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Historia de la Iglesia Santa Maria del Puerto Santoña
Nuestra Iglesia
comenzaría a construirse en la primera mitad del siglo XIII. Su alzado
sigue el modelo monástico borboñon de tres naves, de las cuales la
central es mas alta que las laterales, para poder abrir ventanales al
sur que las iluminen. Los pilares son el núcleo circular, cuyas columnas
forman parte del mismo, salvo las mas cercanas al crucero, que
pertenecieron al anterior templo románico y las de los dos últimos
pilares, cuyo refuerzo nos sugiere la posibilidad de que se había
proyectado construir una torre.
La Portada principal muestra
cuatro arquivoltas (las dos exteriores son modernas) con decoración de
dientes de sierra en los boceles, que representan los rayos solares y
por tanto al Cielo (la puerta del cielo) y a Cristo. En los capiteles
aparecen pajaritos picando brotes y hojas de acanto, símbolo de la
eternidad.
La Portada Lateral, incrustada en
la fachada meridional, parece haber sido trasladada en el siglo XVII de
algun tramo anterior, quizás del antiguo crucero. En sus capiteles
destaca la escena del campesino conduciendo un mulo cargado de leña, así
como dragones y aves afrontadas, de tradición románica.
El Interior
En una inscripción con caracteres góticos que aparecen en la base
de uno de los pilares del crucero se lee: " Aqui yace el Obispo Antonio,
hermano de los Reyes Godos, cuya anima Dios aya, el cual reedifico e
acabo esta iglesia..." que pudiera referirse a la antigua construcción.
En el siglo XVI se derribo el ábside y crucero para edificar el
actual flamígero (1532), con impresionantes bóvedas de múltiples claves,
rodeadas de tondos, en los que se observan bustos de los Apóstoles,
junto a otros temas contemporáneos (situados cerca de los ángulos), que
hacen referencia al descubrimiento y colonización de América, pues no en
vano Juan de la Cosa, capitán de la Nao Santa Maria, era natural de
nuestra Villa.
En el siglo XVII se abrieron las capillas laterales, en la que se
admiran interesantes retablos barrocos y diversa imagineria procesional.
A finales del siglo XVIII se levanto una torre a los pies de la
iglesia, que fue demolida hace medio siglo y sustituida por la actual
espadaña.
El órgano romántico situado en el coro alto fue construido a
principios de nuestro siglo.
Es digna de admirar la escultura de los capiteles, en alto
relieve, de gran volumen y pericia técnica. Muestran temas de tradición
románica, como la representación de la eterna lucha entre el bien y el
mal, representados en las escenas del Paraíso y del Infierno.
Los capiteles de las naves laterales son mas toscos y menos
narrativos, predominando los animales con sentido simbólico y los
rostros humanos, así como los emblemas de León y Borgoña (león y flor de
Lis), cerca del coro, alusivos quizás a Alfonso VIII.
Pila Bautismal
La Pila bautismal pertenecería a la misma
epoca del templo gótico, aunque mantiene elementos de tradición
románica, en relacion con la pila de la cercana iglesia de Bareyo. En la
base se encuentran los leones defensores y en la copa, con forma de
venera en su interior, lleva esculpidas relativas a la Anunciación (angel
con la Virgen) y el bautismo de Cristo (San Juan Bautista, alusivos pues
a la Vida de Gracia).
El Retablo de San Bartolome
Situado en el tramo del evangelio del crucero, consta de tres
calles y tres pisos, formando una esctrctura reticular, con decoración
plateresca en frisos, pilastras, columnas, entablamentos y frontones..
La calle central presenta relieves, apareciendo el patrono S. Bartolomé,
la virgen del Rosario, Cristo Salvador y la crucifixion. Su fecha de
realización en 1561.
Mayor interés presentan las tablas pintadas al óleo, situadas en
las calles laterales. En la calle de la epístola aparecen San Sebastián,
Santiago ( con la batalla de Clavijo en segundo plano) y Maria
Magdalena, mientras en la del evangelio vemos a San Jerónimo, Santa Ana
(y el abrazo a su esposo San Joaquín ante la Puerta Dorada, tomada de
los evangelios apócrifos en segundo plano) y Santa Catalina en la tabla
superior.
La calidad pictórica es excepcional y significa el transito de la
estética gótica a la renacentista, cuyas características aquí se
encuentran latentes: una exquisita valoración de la luz y el color para
resaltar los volúmenes, un tratamiento realista del desnudo, la
expresividad dramática del celaje y la excelente inserción de las
figuras en el paisaje, en particular en las escenas secundarias, con
preocupación por la perspectiva y los escorzos de las figuras del primer
plano. El autor es un pintor de Flandes, Pieter de Moor, que firma en
las tablas inferiores. Reside en Brujas en torno al año 1500 y aunque es
influido por Hans Memling, a quien no llego a conocer, sirve de puente
entre este y Gerard David.
OTRAS OBRAS ARTISTICAS
Retablo Mayor Enmarcados en una estructura neogótico se encuentran
cuatro excelentes relieves alusivos a la vida de Maria y el Calvario,
todo de estilo renacentista, del siglo XVI.
Retablo de San Pedro Situado en el tramo de la epístola del
crucero, fue realizado en el siglo XVI, dentro del estilo renacentista.
Sus esculturas ocupan la calle central y el ático con las imágenes de
San Pedro, Santiago y San Andrés. Mientras en las calles laterales se
admiran escenas de la vida y martirio de San Pedro y Santa Catalina.
La capilla del Santísimo esta presidida por un pequeño retablo
cuyo relieve central es un sobrecogedor Descendimiento del siglo XVI
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