Juan el bautista su procesoSiguiendo el enlace anterior veras un proceso de transformacion PROPIA! ENTENDIENDO EL PLAN DEL CIELO PREDESTINADO
Comercializa con nosotros Material presentado a Facultad de psiquiatria de la Universidad Central de Venezuela en Febrero del año 2004 por LIC Marco Antonio Aguirre R (desde aqui llegas a este trabajo) Juan el bautista su proceso
De un tiempo para acá, había estado tentado a escribir algo sobre la figura de Lilith:
La Reina de la Noche,
Madre de los Demonios,
Primera esposa de Adán.
Encontré que, la mayoría de los autores modernos, dejan mucho que desear.
Se concentran sólo en su aspecto histórico, o en su interpretación moderna.
Lo que es peor, algunos autores contemporáneos se inclinan a intentar establecer que la interpretación moderna de Lilith, es la misma a las características antiguas e históricas.
Éste documento está pensado para aclarar todo eso.
No creo que ningún dios o diosa pueda separarse de su Mito.
Como he dicho anteriormente, una mitología es el alma del dios al que representa.
Por ejemplo, tu y yo sabemos que dios no existe, ni construyó la ciudad de Babilonia con sus propias manos.
Igualmente, sabemos que Adán y Eva no existieron, ni mucho menos fueron los primeros seres humanos.
Sin embargo, Lilith, el Edén, la Caída, y cualquier otro evento representado en el Génesis y en varias leyendas hebraicas, forman en su conjunto esa mitología existente.
Es así que Lilith, de este modo, no es el infame y desagradable demonio que los judíos antiguos creían, pero es, no obstante, afectada por esas concepciones.
Sus aspectos oscuros, incluso los más desagradables, son parte de ella, a pesar de los intentos modernos de liberarla.
Origen Histórico de Lilith
El primer mito que quiero disipar es aquél que dice que Lilith se encontró en las antiguas tierras de Sumeria.
Sus raíces en efecto se extienden hasta ahí, pero Lilith misma no se encuentra en ese panteón masivo de dioses y demonios.
En sumerio, la palabra "Lil" significa "Aire." Enlil, por ejemplo, fue el Señor (En) del Aire (Lil).
El término más viejo relativo a Lilith sería la palabra sumeria "Lili" (plural "Lilitu"), que parece inferir la misma definición que nuestra palabra "espíritu".
En muchas culturas antiguas, la misma palabra para "aire" o "aliento" era usada para "espíritu." La misma palabra "espirítus" es uno de esos ejemplos.
El hebreo "ruach" es otro.
Por lo tanto, Lilitu era ya sea un tipo específico de demonio o símplemente espíritus en general.
Normalmente, Lilith es contemplada siendo un Succubus sumerio.
Y, de hecho, había tal criatura en la Babilonia sumeria que seguramente tuvo su parte en la concepción hebrea de Lilith.
Este ser fue conocido como el "Ardat Lili." "Ardatu" era un término que describía a una mujer joven en edad para casarse.
Así, el Ardat Lili era un espíritu joven femenino —Succubus— demoníaco poseedor de cualidades estrictamente nocturnas.
Causante de lo que algunos de nosotros hemos experimentado alguna vez: el despertar y ser retenido o paralizado por una fuerza no visible.
También le fue atribuido el causar sueños eróticos, robando el semen del hombre y su vitalidad espiritual.
Desde luego, hay una versión masculina de esto —el incubus— pero no abordaré ese tema aquí.
Es también interesante el notar que la palabra sumeria para "juguetona" era también "Lulu", la palabra para "lujosa" era "Lalu", además, la misma palabra para "mal" era "Limnu", esto tiene una obvia relación con la palabra Lili (y Ardat Lili específicamente), no sólo en la similitud de pronunciación y escritura, sino también con el significado de las palabras.
Tome en cuenta que éstas lenguas antiguas no poseían la definición específica de nuestras palabras modernas.
Una sola palabra designaba alguno de los varios conceptos relacionados.
Esto no pretende ser una etimología muy profunda de Lilith.
De cualquier forma, el juego de palabras no continúa sino hasta el cautiverio hebreo en Babilonia (600 a.C.), y no deseo saltar hasta ahí ahora.
Concerniendo a Sumeria, hay dos ejemplos que son vistos generalmente como prueba de la existencia de Lilith ahí.
Uno es un mito en el que un demonio femenino toma residencia dentro del sagrado "Árbol de la Vida" de la diosa Inanna, afectando su crecimiento y producción.
Este demonio es tomado como Lilith misma, a quien el héroe Gilgamesh finalmente obliga a salir del árbol y huir al desierto.
Así, parece que no hay bases para asumir que esa criatura fuera Lilith, o incluso Ardat Lili.
Fue Kramer quien tradujo, como "Lilith," la palabra "ki-sikil-lil-la-ke", donde la palabra para aire está absolutamente presente, no habiendo indicación de una Lilith aún mas que la presencia de la palabra "ki" (tierra) que indica a la diosa de la tierra de ese nombre.
Quizás Kramer se concentró en las sílabas "lil-la".
El segundo ejemplo es la famosa placa que representa a una mujer con garras de búho y alas, parada enfrente de dos leones, con dos búhos flanqueándola de cada lado.
Fue por la (mal)traducción de Kramer, que se usó para interpretar esa figura como Lilith.
Desde luego, si el demonio del árbol no es Lilith, seguramente la mujer de la escultura tampoco.
Hay también una nota que quisiera agregar aquí.
En el Torah, se dice haber una referencia a Lilith —Isaías XXXIV:14.
El verso habla de un búho chillante, y eso se dice, indica a Lilith por la forma de la placa mencionada arriba anteriormente.
Este ejemplo es usado, incluso, para argumentar que el nombre de Lilith es derivado de la palabra hebrea para "chillar", de cualquier forma, nada puede estar mas lejos de la verdad que esas dos cosas.
Esas relaciones son prácticas cabalísticas aceptadas, pero no pueden ser usadas en un sentido histórico.
El Mito:
El Desafío de Lilith
Lilith fue la primera esposa de Adán, bien antes de la creación de Eva.
Ella hubo sido creada junto con el hombre para ser su ayudante, como el Torah afirma "Mujer y Hombre, él los creó."
Pero, Lilith no ajustó como compañía para Adán.
Había poco en lo que Adán podía convenir en su intento de aparearse con Lilith, Adán pidió estar arriba, pero Lilith se negó
"Fuimos creados iguales, y entonces debemos hacerlo en posiciones iguales".
Adán replicó que él, siendo la imagen de Elohim, no se detendría a tal nivel de igualarse con Lilith, quien era simplemente una de tantas bestias en el campo creada para ayudarle, y de esa forma sería como ella permanecería siempre.
Lilith fue más de lo que Adán había imaginado.
Ella fue con Yace, y usó sus destrezas en seducción con él.
Yahvé, conocido por su tacto suave ante las mujeres, fue finalmente conducido a revelarle su nombre sagrado, y así Lilith pronunció el nombre divino, y voló lejos del Jardín y de Adán para siempre.
Luego tomó residencia en una cueva en las costas de Mar Rojo, donde hasta éstos días se encuentra.
Ella acepta a los demonios del mundo como amantes, y desova muchos miles de demonios niños.
Ella fue llamada Madre de los Demonios, esposa de Asmodeus, el Rey de los Demonios.
Adán, mientras tanto, halló que él lamentaba la partida de Lilith.
Fue con Yahvé y expuso su caso pidiendo el retorno de Lilith.
Yahvé concordó que una criatura del Edén no debería partir tan fácil del reino, y dispuso tres ángeles para recobrarla.
Estos tres, Senoy, Sansenoy, y Semangelof, pronto encontraron a Lilith en su cueva y le exigieron su retorno con Adán por órdenes de Yahvé.
Si se rehusaba, le infamarían, matarían a un ciento de sus hijos demonios cada día hasta que decidiera regresar.
Lilith exclamó que incluso esta suerte era mejor que regresar al Edén y a la sumición a Adán.
Tan pronto como los Ángeles cumplieron su amenaza, Lilith también hizo una terrible proclamación. En respuesta por el dolor inflingido, mataria a los hijos de Adán. Juró atacar a los niños, e incluso a sus madres, durante el nacimiento. Juró también que los recién nacidos estaban en peligro de ser objeto de su ira, las niñas por veinte días y los niños por ocho. No solo esto, sino que también atacaría a los hombres en su sueño, robándoles su semen para dar nacimiento a más niños demonios, que reemplazarían a esos asesinados cada día.
Lilith no fue tan visceral.
Hizo otra promesa, que donde quiera que viera expuestos los nombres de esos tres ángeles opuestos a ella, nadie en ese lugar estaría en peligro de sus acciones.
La Interpretación Folklórica
Aquí no es necesario mucho tiempo. La interpretación folklórica de este mito es, más que nada literal, y ve al mito como un evento real.
En éste, Lilith es un demonio verdadero que es condenado por cosas de mujeres: muriendo en partos, niños aún vivos, muertes en cunas y sueños eróticos entre los hombres.
El aspecto succubus de Lilith es quizá el más complicado.
Como sabemos, la vida judía era (o es) muy estricta, llena de leyes divinas y cientos de formas en las que el hombre las pude quebrar.
Incluso un pensamiento impuro era indesable.
Con la liberación sexual siendo tal tabú, no era sorpresa que los sueños eróticos fueran comunes —e incluso más temidos.
No era el caso de ver a una mujer y excitarse.
Esto se trataba de cometer el acto completo, en detalle, y disfrutando todo el tiempo.
Añádase a esto que era común soñar con mujeres que conoces y esposas de otros hombres entre ellas.
Esto entonces suponía un quebrantamiento de los diez mandamientos.
Sin mencionar que el resultado de esos sueños era el ser maldicho como uno que "riega sus semillas".
Ahora, eso era algo que no podía ser evitado, y sería así una fuente constante de culpa.
El alivio para esta culpa era acusar a un succubus, a Lilith, en vez de a tí mismo.
¿Y qué con los demonios niños que Lilith procreaba con tus semillas?
¿Por qué, encima de tu muerte, esos espíritus iban a flotar alrededor de tu familia, exigiendo la herencia legítima de tu estado?.
Esto se tradujo en mucho más estragos para la familia, y pudieron ser usados para explicar las penas asociadas con la muerte.
Habían, incluso, pasos a seguir para una familia para asegurar que los hijos-demonio ilegítimos fueran desterrados de la casa a la muerte del esposo.
Desde luego, Lilith no era la única madre posible de éstos niños.
Historias folklóricas judías estan llenas de hombres siendo engañados para el matrimonio con bellas demonios, Lilith era simplemente la mejor entre ellas.
Es así que tenemos muchos ejemplos de talismanes contra Lilith.
Los búhos son el ejemplo más temprano de esto.
Incluso más recientes son amuletos que portan la imagen de los tres ángeles con la frase hebrea: "Senoy, y Sansenoy, y Semangelof!
Adán y Eva!
fuera Lilith!"
Estas colgarían sobre camas matrimoniales, mesas para partos, y cunas.
En muchos casos la inscripción era pintada en o sobre la puerta del lugar.
Todo esto hecho por la promesa hecha a los ángeles que fueron a intentar llevarla de regreso al Edén.
La Interpretación Religiosa
En este punto incluiré una adición cristiana al Mito de Lilith.
A pesar de no figurar dentro de las concepciones hebraicas de ella, se relaciona.
Esta adición involucra la Caída del Edén.
Quizá la versión más famosa de esta Lilith cristiana es la de las pinturas de la Capilla Sixtina, de Miguel Ángel.
En éstas ella es mostrada como mitad-mujer mitad-serpiente, y es acreditada de instigar su propia Caída del Edén. Aparentemente, Lilith no estaba satisfecha con sus amenazas de venganza tal como estaban, y decidió atacar a Adán donde menos lo esperaría, a través de su nueva esposa, Eva.
Quizás con un poco de celos involucrados aquí.
Desde luego, fue Satán quien fue tomado como serpiente desde el punto de vista cristiano.
Y en realidad, Lilith es tomada como la esposa de Satán (o, desde el ángulo hebraico, la esposa de Samael).
La Serpiente fue un esfuerzo conjunto entre ellos dos para tomar venganza de Adán y causar su caída de la gracia.
Lilith era el cuerpo de la serpiente, mientras Samael era la voz.
Como esposa de Samael (más que de Asmodeus), ella es conocida como la Lilith Mayor o Antigua.
Tengo la idea que esta Lilith-Serpiente, fue el resultado de un punto de vista de rabinos: ella es quien seduce a los hombres del "sendero verdadero de dios", causando así su caída de la gracia como lo hizo Adán.
Dentro de las mitologías del Rey Salomón, encontramos a Lilith en un número de ocasiones, usualmente conocida como la Reina de Sheba.
Salomón tenía sospechas de que esta reina era en realidad Lilith, y entonces divisó un plan para asegurarse.
Después de invitarla a visitarlo a su palacio, él tenía el piso alterado de tal forma que aparentaba una piscina de la profundidad de unos tobillos.
Cuando la reina llegó, levantó sus faldas para atravesar la piscina, y Salomón apenas notó sus piernas con más vellos de lo normal.
Esta fue la imagen rabínica de Lilith, una oscura y hermosa seductora de la cintura para arriba, pero velluda y fea de la cintura para abajo.
En muchos casos, ella es ahí en realidad hombre.
Esto es, desde luego, una parte del cuerpo que debe ser oculta a la vista.
Sólo un encuentro íntimo con ella sería suficiente para encontrar la terrible verdad, después de que fuera demasiado tarde.
Esto es una metáfora, por supuesto. Lilith representa lo que parece bello al exterior.
Ella es sexo, vicio, y todo lo que uno desea hacer que quiebra las leyes de dios.
Ella es toda las cosas en la vida que tientan y seducen al hombre fuera del camino de dios, y dentro de los caminos del mal.
Sólo hasta que ella haya seducido al hombre, y quede atrapado a su voluntad, ella revela su naturaleza de fealdad.
La Interpretación Cabalística
Los Cabalistas crearon otro capítulo en la historia de la vida de Lilith, que se relaciona directamente con las ideas religiosas ya mencionadas.
Lilith llegó a representar esas cosas que hacían fruncir el seño a dios.
Ella era el camino de los paganos, quienes no rechazaban el sexo, el vicio y la diversión, y quienes vivían alrededor de la gente judía.
Antes de continuar, es importante explicar algunas cosas involucradas.
Aunque estos conceptos fueron desarrollados después de la caída del Segundo Templo (70 d.C.), el Templo mismo juega un papel grande en el Mito.
También están involucrados Adonai (El Señor), y su esposa Shekinah (Hebreo para "Presencia").
El Mito es un desarrollo de ideas paganas antiguas, donde la unión de los aspectos masculinos y femeninos del universo son vistos con suma importancia para la existencia continua de toda la creación.
Esto fue conocido como el Matrimonio Sagrado.
En las culturas del medio oriente, un nuevo Rey fue ritualmente casado con la diosa, y por lo tanto al reino mismo.
Igualmente, los Cabalistas representaron a Adonai como un rey, y a Shekinah como [la gente de] Israel mismo.
Había un solo lugar donde Adonai se uniría con Shekinah, un lugar suficientemente santo para sostener el Sexo Divino. Ese lugar fue el Templo de Salomon. Una vez al año, la pareja se encontraba entre sus paredes, y la luz divina de la diosa brillaba por todo el mundo.
De cualquier modo, el Templo había sido destruido, y sus tesoros llevados a tierras paganas extranjeras.
Con ello ocurrió la unión perfecta de Adonai y su reino.
El se retiró del mundo, rehusándose a encontrase con Shekinah en una manera impura.
Shekinah misma fue tomada prisionera por extranjeros y fue violada por ellos continuamente.
Shekinah es el plano físico, y por lo tanto no podía retirarse de el. Su violación fue símbolo de la violación a la humanidad y los israelitas.
Y aquí una vez más, entra Lilith. Como dije antes, Lilith simbolizaba a esos extranjeros que mantenían a Shekinah cautiva.
Lilith era esas voluntades malignas, y ahora esas voluntades malignas estaban bajo control.
¿Cómo?
Porque Adonai no podía estar sin una compañera femenina.
No podía haber dios sin, en algún sentido, Diosa.
Así, en un esfuerzo para sustanciar un balance, Adonai tomó a Lilith como su compañera. Siendo Lilith lo que era, Adonai no sintió pena en unirse a ella en impuridad. Después de todo, ella era solamente su par.
Así fue como una mitad de la fuerza divina que sostenía el Universo fue contaminada, permitiendo a la parte siniestra de la humanidad ser suprema e indetenible.
Lilith era la Shekinah oscura, el polo opuesto de esa diosa santa.
Hizo su salto final de demonio a diosa, esposa de dios.
El Cabalista sintió que su deber era esforzarse para reunir a Shekinah con Adonai, y así echar a Lilith por siempre.
El Sabbath es un ejemplo de esto. Debido al carácter santo de este día, Lilith no tuvo poder para permanecer con Adonai, y fue obligada a retraerse al desierto donde ella grita de dolor hasta que el día llega a su fin.
Fue durante esta época que Adonai tuvo la mejor oportunidad de reunirse con Shekinah. Este simbolismo fue incluso insinuado en la revelación cristiana, donde la prostituta de Babilonia es suplantada en el poder por la novia.
Este fue el destino final de Lilith, y aquí está el mito con todas sus partes:
Primero esposa de Adán,
esposa de Asmodeus,
esposa de Samael,
la Serpiente del Árbol del Conocimiento,
y finalmente la esposa de dios.
De aquí, explicaré brevemente la interpretación moderna, y verán por que estoy en desacuerdo con la mayoría.
La Interpretación Moderna: Feminismo
Hoy, Lilith ha sido adoptada por la comunidad Neo-Pagana, más específicamente por aquellos con un punto de vista feminista.
El foco principal es la elección de Lilith de volar del paraíso, e incluso sufrir la muerte de cientos de sus hijos, en vez de vivir bajo la sumisión ante Adán.
Ella es el desafío femenino y la fuerza.
Sus ataques nocturnos consecuentes al hombre son una venganza de la mujer hacia quienes la hayan lastimado.
Esto, en sí mismo y por sí sólo, es grandioso (y juega un gran papel en mi propia interpretación).
De cualquier forma, eso no es todo lo que hay sobre esto.
Esta interpretación ignora totalmente una gran parte de su mito.
Los grupos que anteponen esta interpretación, suelen creer que Lilith era, de hecho, una gran diosa dentro de Sumeria.
La "prueba" de esto es la mencionada placa, y ya hemos visto como esto no lo es del todo.
Es dicho incluso que Lilith fue una doncella, al servicio de Inanna, quien se erguía fuera de los templos e invitaba a los hombres a entrar y tomar parte del Sexo Sagrado con las sacerdotisas.
Para esto, ninguna pista de evidencia arqueológica ha sido mostrada, de la que yo tenga conocimiento.
Junto con esto, el mito de Gilgamesh sacando al demonio fuera del árbol de la vida es tomado como simbolismo del dios patriarca conduciendo a la diosa fuera.
Esto es, en mi opinión, una sandez. Cualquiera que realice el más pequeño estudio sobre Sumeria encontrará que hay difícilmente algún vestigio de alguna expulsión femenina por ahí.
Lo mismo puede decirse de los Babilonios que siguieron, e incluso los mismos hebreos antiguos.
Desgraciadamente, hay una tendencia moderna en la que la "liberación" de cualquier carácter malévolo femenino es pretendida.
De acuerdo con esta visión, no hay dioses masculinos en el mundo antiguo por los cuales empezar. Y, no existió, supuestamente, ningún personaje femenino malo en ninguna mitología.
Ejemplos de esto son el Tiamat Babilónico, que de hecho parece ser una versión del Nammu Sumerio; quien en realidad fue una diosa-madre benevolente.
Otro ejemplo es el Seth egipcio, quien fue también una diosa benevolente (Seth se traduce literalmente como "Dama").
Tales hechos extraídos de la historia, aislados, y tomados como prueba de los conceptos más estúpidos imaginables.
En mi opinión, es comparable a aislar versos de la Biblia para probar estar en lo correcto o superioridad una sobre otros.
Sólo quiero dejar algo claro aquí.
No estoy atacando al feminismo.
No ignoro el daño hecho a las mujeres a través de los años, gracias principalmente a la Escuela Deuteronómica de los Judíos, y a la iglesia Católica.
No estoy hablando en contra de interpretar mitologías de manera nueva y diferente.
Eso es, después de todo, de lo que la Mitología se trata.
De lo que hablo en contra es de erudición barata. Y, más que eso, estoy en desacuerdo de las opiniones personales contaminantes, verdades a medias, e incluso de mentiras absolutas tomadas como hechos históricos verdaderos.
Interpretaré el Mito para el mundo moderno, pero reconoceré las interpretaciones originales, y estaré seguro que mi interpretación tome en cuenta otras más viejas.
De nuevo, apunto a que dios y la mitología son inseparables.
Si evoco a Lilith, ella no va a ser lo que yo espero que ella sea.
Aun así, ella se podría ver afectada por lo que yo espero que sea, y por mi interpretación, pero esto es simplemente una delgada inclinación a lo que nos concierne, no una redefinición de ello.
Y ahora pasemos a mi objetivo final:
una interpretación de Lilith para el mundo moderno.
Esta está basada en los conocimientos ya expuestos, pero también en mi propia experiencia de esta belleza seductora.
Finalmente, encararemos a Lilith.
Lilith Hoy Adán se traduce literalmente como "Humanidad". Mitológicamente, él representa a hombres y mujeres, jóvenes y ancianos.
Es, básicamente, civilización.
En la sicología cabalística, Malkuth se refiere al conciente.
Así, Adán representa la conciencia, el ego. Adán funciona como eso que impulsa a comportarse de manera adecuada.
Lilith, creada junto a él, es la sombra misma.
Es el inconsciente, esa parte de nosotros animal, insolente, incivilizada, pasional, y básicamente natural.
Ella es sexo. Ella es todo lo que la (enferma) sociedad rechaza; una sociedad que ha sido enseñada por muchos de años a reprimir lo que es natural y disfrutable.
Eva es también nuestro inconsciente.
Pero, es tan pequeña en nuestros yo internos comparada con la parte conciente aparentemente dominante.
Ella no tiene voluntad propia, siendo parte entera de Adán.
Ella es esa parte de nosotros, que como personas civilizadas, mostraremos a los otros.
Eva es lo que ha sido programado en nosotros como "aceptable".
Ella es la parte polar opuesta de Lilith. Eva y Lilith forman juntas, entera, la parte del yo interno.
(Permítaseme apuntar que esta interpretación de Adán y Eva/Lilith como parte conciente e inconsciente es más bien, vieja.
En el Tarot, la Carta de los Amantes usa este simbolismo, con la adición de un ángel que ilustra el súper-yo).
Samael es el Arcangel de Gevurah (la Severidad) ante el Árbol de la Vida. Él encarna la Severidad Divina. Él es el príncipe del Serafín, esa Serpiente fiera que, en un momento, Yahvé mandó a castigar a los Israelitas (véase el Éxodo). Samael es las penas del mundo.
Lilith es nuestros destellos perversos.
Es neurosis y comportamiento criminal dañino.
Es el desequilibrio de la mente que puede conducir a la destrucción.
Y esas son las facetas del mito de Lilith.
Las interpretaciones de arriba deben ser tomadas teniendo en mente en todo momento lo siguiente.
De ser así, algunos aspectos del Mito empiezan ya a tener cierto tipo de sentido moderno.
Por ejemplo, la insistencia de Adán de acostarse con Lilith en la posición del misionero se vuelve el intento de la mente civilizada de reinar y suprimir al animal interior, ser superior a el.
El vuelo de Lilith del Edén hacia la cueva, es el destierro de nuestros instintos animales naturales hacia regiones oscuras de nuestras mentes.
Incluso cuando Adán quiere que vuelva, es demasiado tarde y el daño ya está hecho.
¿Qué daño es éste?
Lilith dio a luz a miles de demonios niños.
Esos demonios nacen dentro del camino cerrado y partes olvidadas de nuestras mentes.
Incluso cuando intentemos, como los ángeles, cazar y matar a cuantos podamos, la marea es muy grande para contrarrestarse; hemos suprimido eso que no debe suprimirse.
Lilith, en su oscuridad, ha hecho crecer las garras del búho.
Lilith ahora tiene los medios y motivos para desgarrarnos en pequeñas trizas.
Antes de que sea ultimada, se deslizará de regreso en nuestras mentes, como la Serpiente en el Jardín.
Nuestro conciente no lo verá llegar, mientras estemos ocupados día a día con nuestras intrascendencias, Lilith estará hablándole dulcemente a Eva hasta dar la mordida fatal.
Nos atacará por debajo de la superficie, en esa parte de nosotros que ya tenía tiempo que pensábamos conquistada.
En un momento nos encontraremos de repente en colapsos, arranques y caos.
Habremos experimentado la caída de la gracia.
Aquí está presente el matrimonio de Lilith con Samael.
Su parte masculina, su mitad de cuerpo que oculta, que simboliza en su conjunto lo que es hermoso y atractivo, y que puede volverse contraproducente en algún momento.
La sociedad literalmente se come a sí misma de adentro hacia afuera.
Y aquí entra ahora otro personaje en el mito: Caín.
Es casi ignorado que Caín nació no de Adán y Eva, sino de Eva y la Serpiente durante la tentación.
Así, Caín es más bien el producto de la interacción entre Eva y Lilith/Samael.
El choque de lo aceptable y no aceptable.
En pocas palabras, Caín lleno de odio, celos e ira que finalmente explota en asesinato.
Su hermano, Abel, fue una esperanza que mató Caín.
Finalmente, quizá algún día una persona pueda ser individualista, libre e incluso un poco rebelde sin cometer un crimen.
Quizá podremos reconstruir lo que está caído.
Esta es mi perspectiva de Lilith.
Ella es la Reina de la Noche y toda la belleza oscura que yace dentro.
Lilith es esos misterios ocultos que hacen la vida mas interesante.
Lilith es mi madre.
Por favor. Aceptemos la equidad.
Enrique Rodríguez Navarrete 2005
Christian Rodríguez Navarrete
Mi consejo amense jueguense Limpio.
Ir escritos y conclusiones Marco Antonio Aguire
Oshas y Orishas
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