Oscar G. Quevedo, S.J.

Es problabe que algunas veces en nuestra vida hayamos leído u oído, tal vez asistido, a fenómenos "misteriosos". Adivinaciones, fantasmas, casas embrujadas, curaciones extramédicas, apariciones, etc.

Las actitudes más frecuentes ante esos fenómenos son las de achacar el relato a la fantasía popular, o al contrario, atribuirlos indiscriminadamente a demonios, etc.

Casi todas las ciencias se iniciaron en un período "ocultista" y superticioso: la Química vino a sustituir a la Alquimia, mezcla de ciencia com brujería. Qué era la Medicina antiguamente, sino Hechicería? El mito constituye parte importante en la historia humana: lo inexplicable se atribuía a causas extraterrenas.

Hay, pues, que distinguir en el mito el hecho en sí de su interpretación. Se imponía una investigación científica de la fenomenología para separar lo real de lo puramente fabuloso, y para, al mismo tiempo, analizar y sistematizar las causas en los fenómenos reales.

La Parasicología nace justamente para investigar los fenómenos inexplicados en los que el hombre siempre está presente. Cabía la posibilidad, por tanto, de que tales fenómenos se debiesen a facultades del própio hombre. O cuáles sí, cuáles no?

La palabra Parasicología (con el prefijo griego Para = al margen) indica suficientemente el objeto de estudio: fenómenos raros, inhabituales, extraños...: al margen de la Sicología normal y anormal.

CLASIFICACIÓN

Tres tipos de fenómenos integran la Parasicología:

Hoy sabemos que los fenómenos parasicológicos estrictamente humanos (prescindiendo, por tanto, de los fenómenos SN), son productos de la actividad inconsciente del hombre. Se manifiestan en estados especiales de "desequilibrio síquico": trance, drogas, hiperescitación nerviosa... Ocasiones en que, si no totalmente, al menos parcialmente se da un escurecimiento del consciente, con la consecuente facilidad para el surgimiento del inconsciente.

Fomentar los fenómenos parasicológicos supone fomentar la actividad inconsciente. La actividad humana, sin embargo, debe ser lo más consciente posible. No podemos negar el papel importante que juega el inconsciente en nuestra vida. Pero se debe mantener dentro de una justa proporción. Fomentar el surgimiento de las camadas más profundas (parasicológicas) del inconsciente es exponerse a que el inconsciente tome cuenta de la "máquina humana", imprevisible e incontrolablemente. Córrese el riesgo de gravísimos desequilibrios síquicos.

Todos poseemos las facultades parasicológicas, pero ellas se manifiestan sólo en personas o circunstancias especiales. Es verdad que podemos estudiar la actuación de las facultades parasicológicas en personas y circunstancias normales. Pero en estos casos la manifiestación es generalmente inexpresiva y superficial, lo que impide un análisis profundo. El estudio de los fenómenos y facultades parasicológicas se facilita y es más significativo en los "síquicos" , esto es, personas especiales, que manifiestan más frecuentemente y con más intensidad estas facultades.

En este sentido, la Escuela Europea tradicional está mejor orientada que la Escuela Norteamericana, aunque ésta haya tenido el mérito de formular los resultados en términos estadísticos irrefutables, quebrando así el escepticismo de los científicos que, en mecanismo sicológico de defensa, se negaban a admitir los fenómenos parasicológicos porque no los sabían explicar o simplesmente por su carácter excepcional y aberrante.

I. Fenómenos Extra-Normales (EN)

A) Efectos Síquicos.

La actividad consciente del hombre selecciona pocos datos, sobre los que se concentra. Pero continuamente llegan a nosotros sensaciones de las que no caemos en la cuenta: si usted está sentado: notará la presión de la silla, pero antes de leer esta frase, era una sensación inconsciente.

Otros datos, normalmente ni siquiera los podemos conscientizar. Por ejemplo, normalmente nadie es capaz de sentir la sensación que produce el crecimiento de los pelos, la presión del aire, etc., pero se há probado que nuestros nervios captan tales mínimos estímulos..., esos datos a veces se pueden manifestar: surgen al consciente las sensaciones normalmente inconscientes.

Se conocen casos de ciegos que se orientan en lugares donde nunca estuvieron, caminan evitando obstáculos sin tocarlos. Existe un ciego en Brasil a quien le gusta "ver" televisión. En Italia, en un instituto para ciegos, alguno de ellos fue observado en la terraza para "ver" entrar los barcos en la bahía. Manifiestan sensaciones hiperestésicas: sonoras, luminosas, etc.

Se ha demostrado que todos tenemos una media de diez "fotorreceptores" por cada seis centímetros cuadrados de piel. Fotorreceptores, esto es, terminaciones nerviosas capaces de impresionarse hasta por mínimos estímulos luminosos infrarrojos. Inconscientemente.

En el proceder del escarabajo nosotros podemos vislumbrar la explicación de la visión hiperestésica. Si a un escarabajo se le corta la cabeza, continuará andando y evitando obstáculos (sin cabeza el escarabajo continúa vivo porque su centro vital y motor está en el tórax y no en la cabeza). Evita obstáculos porque, aun careciendo de la visión retiniana, continúa sintiendo el eco de sus propias pisadas, la refracción de la luz, etc., suficientes para orientarse.

Nuestro inconsciente capta mínimos detalles, que escapan completamente al consciente. El doctor Charcot hipnotizó varias personas. Pasó ante ellos algunos papeles, todos en blanco, todos iguales. En uno, sin embargo, surgirió a los hipnotizados que era la fotografía de un barco. Les surgirió también que después del despertar de la hipnosis, continuasen viendo en aquel papel la imagen del navío. Cuando terminó la hipnosis, Charcot barajó los papeles y comenzó a pasarlos ante aquellas personas. En determinado papel (que Charcot localizó solamente por su número de orden) todos aseguraban que veían la fotografía de un barco. Diversas experiencias demonstraron que los papeles eran exactamente iguales a la apreciación normal; pero examinados al microscopio presentaban señales diferentes. En estado hipnótico o por efecto de la sugestión posthipnótica, captaban las diferencias inconscientemente y en ellas se fundamentaban.

Hiperestesia Indireta del Pensamiento (HIP).

Gran parte de los casos de "adivinación del pensamiento", cuando las personas están presentes, encuentran explicaciones en la HIP.

La niña Ilga K. de Trapenne, en Letonia, era retrasada mental. A los seis años hablada como una niña de dos. Nunca aprendió a leer y calcular. Pues bien, a pesar de su incapacidad para leer y calcular, Ilga "leía" cualquier párrafo, en cualquier lengua, y resolvía problemas matemáticos con tal de que su madre (principalmente) estuviese presente leyendo mentalmente el mismo párrafo o resolviendo el problema. Ilga adivinaba porque captaba los reflejos físicos que acompañaban el pensamiento de su madre.

Los Drs. Hansen y Lehmann, de la Universidad de Copenhaguen, por ejemplo, colocaron frente a frente dos espejos cóncavos metálicos a una distancia de dos metros uno del otro. En el foco de un espejo una persona colocaba la boca y en el foco del otro espejo outra persona colocaba el oído. Pues bien, esta segunda persona "oía" lo que la otra sólo había pensado. Al pensar, se movían las cuerdas fonéticas. Uno de los espejos hacía de emisor y el otro de receptor de la onda sonora. Por Hiperestesia (direta) el inconsciente capta esos estímulos mínimos sin necesidad de los espejos. Estos y otros muchos reflejos físicos del pensamiento pueden pasar desapercibidos al consciente, pero no al inconsciente hiperestésico. Y através de esos reflejos, cáptase el pensamiento.

Los conocimientos adquiridos por HIP pueden surgir cuando se manifiesta el inconsciente, como en el caso de Ilga. Ilga captaba los reflejos físicos del pensamiento de la madre (principalmente). Encerrada en perfecto aislamiento, como el de la emisora de radio de la Universidad de Riga, no adivinaba nunca, a pesar de los esfuerzos de la madre del otro lado de los vidrios a prueba de sonido.

Pantomnesia

Numerosas son las maneras de información humana, conscientes o inconscientes. Pero, contrariamente a lo que sucede con el consciente, nuestro inconsciente no se olvida de nada.

El inconsciente se acuerda de cosas complicadíssimas. Un carnicero, en estado de semiinconsciencia, recitaba páginas enteras de la "Fedra" de Racine. Curado de su enfermedad, por más esfuerzos que realizase, no conseguía acordarse ni de un solo verso. Declaró que sólo cuando niño había escuchado la lectura de la tragedia.

Un joven, al llegar a un lugar "donde nunca había estado", conocía todo perfectamente. Impresionado, investigó. Y descubrió que su aya lo había llevado allí cuando él tenía un año de edad.

Nuestro inconsciente se acuerda de pequeños y grandes detalles, de cosas simples y complicadas, recientes y antiguas. Numerosas experiencias y observaciones han demostrado que el inconsciente archiva todo, que no se olvida de nada. Esta facultad es llamada Pantomnesia: del griego Pantom = de todas las cosas, y Mnesis = memoria.

Talento del inconsciente

Los datos que nuestro inconsciente recibe y recuerda, pueden también inconscientemente ser barajados, combinados, elaborados... Los sueños muestran muchas veces el talento del inconsciente: símbolos, metáforas maravillosas...

Como ilustración, podemos referirnos a toda la literatura (u obras de arte en general) de carácter onírico: las películas de Buñuel y Polanski, por ejemplo; la poesía y la pintura subrealista, etc.

Grandes obras artísticas, inventos sensacionales, intuiciones maravillosas, se deben al inconsciente. La Fontain y Condillac escribieron trabajos enteros sonámbulos, mientras dormían. Coleridge afirmó haber escrito el "Kubla Khan" entero, durmiendo. Fray Angélico dibujaba en "éxtasis". Beethoven decía que sentía dentro sí una orquesta infernal: sin esfuerzo conciente, sólo tenía que pasar al papel lo que internamente oía.

F.G. Banting debía dar una conferencia sobre diabetes... Trabajó arduamente, pero no podía presentar un remedio viable. Fue a acostrase; de mañana, cuando se levantó, encontró un papel escrito de su propio puño y letra con el proceso de aislamiento de la insulina. Preguntó a su mujer quién había escrito aquel papel y ella le respondió, simplesmente, que él se había levantado durante la noche y escrito aquella página.

Langmuir, en su discurso de despedida como presidente de la "American Society for Advancement of Sciences "afirmó, como resultado de una encuesta internacional, que la mayor parte de los descubrimientos científicos se debían a la intuición, esto es, a una elaboración inconsciente, sin raciocinio consciente.

B) Efectos Físicos.

Que el hombre posee energía eléctrica no es ninguna novedad. El electroencefalograma y el electrocardiograma son resultados de la energía eléctrica humana.

Por otra parte, los modernos estudios de Física demostraron que la energía es una sola, que se conserva y transforma según los diversos efectos que realiza, y así podemos hablar de energía eléctrica, magnética, térmica, muscular, nerviosa, vital, motora, plástica, etc., en el hombre.

Sin embargo, que esta energía humana se puede exteriorizar significativamente en casos especiales es un descubrimiento de la Parasicología.

Determinar la naturaleza exacta, en cada caso, de esta energía exteriorizada, resulta extremamente difícil. Sólo podemos decir que es la propia energía fisiológica que se transforma y exterioriza con características especiales según el trabajo que debe realizar. La Parasicología la denomina "telergia" (del griego Tele = lejos, y Ergon = acción). Se ha podido llegar a medir la telergia, a fotografiarla cuando está más condensada, e incluso a pesarla...

Numerosos fenómenos se derivan de esta energía. Teniendo en cuenta el principio físico de la transformación de la energía, la energía fisiológica se puede transformar en luminosa y aparecerán luces (fotogénesis), o en energía sonora y escucharemos sonidos (tiptología y psicofonía), o en energía mecánica y moverá objetos "a distancia" (telecinesia)...

Todos estos fenómenos se revisten de un carácter misterioso, porque no existe contacto normal entre las personas y el efecto producido. Tales fenómenos han sido constatados innumerables veces a lo largo de la historia. Todos probablemente han oído hablar de estos fenómenos en las llamadas casas embrujadas, por exemplo, tan frecuentes en América Latina y en ciertos tradicionales castillos de Inglaterra, etc.

Contra lo que opina la Micro-Parasicología de la Escuela Norteamericana, no existe PK (Psijé = alma; Kínesis = movimento), que sería una fuerza espiritual de efectos físicos.

Fantasmogénesis.

La telergia, condensándose, puede hacerse visible. La telergia condensada y visible el nombre de ectoplasma (del griego Ectós = fuera, y Plasma = cosa modelada).El ectoplasma puede tomar la forma incluso de un objeto o persona: fantasma.

"Los fantasmas existen. No creer en ellos es un resultado del miedo atábico a las leyendas de los fantasmas", decía Carlos Gustavo Jung. Fenómeno poco común, pero real. Se trata del ectoplasma moldeado por el inconsciente hasta llegar a formar un ser com más o menos apariencia de realidad. La idea, incluso captada por telepatía, plasmada externamente com el ectoplasma: ideoplasmía.

Dada la brevedad impuesta a este artículo, no es posible un análisis más profundo de todos los fenómenos ectoplasmáticos. Pero baste citar que de estos fenómenos se ocuparon científicos como William Crookes, William James, los esposos Curie, Bergson, Charles Richet, etc.

Un ejemplo en relación a los fantasmas: Recientemente se realizaron experiencias en Estados Unidos com un "síquico" de origen griego llamado Ted Serios. Han sido obtenidos resultados con gran éxito incluso en la TV norteamericana y alemana. Los trabajos están siendo dirigidos por el Dr. Jules Eisendbud, siquiatra y parasicólogo.

Ted Serios se coloca delante de una máquina Polaroid. Se le muestra una fotografía. Ted Serios concentra el pensamiento en ella. En el film que se hace entonces, poco a poco desaparece la figura de Ted Serios, encubierto por ectoplasma, cada vez más denso, y después este ectoplasma se va transformando en la silueta, más o menos disforme, de la fotografía que se había mostrado al famoso griego. Entre sus fotografías más comentadas se encuentra una de la reina Isabel de Inglaterra. Y outra del Pentágono, visto desde arriba: lo curioso del caso es que está prohibido volar por encima del Pentágono: nadie há fotografiado el Pentágono desde arriba. A Serios sólo se le nostró la fotografía de la fachada. Algo parecido con respecto a la fotografía de la reina: era una fotografía, hasta entonces, absolutamente inédita.

En el caso de Ted Serios más que de ectoplasma, deberíamos hablar de un intermedio entre telergia y ectoplasma, si por telergia entendemos una energía invisible y por ectoplasma una energía visible. En el caso de Ted Serios y tantos otros, sólo es visible en las películas y fotografías, pero no a simple vista. El efecto se llama Escotografía (escótos = obscuro; grafía = gravación), por oposición a la fotografía (gravar por la luz): "fotografías del pensamiento".

II. Fenómenos Paranormales (PN)

A) Efectos Síquicos

La facultad Psi-Gamma (PG).

En la tradición filosófica y sicológica, el conocimiento fue siempre considerado como extraído de los sentidos. Sin embargo, innumerables casos se nos presentan a través de la história, que no se pueden explicar por un simple conocimiento sensorial. Fueron realizadas encuestas de todos los tipos, reuniéndose muchos casos de conocimiento extrasensorial.

Son muchísimos los casos espontaneos. Son muchísimos los casos surgidos durante las experiencias de "magnetismo" e hipnotismo. Muchísimas las experiencias directas, convincentes por el análisis de las cualidades. Mas la ciencia establecida, como resultado del materialismo y racionalismo reinante, se resistía a aceptar PG porque "tenía que demonstrarse em laboratorio, midiendo con estadística matemática"!!

En 1934, J. B. Rhine publica el libro Extra-Sensory Perception, relatando uma larguísima serie de experiencias de laboratorio en las que se demonstraba estadísticamente la presencia en el hombre de una facultad de conocimiento que supera el espacio y el tiempo, por tanto inmaterial, extrasensorial, espiritual.

Las primeras experiencias, de sondeo, fueron conducidas de la siguiente manera: el Dr. Pratt, entonces estudiante de Parasicología, diplomado en Sicología, manipulaba un paquete de cartas especiales, en el actual edificio de la Facultad de Ciencias de la Universidad Duke (Durham, North Carolina). Entre tanto, el "síquico" Dr. Hubert Pearce, también estudiante de Parasicología, diplomado en Teología, estaba en otro edificio, en el actual gabinete de lectura de la biblioteca, o sea, a una distancia de cien metros. Después de bien barajadas y sin ver las cartas, Pratt colocaba el paquete en el ángulo izquierdo de la mesa. Cogía una carta y sin mirarla la dejaba, durante un minuto, en el centro de la mesa. Pasado un minuto, retiraba la carta del centro y la pasaba para el lado derecho. Repetía la misma operación hasta acabar las 25 cartas del paquete. Al mismo tiempo (con relojes sincronizados), Pearce tenía que adivinar desde el gabinete de lectura la carta que se encontraba en aquel momento en el centro de la mesa delante de Pratt.

Según la estadística matemática, en la serie de 300 intentos, Pearce podría adivinar al acaso 60 símbolos de las cartas, pero adivinó 119 veces. La posibilidad de tal resultado está expresada por el número 1/10 elevado a 15 (15 ceros de denominador).

Para los que no están habituados a expresiones estadísticas conviene recordar que 10 elevado a 15 es el número de minutos que se calcula que la Tierra tiene de existencia. O sea, que tendríamos que repetir la experiencia Pratt - Pearce de los 300 intentos cada minuto desde que se creó la Tierra para tener la posibilidad de obtener una vez, una sola, aquel resultado de 119 aciertos, si no repitiésemos nunca el mismo orden: el resultado obtenido por Pratt, por acaso es de una improbabilidad de fantasía.

Después de estos primeros resultados en las experiencias de sondeo, Rhine y otros muchos investigadores se lanzaron abiertamente a la experientación. Millones de intentos se realizaron en la investigación de la faculdade Psi-Gamma. Sólo en la Universidad Duke, en los siete primeros años, ya se habían realizado 2.966.348 intentos, com resultados altamente satisfactorios.

El Dr. Soal, matemático de la Universidad de Oxford, y el professor Riess, psicólogo del "Hunter College", de Nueva York, realizaron sus experiencias con el fin de desacreditar la Parasicología, pues les parecía imposible, en el hombre, una facultad de conocimiento paranormal, extrasensorial. Pues bien, Soal ganó el título de doctor en ciencias por la Universidad de Oxford, justamente por aquellas experiencias con las que quería rechazar, mas demonstró inapelablemente la existencia en el hombre de una facultad de conocimiento superando el espacio y el tiempo. Estadísticamente, la posibilidad de deberse al acaso tales resultados está expresada por la fórmula 1/10 elevado a 37 (37 cercos). En cualquier ramo de la ciencia, 1/200 ya se considera verdad científica.

Y el Dr. Riess obtuvo los mayores índices de aciertos dados hasta ahora en este tipo de investigación. De cada 25 cartas, la "síquica" con quien experimentaba adivinó una media de 18. En una ocasión adivinó las 25 cartas y varias veces pasó de 20.

El Dr. Whately Carington dibujaba sobre un papel en blanco una figura simple, escogida al acaso en un diccionario. En varias ciudades de Inglaterra y de Estados Unidos los "síquicos" deberían intentar dibujar lo mismo que Carington. Los resultados fueron positivos.

En fin, para recoger todas las experiencias y analizarlas, se celebró en 1953 un Congreso Internacional en la Universidad Real de Utrech (Holanda), patrocinado por la International Foundation of Parapsychology, el Ministerio de Educación y Cultura de Holanda y la propia Universidad Real de Utrech. Especialistas de 14 países participaron en el Congreso: físicos, químicos, médicos, sicólogos, siquiatras, ingenieros, matemáticos y hasta filósofos y teólogos. La conclusión del Congreso la formula así el Dr. Thouless, sicólogo de la Universidad de Cambridge: "Las recientes experiencias (...) terminan con toda duda (...) sobre la realidad del fenómeno. Las pruebas sobre la realidad del fenómeno (conocimiento extrasensorial) son ahora tan decisivas, que sólo la ignorancia de los resultados experimentales puede explicar el escepticismo".

Esta facultad supera espacio y tiempo. Demuestra, por tanto, la presencia de un elemento espiritual en el hombre. Fue denominada Psi-Gamma (iniciales de las palavras griegas Psijé y Gnosis = conocimiento espiritual). Por la Escuela Norteamericana es llamada ESP (iniciales del ingles: Extra-Sensory Perception). Devería limitarse a esse aspecto pequeño: hasta en laboratorio!

La sique humana, y con ella la facultad Psi-Gamma (PG), es profundamente existencial, vital, humana. Por esta razón, su alcance temporal se reduce a un límite de cinco generaciones, espacio de tiempo existencial, humano, vital, en relación con las personas con que cada uno puede coexistir. Equivale a doscientos años poco más o menos, sumando lo que alcanza en el pasado, en el presente y en el futuro.

Con respecto al espacio, PG se reduce a nuestro globo. Nunca se ha superado este límite existencial, vital, humano, de nuestro "habitat".

Por la misma razón de PG ser una facultad existencial, vital y humana, se compreende la dificultad de su experimentación. En laboratorio se crea un ambiente frío, inhumano, sin circunstancias que favorezcan la manifestación de esta facultad. PG surge en circunstancias emocionales, profundamente humanas, etc. Debe darse más importancia al análisis científico de los casos espontáneos y experiencias cualitativas, sucedidos en la vida real. Es allí donde se compreende mejor los factores y condiciones ligados a la manifestación de Psi-Gamma.

Varias divisiones y clasificaciones se pueden establecer en la facultad PG. Nos restringiremos a dos: la Telepatía y la Precognición.

Telepatía

Una de las clasificaciones de Psi-Gamma es la Telepatía y más concretamente la Sugestión Telepática.

Uno entre millones de casos espontaneos:

El Dr. Mittchell S. Weir, de Filadelfia, se encontraba durmiendo cierta noche cuando sonó el timbre de la puerta de entrada. Se levanta, va a abrir y encuentra una niña desolada que le dice: "Mi madre está muy enferma, doctor. Por favor, venga usted". Era una noche de invierno. Caía una gran tempestad de nieve. El doctor se viste y sigue a la niña. Encuentra a la madre gravemente enferma de pulmonía. Después de prodigarle sus cuidados y antes de despedirse, felicita a la señora por tener una hija tan valerosa e inteligente. La mujer responde: "Pero, doctor, mi hija murió hace ya un mês. Sus botas y su abrigo están en esse armario".

El Dr. Mittchell abrió el armario donde se encontraban las ropas de la niña. Estaban secas y a la temperatura ambiente: no podían haber estado expuestas, momentos antes, al aire helado de la noche y a la nieve.

Por outra parte, el doctor comprobó después que no existían, junto a las suyas, pisadas de la niña en la nieve. La esposa del Dr. Mittchell y la empleada no oyeron sonar el timbre. Sólo el doctor tuvo esta sensación. La alucinación puede llegar a situaciones de apariencia tan real, que resulta difícil convencer a los alucinados que la experiencia fue totalmente subjetiva.

Aparición de un muerto? No. Pero qué produjo aquella sensación alucinatoria al Dr. Mittchell? La Sugestión Telepática (ST). El pensamiento de la señora enferma era evidentemente: "Si mi hija estuviese aquí para avisar al médico..." El Dr. Weir captó este pensamiento y proyectó y completó las escenas.

Una, entre millones de experiencias cualitativas:

El Dr. Ermacora escogió la niña Angélica Cavazzoni, de cuatro años de edad, y a la señorita María Marzini, de ventiún años. La Srta. Marzini debía sugerir telepáticamente a Angélica, mientras ésta dormía en outro cuarto, determinados sueños. De 100 experiencias, 54 resultaron concluyentes, 21 de éxito parcial y 25 nulas. En una de las Sugestiones Telepáticas de éxito parcial (que colocamos a manera de ejemplo), María Marzini intentaba hacer soñar a Angélica que ésta era una pastora que se encontraba en el monte cuidando cabras, etc. Angélica, que nunca había visto cabras, al contar su sueño afirmó que estaba en un monte cuidando de "perros con cuernos"!

Muchos tipos de experiencias fueron realizadas para demostrar la Telepatía o la Sugestión Telepática. La Telepatía es el conocimiento paranormal (PN), extrasensorial, de un acto síquico (en contraposición a la Clarividencia que es el conocimiento paranormal, extrasensorial, de un hecho físico). Y la Telepatía es clasificada como Sugestión Telepática (ST) cuando hay un deseo (Telebulia) de comunicar algo a outra persona.

Pero la Telepatía no depende tanto del "agente", esto es, el "comunicante", cuanto de las condiciones síquicas del percipiente. Como en la comunicación normal: la visión, por ejemplo, sólo extrinsecamente depende de los objetos externos y de las circunstancias. Es cualidad del propio percipiente. La facultad es del percipiente; el "agente" y lo comunicado no pasan de objeto externo y condiciones extrínsecas.

La Precognición (Pcg).

Después de la ST, es el fenómeno más frecuente entre los casos espontaneos de la Parasicología.

El "Titanic" naufragó trágicamente en la noche del 14 para el 15 de Abril de 1912. Ya desde el día 23 del mes anterior el señor J. O’Connor había reservado pasajes para sí y su familia en ese viaje. Diez días antes de la fecha marcada para la salida del navío, O’ Connor soñó que "veía el navío con la quilla al aire, con maletas y pasajeros flotando alrededor". Para no asustar a sus familiares y amigos, nada contó.

El sueño se repetió a la noche siguiente, añadiéndose el número (exacto) de personas que habrían de morir. Todavía O’Connor lo ocultó.

Pero habiendo recibido noticias de América que quitaron la urgencia de su viaje, decidió prestar oídos a los sueños y canceló su reserva. Solamente entonces contó a los amigos sus sueños. El caso fue referido por el própio protagonista a la Society for Psychical Research, de Londres. Envió juntamente una carta firmada por tres de los amigos a quilenes había contado el sueño. Presentó también el pasaporte y la reserva del pasaje.

En 1963 una señora, cuando asistía medio adormecida a un programa de televisión, tuvo de repente la impresión de asistir a un accidente. Un hombre aparecía atropellado por un taxi en São Paulo. La señora observó nítidamente el cuerpo mutilado del atropellado, la sangre corriendo sobre los adoquines, el coche, leyó el número de la matrícula del taxi, presenció la conversación del policía con el taxista, oyó el nombre de éste... Y de repente, al reconocer al accidentado, despertó asustada: era su esposo. Pero su esposo estaba allí, a su lado, leyendo tranquilamente el periódico. Por iniciativa de su hija mayor, tomaron nota por escrito de todos los detalles. Dos meses más tarde, bajo el mismo coche, en la misma calle, con el mismo taxista, un taxi con la misma matrícula, atropellaba en São Paulo al marido de la soñante.

Podemos narrar numerosos casos como los anteriores.

El Dr. W. H. C. Tenhaeff, profesor de Parasicología en la Universidad de Utrech, realizó curiosas experiencias cualitativas con el famoso síquico Gerard Croiset. El 20 de Enero de 1952 se iba a celebrar una conferencia en una sala de Rotterdan. Tres días antes, Tenhaeff llevó a Croiset a la sala. Al acaso fue escogida la butaca número 18. Croiset afirmó que nada "sentía" con respecto a aquella silla. Lo condujeron a la butaca número 30, también escogida aleatoriamente. Croiset dijo que en el día de la conferencia allí se sentaría una señora gorda, con cicatrizes en el rostro, debidas a un accidente automovilístico durante las vacaciones del año anterior en Italia; afirmó también que estaba "oyendo" con relación a la señora la Sonata "Claro de Luna", de Beethoven.

El día de la conferencia se comprobó que la silla número 18, donde Croiset nada sintió, quedó vacía y en la silla número 30, en efecto, estaba una señora gorda con cicatrizes en el rostro. Después de la conferencia la señora confirmó que las cicatrizes se debían a un accidente automovilístico en Italia durante las últimas vacaciones. Cuando se le preguntó sobre la Sonata "Claro de Luna", la señora, sin responder, salió avergonzada de la sala. Su marido informó que era un hecho muy íntimo de la vida de ella.

El Dr. Hans Bender, profesor de Parasicología en la Universidad de Friburgo en Brisgau (Alemania) realizó experiencias semejantes también con Croiset. En una sala de conferencias, ante una determinada butaca, Croiset dijo que cuatro días más tarde se sentaría allí una señorita con el brazo partido porque, cuando acompañaba un entierro, resbaló y cayó en una sepultura abierta. Cuatro días más tarde, en efecto, durante una conferencia, se sentó en aquella silla una señorita... pero no tenía ningún brazo partido! Al día siguiente, sin embargo, esta señorita fue a un entierro y se partió el brazo al caer en una sepultura.

Croiset había adivinado no sólo qué persona se sentaría en aquella silla, sino incluso lo que posteriormente le habría de suceder: Pcg en dos etapas.

La insistencia con que se repetían estos relatos exigía, a los científicos materialistas, una experimentación estadística en laboratorio. Y ellos también confirmaron que la faculdad Psi-Gamma no se ata al tiempo.

Soal, por ejemplo, experimentó con Basil Shackelton, notable síquico. Basil adivinaba muy frecuentemente cartas que habrían de ser escogidas posteriormente, después de barajadas con las más estrictas condiciones de aleatoriedad.

Los índices de acierto en las experiencias de Soal (y otros muchos experimentadores), superando nítidamente lo esperable por el acaso según la estadística matemática, demonstraron la realidad de la Precognición (Pcg), ésto es, el conocimiento del futuro sin intervención de datos físicos o síquicos presentes que determinasen ese futuro.

2. Efectos Físicos.

Según la Escuela Norteamericana, la facultad Psi no se reduciría al puro conocimiento. Actuaría también sobre la materia. En este caso, recibiría el nombre de facultad Psi-Kappa (iniciales de las palabras griegos Psijé y Kínesis = movimiento espiritual). Sería una actuación espiritual del hombre sobre la materia externa, sin intervención de ninguna energía física, que prescindiría, por tanto (como Psi-Gamma) del tiempo, de la distancia, de los obstáculos...

Sin embargo, contra la opinión de conocidos parasicólogos de la Escuela Norteamericana, las experiencias en este campo son muy inmaduras. PK no existe. La Escuea Norteamericana no ha tenido en consideración los fenómenos EN, de naturaleza completamente material.

Fenómenos parafísicos a más de 50m de distancia, o prescindiendo del tiempo, sólo en ambiente divino. Fenómeno SN, que en seguida veremos.

III. Fenómenos Supranormales (SN)

Pocos temas habrán originado tanta discusión como el de los milagros. Los milagros no sólo fueron ridicularizados pelo Esoterismo y vanalizados por los Pentecostales, nuevas Confesiones independientes, por el Espiritismo..., sino también, y en más alto nivel, por los racionalistas en nombre de la Ciencia y incluso también por gran parte de los teólogos protestantes (liberales) y católicos (modernistas).

Es fundamental aquí al menos... reclamar el estudio de los milagros.