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 ZOON POLITIKÓN 

 

 

"Que el hombre, por su naturaleza, es animal político o civil, y que el que no vive en la ciudad, sino errante y sin ley, o es mal hombre o es más que hombre, como aquél a quien Homero despreciaba llamándole hombre sin ley, sin suerte y sin morada".

ARISTÓTELES (s. IV a.C.)

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"Así pues, a mi ver me parece que nosotros hemos nacido con disposición para que entre todos los hombres hubiese cierta sociedad".

CICERÓN (s. I a.C.)

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"La naturaleza (...) nos infundió el amor mutuo y nos hizo sociables. Hemos nacido para la comunidad".

SÉNECA (s. I d.C.)

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"Es así que el hombre es animal civil y sociable".

SAN BASILIO (s. IV d.C.)

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"Pero corresponde a la naturaleza del hombre ser un animal sociable y político que vive en sociedad, más aún que el resto de los animales, cosa que nos revela su misma necesidad natural".

SANTO TOMÁS DE AQUINO (s. XIII d.C.)

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"La fuente y origen de las ciudades y de las repúblicas no fue una invención de los hombres, ni se ha de considerar como algo artificial, sino como algo que procede de la naturaleza misma, que para defensa y conservación sugirió este modo de vivir social a los mortales".

FRANCISCO DE VITORIA (s. XVI d.C.)

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"La existencia de la sociedad no depende del consentimiento del hombre; la sociedad no es obra del hombre; es la satisfacción de una necesidad imperiosa que, siendo desatendida, acarrearía la destrucción del género humano".

JAIME BALMES (s. XIX d.C.)

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"La familia y la comunidad política responden inmediatamente a la naturaleza del hombre".

GAUDIUM ET SPES (s. XX d.C.)

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"La persona humana necesita la vida social. Ésta no constituye para ella algo sobreañadido sino una exigencia de su naturaleza".

CATECISMO DE LA IGLESIA CATÓLICA (s. XX d.C.)

 

              

 

 

MIGUEL ARGAYA

 

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