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IIª Prueba presencial
TEMA 13: Ideas Francesas en el siglo XVIII
Señala diferencias entre Hume y Montesquieu en el sentido en que Hume está empapado de su propio siglo mientras que Montesquieu se aparta del individualismo y del utilitarismo de su tiempo.
Su actuación está enfocada en la practicidad: conseguir una ciencia que se aplique al gobierno y mejore la calidad de vida humana.
Para Montesquieu los condicionantes de la la vida social son el clima, la religión, el derecho, los preceptos de gobierno, los ejemplos del pasado, las costumbres y los hábitos. No incluye la propiedad pero tampoco la situación económica o los medios de subsistencia con los que se cuenta.
“ El espíritu de las leyes” se refiere al total de relaciones sociales que el legislador ha de tener en cuenta a la hora de realizar las leyes.
Montesquieu critica en Hobbes la carencia de realidad del individuo aislado. Las diferentes naturalezas morales del hombre vienen constituidas por su sociedad. Las instituciones no se han de plegar a fines individuales sino que la realización individual ha de reencontrar en las instituciones su más alto grado al tiempo que constituir el sustrato del que partir. Es el primer moralista sociológico.
Montesquieu clasifica y califica las diferentes sociedades en despóticas, monárquicas y republicanas. Reprueba el despotismo aprueba la monarquía y desvela su moderada admiración hacia la república. Considera que los rasgos característicos respectivamente son el temor, el honor y la virtud.
Combina cierto relativismo con la creencia en unas cuantas normas eternas. Formulación de conceptos que pretenden ser universalmente válidos (tales como el de justicia). La contradicción se da que pueden convivir normas sociales particulares y ley moral universal que las critique.