Tª e Hª sistemas sociales

Tª e hª sistemas sociales

IIª Prueba Presencial

Tema 15:Feudalismo Japonés

1.- El feudalismo japonés: El sistema de reparto de la tierra.

El sistema político centralizado que se implantó en Japón en el S.VII era calco del chino. Su base administrativa era el monopolio de la tierra y su explotación exclusiva por parte de la clase aristocrática. El orden fue establecido muy rígidamente en lo que se refiere a organización administrativa y se adoptó como forma general el budismo por religión. A partir del 800 esto empezará a cambiar.

Estos cambios consistieron principalmente en el apropiamiento de los shoes por parte de la aristocracia y los sacerdotes budistas, que era más fácil al no haber un cargo similar al mandarinato. Todos los que estaban por encima de los campesinos tenían derecho a una parte proporcional del producto. En la capital se desarrolló en tono al emperador una cultura floreciente, que fue abandonado en el exterior de esta. Los ejércitos eran de reclutamiento obligatorio pero esta práctica cada vez se practicaba menos, lo que debilitó el ejército imperial para fortalecer las guardias señoriales (que emprendieron rápidamente campañas por la apropiación de capital imperial.)

El derrumbamiento del sistema Taiho llegó definitivamente con el shogunato de Minamoto. El shogunato consistió en concentrar el poder militarmente, es decir, formar un ejército imperial dirigido por los shogun, que pertenecían a la clase más alta. Pero se mantuvo el sistema administrativo.

El consolidamiento de un sistema feudal en Japón fue consecuencia directa de lo anteriormente dicho y de la derrota de este shogunato por los mongoles, al que siguió el shogunato de Ashikaga, que debilitó aun más el poder central. Se introdujeron nuevas técnicas agrícolas que produjeron más excedente (crecimiento de la producción) al mismo tiempo que las jerarquías señoriales se fortalecían, y como siempre los campesinos fueron todavía más degradados. Los bushi, correspondiente de los vasallos europeos no tenían en realidad mucho de vasallos (caballeros, por supuesto) y el sistema imperial se debilitaba.

El feudalismo japonés que cristaliza definitivamente con las guerras de Onin es más complejo que el europeo. No hubo ningún intento de legislar nada sino que se establecieron principados, en su mayor parte ocupados por viejos lugartenientes independientes entre sí, y donde el lazo de vasallaje^{1}y la adaptación patriarcal impedían los sublevamientos. Ciertos términos, como la felonía eran desconocidos, y además de los señoríos se establecieron feudos religiosos y sectarios. En medio de todo este caos algunas ciudades costeras logran establecer un importante comercio. Los desórdenes crecieron en contacto con la civilización occidental.

En la segunda mitad del XVI las guerras emprendidas por los daimyo (grandes señores) que dieron el poder total a Hideyoshi no suprimió el sistema feudal sino que lo unificó bajo una jerarquía de vasallaje que tenía a los daimoyes por debajo de Hideyoshi, y a estos estaban subordinados los bushi, que eran sus ejércitos y los samurais, hombres de espada. A los comerciantes les fue prohibida la posesión de tierras y a los samurais les fue prohibido el comercio. El estado feudal japonés se perpetuó hasta bien entrando el siglo XVIII ya que se aisló completamente del exterior.

2.- Clases sociales en el Japón.

Shogunato Tokugawa: sistema que integra por un lado el tradicional poder del shogun y por otro lado la administración basada en feudos. La burocracia compuesta por los bakufu, los shogunes etc. era bastante compleja y tenían responsabilidades administrativas y militares. El poder político estaba en realidad en manos de las grandes casas de señores y el emperador representaba el poder religioso pero era también el símbolo político. Se divinizó al emperador.

En un principio el shogunato obtenía sus ingresos de la explotación de las tierras que le pertenecían (y no de los feudos) pero según lo fue necesitando confiscó tierras etc. Esto era posible gracias al control ejercido sobre los daimyo mediante la técnica de sakin-tokai^{2}

Entre los daimyo-han (señores) existía un noventa por ciento que eran contrarios al régimen Bakufu. A pesar de que su productividad era más alta lo ocultaban al régimen para escaparse de los impuestos en especie. Tenían más samurais de lo que les era permitido, pero el hecho de que el Bakufu hubiera delimitado su poder a sus territorios hacía imposible un control más amplio. Por otro lado las casa fudai, más fieles al sistema establecido, tenían propiedades materiales menos poderosas.

Entre los daimyo de las tres clases (tozama, shimpan o fundai) la centralización se hizo más potente en las casas señoriales que en el propio Bakufu. Los samurais constituyeron una burocracia alrededor del señor bastante compleja, es decir cada feudo desarrolló el sistema estatal dentro de sus regiones, pero sus burócratas-samurais que en un principio eran pagados con parcelas de tierra, fueron pagados con salarios y residían en el castillo del han.

La clase campesina estaba subarrendada en pequeñas parcelas de como mucho una hectárea. Agrupados en aldeas, pagaban en especie (arroz) y su crecimiento demográfico fue importante hasta 1710, los cultivos de cereales se habían incrementado. Pero a partir de esta fecha las malas cosechas y los fuertes impuestos hicieron descender los niveles demográficos. La crisis del viejo orden feudal se acercaba.

3.- Las ciudades.

Los centros urbanos que pudieron desarrollarse bajo el estricto control de la burocracia del shogunato fueron Osaka y Edo. Estas dos ciudades estaban compuestas principalmente por residencias de los daimyo, ya que estaban obligados a convertir sus pago en especie al shogunato en moneda, por lo que había que venderlo en los mercados. El hecho de que la clase comerciante (chonin) estuviese vetada a la compra de las tierras impidió que se "afeudalaran" pero permitió el desarrollo mercantil de estas ciudades.

Los chonin, al actuar de intermediarios entre el comercio y los daimyon, de los que actuaban como administradores y banqueros, formaron grandes familias con riquezas que en muchos casos superaban a la de los han, ya que monopolizaban el comercio de todos los productos. El crecimiento económico de las ciudades produjo una masificación, ya que muchísimos campesinos inmigraron ilegalmente hacía los centros urbanos, Kyoto, Osaka y Edo, que tenían en algunos casos poblaciones superiores a las de ciudades europeas como Londres, en la misma época (S.XIX)

La clase comerciante que se desarrollaba y empezaba a transformar el campo lo hacía generalmente extendiendo la industria artesanal al campo, a pesar de desarrollar un alto grado en pintura y literatura, no pudieron hacer lo mismo respecto a la industria, es decir no se introdujo ningún avance científico o tecnológico.

En el siglo XIX el shogunato constituía una formación feudal diferente a todas las que se habían dado en Europa sobre todo teniendo en cuenta que se habían combinado el régimen autárquico del shogunato con el comercio más desarrollado del siglo XIX. Pero esto tenía que dar lugar a tensiones ya que resulta paradójico.

A pesar de que el shogunato no estaba obligado a pagar como sus feudos, si que la extensión del lujo y la ostentación que debía hacerse le produjo graves problemas económicos que acabarían por desarticular todo su sistema militar. Mientras las minas de metales preciosos funcionaron, el shogunato mantuvo ingresos para no perder su poderío. Pero, las minas entraron en crisis y también la burocracia, altamente corrompida, la devaluación de la moneda terminó produciendo sublevaciones plebeyas, antítesis del modelo absolutista.

4.- El proceso político.

En el siglo XIX, el estado feudal seguía intacto, pero las exigencias de los estados occidentales, que pedían la apertura del mercado japonés, (casi lo imponían con su tecnología) obligó al Bakufu a abrir los puertos. El grado xenofóbico que se había impuesto tradicionalmente convirtió esto en mucho más difícil desarrollándose una fuerte agresión contra todos los no-japoneses. Con lo que los problemas se desarrollaron tanto en el interior del estado como en sus fronteras marítimas.

El hecho de abrir el mercado japonés a los extranjeros provocó una gran crisis económico-administrativa interior, provocada sobre todo por la inflacción de los precios. Ideológicamente lo único que se podía hacer era luchar por el restablecimiento del emperador frente a la usurpación del shogunato.

El nuevo emperador transformó el sistema feudal en un sistema económico capitalista, desarticulando así todas las estructuras del tipo antiguo y sin pasar por un estado absolutista, lo que le diferencia de todas las demás evoluciones del feudalismo.

Notas

{1} Que tenía carácter religioso

{2} Se trata de dejar como rehenes del emperador, parientes de los señores feudales, y además espionaje, que limitaba la posibilidad de rebeldía o de actuaciones por su cuenta de los señores.