en zancos,
y a los amigos de la infancia los siga recordando.

Y de las encinas cogiera bellotas, nidos y pájaros,
y pescara ranas por los arroyos y por los charcos,
y por entre los canchos cazara conejos y lagartos,
y por el campo rebuscara criadillas y espárragos.

Y allí una rica matanza de guarro haya degustado,
y pestorejo asado con buen vino de pitarra regado,
y una caldereta bien hecha con lumbre en el campo,
y unas buenas migas con torreznos, pimiento y ajo.

Y de niño las fiestas de su pueblo haya celebrado,
y a su Patrona en procesión la haya acompañado,
y todavía sienta nostalgia de su niñez del pasado,
y al volver allí donde se crió se siga emocionando.

Quien todo eso todavía continúe rememorando,
y su ilusión por lo extremeño aún le siga manando,
y sienta el deseo de volver a su tierra cada año,
es porque su corazón y Extremadura se siguen amando".


( "RECORDANDO LOS 50" )

UN EXTREMEÑO DESGLOSA SU INFANCIA, CASTIGADA POR LA DICTADURA;

CON UNAS COTAS DE ANALFABETISMO DE ELEVADA MAGNITUD.

Y UNA ECONOMÍA PRECARIA.

SE PRESENTABA UN PANORAMA, CON TINTES DICTATORIALES.

LA ÚNICA SALIDA QUE NOS QUEDABA ERA LA EMIGRACIÓN.

ERAMOS COMO LOS MAGREBIES.

CON VENTAJA, EMIGRABAMOS A OTRAS COMUNIDADES DEL TERRITORIO ESPAÑOL.


¡ PERMITIDME QUE MI ESCRITO SE BASE EN MOTES.

MUCHOS DE USTEDES, SE FAMILIARIZA MAS.

CON MOTES QUE CON NOMBRES !


NACÍ EN LA DÉCADA DE LOS 50, EN EL SENO DE UNA FAMILIA HUMILDE.

HARÉ UN BREVE COMENTARIO DE MIS ABUELOS MATERNOS:

MI ABUELO FAUSTO, MI ABUELA MERCEDES, VIVÍAN EN LA CALLE NUEVA Nº 45, DE AZUAGA.

UN HOMBRE DE CARÁCTER FUERTE Y DE ESPÍRITU LUCHADOR EN LAS FAENAS AGRÍCOLAS.

POSEÍA UN CORTIJO DE MÁS DE 75 FANEGAS DE TIERRAS, EN UNA ZONA DENOMINADA.

LAS DEHESAS NUEVAS, AL LADO DEL CORTIJO BERLANGITA.

NO LO CONOCÍ FALLECIÓ ANTE QUE YO NACIERA.

MI ABUELA MERCEDES, TUVO NUEVE HIJO, CINCO VARONES Y CUATRO HEMBRAS.

RECUERDO UNA CASA CON CINCO HABITACIONES, UNA EN LA PARTE ALTA.

DE LA CASA, LLAMADO DOBLAO, AL FONDO DE LA CASA HABÍA UN AMPLIO COMEDOR.

A LA DERECHA UNA CHIMENEA HORIZONTAL DONDE SE HACÍA FUEGO DE LEÑA PARA MANTENER.

LA CASA CALIENTE EN LOS MESES DE INVIERNO.

CUANDO SE MATABA SE PONÍA LARGAS VARAS DE CHORIZO O MORCILLA A SECAR, ¡ERA COMO UN SECADERO!

HABÍA UNA PUERTA DE CRISTAL, CON SU CERROJO, QUE DABA ACCESO A LOS CORRALES CON SUS.

ENORMES CUADRAS PARA LAS VESTIAS Y UN SINFÍN DE GALLINAS REVOLETEANDO.

HAGO MEMÓRIA Y VEO A MI ABUELA RECOGIENDO LOS HUEVOS CON AQUELLOS CESTOS.

DE MINBRE CON DOS TAPADERA, DE VEZ EN CUANDO LE ECHABA UN VISTAZO A LA ANAFE.

LE PONÍA CARBÓN, COGÍA EL SOPLILLO PARA QUE SE REAVIVASE EL FUEGO.

MURIÓ A LA EDAD DE 93 AÑOS VÍCTIMA DE UNA LARGA ENFERMEDAD.

HERAN CONOCIDO POR LOS FAUSTO, DE LA CALLE NUEVA.


DE MIS ABUELOS PATERNOS:

VIVÍAN EN LA CALLE VIRIATO Nº 48, DE AZUAGA.

CONOCIDOS POR EL "MONTON".

MI ABUELO FRANCISCO, LE LLAMABAN "CURRO", MI ABUELA BELLEDA.

TUVIERON 3 HIJOS, 2 VARONES Y UNA HEMBRA.

ERA UN HOMBRE RURAL, TRABAJÓ COMO JORNALERO EN VARIOS CORTIJOS.

UNO DE ELLOS EN LA FUENTECITA DE CAMACHO, TUVO UNAS PARCELAS DE PROPIEDAD QUE LABRAR.

EN LA SIERRA DE AZUAGA, POR CERRAJONES.

MURIÓ A LA EDAD DE 74 AÑOS.


MI ABUELA BELLEDA: TENÍA UNA SALUD FRÁGIL, LA RECUERDO LAVANDO LA ROPA EN EL.

DORNILLITO O EL POZO FRANCISCO, TENÍA UNA HERMANA MUY CONOCIDA EN EL PUEBLO.

LLAMADA "LA SALE, LA DE LOS JAMONES."

MURIÓ VÍCTIMA DE UN INFARTO AL CORAZÓN.

MIS PADRES VIVÍAN EN LA CALLE LARGA Nº 46, DE AZUAGA, TENÍAN UN MODESTO COMERCIO.

LE LLAMABAN "MATUJO", MEMORIZO Y EN ESA MISMA CALLE HABÍAN CINCO COMERCIOS.

"EL CARBONERO", "EL AGUILILLO", "EL MATUJO", "EL TABLAS" Y "LA GRANADA".

LAS OFERTAS SE IMPONÍAN ANTE LA DEMANDA. ¡TIEMPOS DIFÍCILES!

MI PADRE TENIA DOS AMIGOS.

UNO DE ELLO ERA JUANITO, EL "MEDIA LIEBRE", MURIÓ.

EL OTRO ES JOSÉ ANTONIO EL PANADERO DE LA CALLE OLLEROS, AFICIONADO A LA CAZA.

¿QUIÉN NO SE ACUERDA DE LOS CARROS DEL PAN QUE SE HIZO TAN POPULAR EN AZUAGA?

CON RUEDAS DE MADERA Y UN HARO DE HIERRO QUE SEGUÍA LA CIRCUNFERENCIA.

DE AMBAS RUEDAS, QUE RECHINABAN LOS DIENTES AL PASAR.

EN LA CALLE LARGA HABÍAN DOS FUSTERIAS UNA LA DE LUCRECIO.

LA OTRA, ESTABA UBICADA EN LA MISMA ACERA SÓLO QUE UN POCO MÁS ABAJO.

LE LLAMABA LA MORCILLITA.

ENFRENTE DE LA FUSTERIA DE LUCRECIO, VIVIA METERIO, UN GUARDIA FORESTAL.

TENÍA UN HIJO, QUE ERA TENIENTE DE MARINA.

CREO RECORDAR POR LAS FIESTAS DE SANTIAGO, O FERIA, EN AQUELLOS VERANOS TAN CALUROSOS.

CUANDO IBA CON MI PADRE A BAÑARME A LA ANTIGUA PISCINA.

UBICADA EN LA CALLE LARGA ABAJO.

EN UNA TARDE DE TOROS, TUVO LUGAR UN FATAL DECENLACE, SE AHOGO UN CAMPESINO EN LA PISCINA.

FUE MUY SONADO EN EL PUEBLO!


YO NACÍ EN AZUAGA EN 1954:

RECUERDO MI INFANCIA, JUGANDO A LA BILLARDA, AL TROMPO, AL ESCONDITE.

PONIENDO BALLESTAS POR EL DORNILLITO, LA BORREGERA, O BEMBEZAR.

¡QUÉ GUAPAS ERAN LAS MUJERES DE AQUELLOS TIEMPOS!

CON DOS CUBOS DE AGUA EN AMBAS MANOS, Y LA RODILLA CON UN CANTARO EN LA CABEZA.

CON SUS PAÑOLETAS, DIADEMAS, O CINTILLOS, QUE RECOGÍAN SUS CABELLOS.

AL MIRARLA NOS RUBORIZABÁMOS!


LA RADIO SE HIZO POPULAR EN AZUAGA, CON LAS NOVELAS DE LA CADENA SER.

LAS VOCES MÁS SOBRESALIENTES FUERON:

PEDRO PABLO AYUSO, JUANA QUINTO, EULOGUIO MARTINEZ.

CON LA CABORACION DE MATILDE CONESA.

SE HICIERON FAMILIAR EN EL SEXO FEMENINO.

LAS TARDES LAS TENÍAN OCUPADAS, COSIENDO CON LA AGUJA Y EL DEDAL, Y CON LA EMOCION CONTENIDA.

EN ESOS ENREDOS DE AMORES, QUE PARECÍAN NO TENER FIN.

¡Publicada en la revista de feria 2001!




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